Андрей Скурко в письмах: Нет гарантированного и определенного вознаграждения за пережитое. Только сам этот путь, собственно, и есть
Павлина Скурко, жена политзаключенного нашенивца Андрея Скурко, публикует в фейсбуке очередные выдержки из его писем. Здесь рассуждения о Вселенной, Грюнвальдской битве и «королевстве в конце пути».
04.07.2023 / 00:51
«Интересно мне было подумать о параллельных условных вселенных, где нам может быть одновременно 30, 45, 70 лет. И о том, что бы сам себе сказал в этом возрасте. Определенный ответ, немного гедонистический, дает Екклесиаст, царь Иерусалима. Он призывает жить как можно более полной жизнью, пока здоровье и обстоятельства дают такую возможность:) Гедонистически немного звучит, хотя и в Библии написано:)
Экзистенциально же можно было бы сформулировать сегодняшние мысли так: нет никакого «королевства в конце пути» — то есть гарантированного и определенного вознаграждения за пережитое. Только сам этот путь, собственно, и есть.
И от того, как по нему идешь, немного зависит, что попадется за несколько последующих шагов (а иногда — и далеко впереди). Хотя и неожиданности — как приятные, так и нет — нужно учитывать тоже. И вот сама возможность идти и есть счастье.
Впрочем, тут еще многое зависит от индивидуального восприятия. Ведь вещи, которые одному покажутся невыносимыми, другой просто не заметит:) и вообще, интересно, что я об этом все скажу в 70:)))
…Подумалось, что Витовт с Ягайло (да и, наверное, большинство боярства, особенно с северо-западных регионов), увидев утром 15 июля 1410 года самоуверенных крестоносцев, которых они заставили собраться вместе и заманили на Грюнвальдское поле, под налетом текущих забот и тревог имели твердую уверенность: сегодня они избавятся от проблемы, висевшей над ними всю жизнь, с которой не могли справиться их родители, дед, прадед. Думаю, потом им даже какое-то время пришлось привыкать к новым реалиям — что орден перестал что-то значит:))
…В библиотеке спешил — схватил, что под руку попалось: «Доктора Живаго» Пастернака, читать не смог — такой морок. Что это, что «Жизнь Клима Самгина» Горького — какая-то вечная беспросветность, попытки оправдывать то, чему оправдания быть не может и обрисовывать какими-то красивыми словами собственное рабство. Ну их.
…Твой рассказ о фрустрациях Томаша, связанных с поездкой в Ратомку [Томаш увидел там детей на машинках, а также оборудованный машинками детский сад, куда не мог попасть и очень расстроился], вызывали подобные чувства у меня. Кто-то же говорил, что быть родителями — это жить в постоянном страхе.
Естественное детское желание трехлетнего человека — искать развлечений и удовольствий. Надо же будет как-то объяснять, что жизнь не только из них состоит, и что иногда их поиск превращается в самоцель и становится препятствием на пути самореализации в труде, семье, творчестве. Чтобы малыш без обиды на нас (и себя) воспринял мысль, что невозможно иметь все на свете. То, что нам недоступно в материальном смысле — что ж — будем стараться заменять максимумом любви, внимания, коммуникации, совместных дел, поездок и походов, чтения и смотрения. А найти прокат машинок для детей — классная Твоя идея. Наверняка не только наш малыш с аппетитом на них поглядывает. Правильно, что ты решила не проситься у владельцев той машинки — это как-то унизительно было бы.
…Социальное расслоение — очень древнее явление:) и наши предки не раз формулировали, что лучше (т. е. проще) общаться с равными. У более богатых (как и у более бедных) другие проблемы, трудности и достоинства. И часто — другой экзистенциальный выбор.
…Все время чувствовать, что тебя любят — это поддерживает и в 40 лет, и в 70, не только в трехлетнем возрасте.…
Читал твои рассуждения об утраченных семейных дореволюционных фото — и ловил себя на тех же самых мыслях относительно материального наследия бывших поколений, живого и неживого. Оно все приятно, но в конце концов понимаешь, что главное достояние предков, их главное нам наследие — это мы сами. наша возможность жить на свете, радоваться и реализовываться.
…Чай с водорослями, который ты пробовала [и прислала фото] на вид напоминает планету Венера. Я сейчас читаю учебник по астрономии:) Брал его с надеждой разобраться в созвездиях и восходах-заходах планет, но там немного о другом, хотя и тоже полезно. Раньше у меня была иллюзия, что Вселенная работает как заведенная машина — ну, движение планет, комет, звезд — это вроде периода распада изотопов — постепенное, равномерное и неизменное. Оказалось, что Земля (и другие) движутся вокруг Солнца с разной скоростью в разное время года и от этого сутки в разных месяцах отличаются на +-30 минут. Что земная ось колышется, что через несколько тысяч лет Полярной звездой будет не та, что сейчас (а несколько тысяч лет назад тоже была не эта). Что созвездия со временем меняют конфигурацию. Что с помощью школьной геометрии можно считать расстояния до звезд, их вес и размеры.
…Когда-то бабушка Вера, когда мы женились, желала нам, чтобы мы жили весело и дружно. Тогда слово «дружно» мне казалось не совсем уместным, словно из другой сферы. А теперь я оценил его уместность.
….Вспомнил одну свою недавнюю мысль относительно Ягайло:) Наверное, во время Великой войны (1409-1411) они с Витовтом чувствовали моральное превосходство над Орденом. Да и тогдашний цивилизованный мир (Папа римский, император Священной Римской империи и т.д.) тоже его видели. Ведь тевтоны со своей пафосной циничной ложью о высоких целях своей деятельности явно им уже надоели.
Не знаю, насколько такое имело значение в феодальные времена, но, видимо, осознание правоты собственной позиции сильно поддерживает человека во все времена.
…Дописываю вечером, после библиотеки. Как раз попалась книга в тему — «Крестоносцы. Грюнвальдская битва» (сборник документов). Взял еще тематический роман Михаила Машары — чтобы опять же иметь представление о лукишских реалиях (хотя автор общепризнанно считается слабым). И учебник «Физика от А до Я» — актуализировать немного знания о строении мира, электричестве и т.д. Ведь все же нужно будет объяснять маленькому Зайцу:) Ведь этих малышей все интересует:)
…Мне кажется, что подход исландцев к стихосложению (когда стихи пишут все и по любому поводу), во-первых, идет от очень древней скальдической традиции, а во-вторых, очень здоров. Так как исключает графоманство:) У нас вокруг поэзии определенная сакрализация есть. Может потому, что не учат стихосложению в школах (как делали это когда-то в коллегиумах). И каждый (особенно если человек не очень умный), срифмовав две строчки, уже чуть ли не Янкой Купалой себя считает).
Кстати, о коллегиумах. Наверное, греческое слово «оладион» (от которого пошли «оладьи») пришло через них. Как и «Коляды» из латыни.
…Венок на дом вешали, когда заканчивали делать стропила (то, на чем держится стреха). Этим отмечали завершение основных строительных работ — повесив на стропила венок, делали стол с угощением для строителей. Стал вспоминать также наши слова, обозначающие элементы стрехи: ключЫ (так у нас называли стропила), дзядЫ (это столбы по краям стрехи), мАціца (длинное бревно под коньком), лАты (доски, которые набивают на ключи), траскА (щепа).
…Интересно ты писала, что в Минске где-то был дореволюционный памятник, посвященный пострадавшим в 1863 году. А теперь никто даже не знает, где он стоял. А тоже же когда-то казался вечным (и не раз, думаю, такое при нем говорилось:) Это к вопросу памяти и того, что в ней остается в итоге».