«Saŭki, vatniki, hopniki, čyrvonyja čałaviečki…» Školnikam prapanujuć padumać nad hetymi charaktarystykami savieckaha naroda

U biełaruskich škołach jość tradycyja pravodzić ideałahičnuju Respublikanskuju hadzinu pamiaci. U jaje ramkach vučniam 11-ch kłasaŭ prapanujecca napisać piśmovy ŭrok «Kachańnie i podźvih», pryśviečany savieckim hierojam Druhoj suśvietnaj vajny Zinaidzie Tusnałobavaj i Iosifu Marčanku. U raniejšyja, bolš spakojnyja časy pytańni śpiecyjalnaj ankiety, na jakija pavinny byli adkazać vučni, tyčylisia pieradusim ramantyčnych adnosin hetych dvuch ludziej. Ciapier ža da ich taksama dadali mocna ideałahizavanyja pytańni ahulnaha charaktaru.

17.02.2024 / 21:13

U sioletniaj ankiecie najbolš źviartaje na siabie ŭvahu pytańnie № 16, u jakim školnikam prapanujuć navat nie vykazać svajo ŭłasnaje staŭleńnie da savieckaha pieryjadu historyi Biełarusi, a dać adłup jaho «ačarnicielam». Sama farmuloŭka pytańnia nadta šmatsłoŭnaja i vielmi prazrysta namiakaje, jakim musić być adkaz: 

«Jość srodki masavaj infarmacyi, jość publicystyčnyja artykuły, litaraturnyja tvory i kinafilmy, u jakich naŭmysna hańbujuć, łajuć, apašlajuć savieckich ludziej, asabliva asob vydatnych, hierojaŭ. Saŭki, vatniki, hopniki, čyrvonyja čałaviečki, niaščasnyja, niepaŭnavartyja — tak nazyvajuć jany ludziej taho času, u jakim žyli našy dziady i pradziedy. Adnak, vobrazy i žyćcio Zinaidy Tusnałobavaj i Iosifa Marčanki i mnostva inšych viadomych ludziej savieckaha času, spravy i ździajśnieńni ŭsiaho naroda śviedčać pra toje, što savieckija ludzi byli inšyja. Parazvažajcie pra pryčyny niehatyŭna-varožaha staŭleńnia da savieckich ludziej i da hramadstva, u jakim jany žyli».

Pałačanka Zinaida Tusnałobava-Marčanka (1920-1980) viadomaja tym, što padčas vajny, słužačy na froncie miedsiastroj, była ciažka paranienaja ŭ bai i, doŭha pralažaŭšy na marozie, admaroziła ruki i nohi, jakija daviałosia amputavać. Niahledziačy na heta, jana paśla vajny nie tolki ŭdzielničała ŭ hramadskim žyćci, ale taksama znajšła svajo kachańnie i naradziła dziaciej. 

Respublikanskuju hadzinu pamiaci ź piśmovym urokam «Kachańnie i podźvih» arhanizuje Biełaruskaje tavarystva pamiaci vajaroŭ i achviar Vialikaj Ajčynnaj vajny.

Pracu vučniam prapanujecca vykanać «u formie ese ci prostaha vykładańnia svaich mierkavańniaŭ, u čym Vam dapamohuć pytańni hetaha zadańnia». 

Čytajcie taksama:

Łukašenka pra padručnik Koli pa fiłasofii: Jaki kašmar, što jany napisali — heta žach

Łukašenka pastaviŭ zadaču — strasianuć VNU

«Nie tak važnaja kolkaść, jak jakaść». Prapahandysta tryvožyć, što sahnany na sustrečy narod nie zadaje pytańniaŭ

Homielskija ideołahi vypadkova apublikavali słužbovuju instrukcyju i pračynili fortku ŭ miascovuju prapahandysckuju kuchniu

Nashaniva.com