Фота: Мінабароны РФ
Учора стала вядома, што на Херсоншчыне расійскія армія за дзень адступіла на 30 кіламетраў.
Прэзідэнт Украіны Уладзімір Зяленскі паведаміў, што ўкраінскія вайскоўцы занялі Любімаўку, Крашчонаўку, Залатую Балку, Бяляеўку, Украінку, Вялікую і Малую Аляксандраўкі і Давыдаў Брод Херсонскай вобласці.
«І гэта яшчэ далёка не поўны спіс. Нашы воіны не спыняюцца», — сказаў прэзідэнт Украіны.
Расійская прапаганда знаходзіць для абазначэння паражэння эўфемізмы, «перагрупоўка» — адзін з іх.
Між тым, сёння прэзідэнт Расіі Уладзімір Пуцін падпісаў указ аб прыняцці ў склад Расіі захопленых тэрыторый, межы якіх невядомыя.
9
0
37
0
1
0
У 1924 годзе Ўсяленскі патрыярх Рыгор VII, надаўшы аўтакефалію Польскай праваслаўнай царкве, у склад якой увайшла значная частка былой Кіеўскай мітраполіі, у тым ліку Заходняя Беларусь зь Віленшчынай, у сваім томасе зазначыў, што далучэньне Кіеўскай мітраполіі да Маскоўскага патрыярхату не было кананічным. У 1990-я гады ў лісьце патрыярху маскоўскаму Аляксію (Рыдыгеру) Усяленскі патрыярх Дзімітры заявіў, што Канстантынопаль вызнае Маскоўскі патрыярхат у межах 1589 году, гэта значыць без тэрыторыі Беларусі, Украіны, Балтыі і Смаленшчыны, якія на той час уваходзілі ў склад Рэчы Паспалітай. Наступны Ўсяленскі патрыярх Барталамей дадаў, што РПЦ бесьперапынна ўрывалася ў краіны, якія знаходзяцца пад духоўнай юрысдыкцыяй Канстантынопаля, менавіта ў Эстонію, Вугоршчыну і іншы краіны, робячы гэта заўсёды з дапамогай узброенай сілы савецкай арміі. У 2006 годзе патрыярх Барталамэй зрабіў заяву ў Кіеве, што Канстантынопаль лічыць Кіеўскую мітраполію сваёй дачкой і, калі прыйдзе час, разгледзіць пытаньне аб яе самастойнасьці. У кастрычніку 2018 году Сынод Канстантынопальскай царквы спыніў дзеяньне граматы 1686 году аб падпарадкаваньні Кіеўскай мітраполіі Маскоўскаму патрыярхату[.
Увогуле, праваслаўныя каноны (34-е апостальскае правіла) патрабуюць асобнай царквы для асобнага народу, аднак РПЦ працягвае не прызнаваць беларусаў (як і ўкраінцаў) асобнымі народамі. З гэтай прычыны на розных узроўнях агучваецца і паўтараецца формула пра «трыадзіны расейскі народ»