В сборнике 12 небольших рассказов. Надо сказать, не все там романтично. Некоторые истории можно было бы печатать под хэштегом #янебоюсьсказать, если бы они были реальны.
Книга получилась «полосатой». Вот — мужлан, который наваливается на девочку, не в силах укротить свою похоть, а вот — романтические переживания двух мальчиков, влюбленных в одноклассницу.
Вот — девушка ради освобождения своего возлюбленного отдается начальнику отдела НКВД прямо в его кабинете, а вот — журналистка, которая ведет ночной эфир на радио, полностью обнаженная, и довольная собственным озорством. Есть здесь и классические сюжеты: пионер и медсестра, выпускник и учительница…
Поскольку слово «акт» мнозозначно, то, по мнению составителя сборника Владислава Ахроменко, все эти произведения имеют право оказаться рядом — этакая литературная эклектика.
«Сами согласитесь, если бы было 12 новелл, написанных в одном или близком ключе, оно бы не читалось. Это было бы по принципу ксерокса. Все-таки белорусские авторы разные, они пишут в разной стилистике, у них разные творческие ориентиры. И слава богу, что у нас получился разнообразный взгляд на вещи: через социальную призму, через романтическую и какую угодно. Принцип, по которому я формировал этот сборник, — разноплановость», — говорит Ахроменко.
Он уверен, что этот сборник должен занять свое место в белорусской литературе.
«В западной европейской литературе это все было пройдено еще во времена Средневековья. Я уже не говорю про «Декамерон», про итальянскую новеллу времен Возрождения. У нас, к сожалению, этого нет. Мы в этом сегменте отстали в развитии лет на 400. Поэтому этот провал все-таки надо было заполнить. Я не думал, что так много найдется людей, которые дадут в сборник разноплановые новеллы», — объясняет Ахроменко.
Среди авторов, чьи рассказы вошли в книгу, одно имя выделяется — Марта Локис. До сих пор не было известно, кто это, однако Владислав Ахроменко решил, что пришло время раскрыть тайну.
«Это Максим Климкович. Вот так мастер способен написать эротическую новеллу от имени девушки», — сказал писатель.
Мысль о том, чтобы создать подобную книгу, появилась у Владислава Ахроменко года четыре назад, после того как его глаз зацепили эротические барельефы одного из древних храмов в Индии.
«Я понял, что в той же средневековой Индии эротика не была такой табуированной, как у нас. Современная белорусская литература, современное белорусское общество, наверное, в большей мере ханжеское, чем Индия времен, когда там царствовали раджи, — говорит Ахроменко. — У нас литература в основном духовная, направленная на мысли, на образы, на красоту. Фактически, она лишена физического тела».
Возможно, что у книги появится продолжение. Правда, уже не про эротику.
«Изначально серия задумывалась под названием «12». Я вот уже месяца два думаю сделать продолжение — «12 убийств». Сразу должен предупредить или разочаровать: имеется в виду, что это не только про физические убийства. Убить можно что угодно: страх, любовь, надежду», — добавляет писатель.
Чьи рассказы можно прочитать в «12 актах»
- Ева Вежнавец «Маша ў залатых басаножках»
- Уладзімір Някляеў «Піянерскі салют»
- Пістончык «Мікракосм»
- Алена Брава «Мёд Чорнага Месяца»
- Юры Станкевіч «Выпускны»
- Людміла Рублеўская «Я ніколі не стану лётчыкам»
- Аляксандр І. Бацкель «Распуста»
- Макс Шчур «Нас двое»
- Алесь Аркуш «Гісторыя пра ўсмешку»
- Югася Каляда «Малады спецыяліст»
- Сяргей Вераціла «Балада пра чатырнаццаць гадоў»
- Марта Локіс «Дваістая душа Алісы»
Пока что книга существует только в электронном формате, ее можно приобрести в интернет-магазине kniharnia.by.
Предисловие
Белорусский литература — этакая декоративная карликовая пальма в кадке, необязательная деталь интерьера. Пол этой пальмы неопределенный, системного дренажа нет, а почва одервенелая до состояния асфальта. Кадка стоит в проходном коридоре, коридор — в казенном доме. Человечество слоняется из кабинета в кабинет, скучает в очередях, на пальму никто особо не обращает внимания, поскольку и курс ботаники, и курс беллита все со школьных времен забыли. В очереди, правда, можно и вспомнить про «расцветали яблони и груши, поплыли туманы над рекой…», и перекурить по-быстрому, и по-хамски бросить окурок в кадку, а то и нацарапать на глянцевом листе брутальный и обобщающий мат.
Случается, однако, что полумертвая пальма напитывается чудодейственными соками, и между пыльными листьями стыдливо пробиваются яркие цветы. Но плоды на месте цветов образуются крайне редко: в классической белорусской литературе всегда было слишком много идей, патриотизма и поэзии чистой красы, но катастрофически не хватало физического тела.
Традиционные герои белорусской литературы всегда выглядели словно сотканы из цветочной пыльцы, но почти лишены мяса, крови, костей, естественных физиологических желаний. Сексуальность, любовная близость, даже эротика — все это стыдливо прятали под соломенными шляпами нестерок, в трех ложках мутной затирки или в поросших травой партизанских окопах.
Вы можете себе представить эрогенные зоны Ядвиси «На ростаннях» Якуба Коласа? А минет или кунилингус мележевских Василя Дятлика и Ганны Чернушки? «Дожить до рассвета» Василя Быкова вызывает у вас лишь милитарные ассоциации, но не мысли о страсти, истощающей ненасытных любовников?
Законы природы однозначны, и для изящной словесности тоже: пестик требует тычинки, Инь — Янь, и без этого невозможно естественное оплодотворение.
Когда в литературе наконец появляется физическое тело — в ее прекрасную душу вселяется новая жизнь, декоративные цветы уступают место завязям, которые в скором времени обернутся плодами.
Владислав Ахроменко.
Читайте также:
Дизайнер книги «Белорусский эротический фольклор»: Белорусы всегда давали жару по полной
