Коршунов Карбалевичу: Две Беларуси действительно существуют, но они не разделены границами
Политический аналитик Валерий Карбалевич опубликовал в колонке «Радыё Свабода» свое мнение относительно ценностного расхождения белорусского пространства: «Параллельно начали существовать две Беларуси». С названием статьи можно согласиться, но вот с содержанием — категорически нет! И вот почему, пишет социолог Геннадий Коршунов.
24.12.2022 / 09:39
Геннадий Коршунов
Во-первых, действительно сейчас вполне резонно говорить о том, что параллельно существуют Беларусь и Белоруссия. Первая — хотя и угнетенная, но жаждущая изменений, господства закона, безопасности и каких-то свобод. И вторая — довольная существующим образом жизни, пропитанная почитанием государства и одобряющая насилие. Разные эксперты говорили об этом еще в прошлом году и позапрошлом. Я сам, например, писал про две Беларуси в «Ежегоднике» за 2021 год.
Но — и это во-вторых — эти две Беларуси не разделены границами. Наоборот — они существуют именно на одной оккупированной земле, на территории одной и той же Республики Беларусь. Это принципиальный момент!
Спадар Карбалевич пишет: «Беларусь в эмиграции и лукашенковская Беларусь — две разные цивилизации». Во-первых, это так.
Но с другой — нельзя записывать всех, кто есть в Беларуси, в лукашенковские ябатьки!
Если мы сейчас не видим имеющихся проявлений сопротивления в Беларуси, это не значит, что его нет и все в Беларуси «перевернули страницу». Белорусы не смирились, что бы не вытворял режим в стране.
Белорусы терпят и каждый создает свое сопротивление — иначе репрессии не пошли бы на новый виток и все бы хлопали в ладошки российским танкам.
Да, режим разрушает, зажимает и выжимает все, что можно. Но нет, не царит Белоруссия в Беларуси. И так утверждать — это не то, что не соответствует действительности, но и напрямую оскорбляет тех, кто живет, терпит и борется на родной земле!
Как можно записывать в «лукашенковцев» родственников заключенных?
Как можно записывать в «лукашенковцев» членов распределенной сети «Беларускага Гаюна»?
Как можно записывать в «лукашенковцев» тех, кто каждый день рискует попасть за решетку, но делает свое почетное белорусское дело — там, где есть, с теми силами, которые имеет? Кто рисует, честно учит детей, пишет научные статьи или свою летопись сопротивления…
Я не понимаю.
Я понимаю другое:
антилукашенковская Беларусь, наша Беларусь — она повсюду. Независимо от границ. И мы должны ее укреплять через взаимное доверие и уважение друг к другу, придавая ей силы и веры.
В-третьих, я бы не идеализировал всех, кто уехал.
Разных белорусов хватает за рубежом, не только змагары там и искренние поклонники беларушчыны.
Есть среди них и искренние прагматики экономического профиля, и ябатьки встречаются, и «красные люди», и «русскомирцы»…
С Карбалевичем я согласен в том, что на белорусах зарубежья сейчас удвоена ответственность за белорусскость — за себя и за тех, кто сейчас не может сказать белорусское слово, взять бело-красно-белый флаг или наклеить на свою машину «Погоню».
Очень многое от нас зависит. Но чего мы — и сами, и все наши усилия — будем достойны без тех, кто сейчас терпит и держит белорусскость в Беларуси?
Поэтому — мое уважение тем, кто сейчас в Беларуси. Мой поклон вам за ваше мужество, силу и веру!