Многое из написанного узником совести, правозащитником Алесем Беляцким еще на воле, до тюрьмы, остается актуальным и сегодня. Вот несколько отрывков из его статей и эссе.
«Неужели это были мы?»
И почему это все диктаторы так похожи друг на друга? Вот Гитлер раскрывает «заговор» своих ближайших соратников и уничтожает их, вот то же самое делает Сталин. А вот Лукашенко сажает в тюрьму министра сельского хозяйства Леонова, который долгое время его самого поддерживал, а вот отправляет в отставку тех, кто помог ему прийти к власти, и один из них — Виктор Гончар — вскоре исчезает...
Вот на красочных фотографиях Ким Ир Сен учит корейских крестьян, как надо сажать рис, а вот он показывает корейским сталеварам, как выплавлять металл. А вот Фидель Кастро проводит военные учения по всей Кубе и грозно и долго выступает против американского империализма и «загнивающего» Запада. Где я все это видел? А, припоминаю: Лукашенко в военной форме стреляет из пулемета, а затем лично руководит жатвой.
Вот Саддам Хусейн переплывал Тигр, а за ним плывут его министры, а вот Лукашенко бежит на лыжах, а следом — его министры.
Несчастны те народы, которые поддаются власти диктатора. Волшебными кажутся сладкоголосые речи. Слушая их, кажется, что все у нас получается, всех мы побеждаем. Но тем горестнее становится миг пробуждения. Неужели это были мы? Или мы спали, или нас загипнотизировали? Неужели мы так верили этим ничтожествам?
Эссе «дежа вю» (из книги «Пробежки вокруг Женевского озера», 2006)
«Ненасильственный характер»
Уроки «Солидарности» важны и для белорусского народа. Они показывают, насколько перемены в стране зависят от простых людей, от каждого гражданина в отдельности. Когда поляки начинали забастовку, никто не знал, чем она может закончиться для каждого из них, в отдельности, и для всей страны, в целом. Лех Валенса, вспоминая тот первый день, говорил, что он выходил из квартиры, как на войну, попрощавшись с женой и детьми и думая, что он уже не вернется: окажется в тюрьму или будет убит. Ведь еще 10 лет назад бастовавших на этой же верфи рабочих расстреляла полиция.
Поэтому чрезвычайно важным моментом для организаторов забастовок было то, чтобы все проводимые ими акции неповиновения имели ненасильственный характер.
И еще важное значение имела та подготовительная работа, которую осуществили отчаянные смельчаки, правдолюбцы, издававшие подпольные газеты, листовки и, несмотря на постоянные репрессии властей против них, несшие слово правды в рабочую среду. Их увольняли с работы, сажали в тюрьмы, но они настойчиво продолжали бороться с диктатурой свободным словом.
Несмотря на, казалось бы, полный контроль властями в Беларуси всех сфер общественной жизни, правдивая информация о том, что же на самом деле у нас происходит, природное стремление к свободе, которое свойственно не только полякам, но и нам, белорусам, уверен, изменит общественно-политическую ситуацию в стране. И никто не сможет удержать белорусов, когда придет время выбрать свободу.
«Выбор свободы» (из книги «Пробежки вокруг Женевского озера», 2006
«Мы сами разберемся»
«Мы строим наше государство своим умом, основываясь на своих традициях». Очень удобный лозунг для режимов, где массово нарушаются права человека. Мол, это наше дело, мы сами разберемся.
«Ностальгия по СССР» (из книги «пробежки вокруг Женевского озера», 2006)
«Вы любите Родину, а сами ссоритесь меж собою»
Величайший недостаток белорусских политиков — неумение договариваться и работать вместе ради единой цели. Умение обуздать свою гордость — знак зрелого политического опыта. Еще 250 лет назад в «Воспоминаниях Соплицы» ксендз Яндалович обвинял белорусскую шляхту: «Мы любим Родину!" — говорите вы, а сами все время ссоритесь меж собою! Что за такая любовь к родной земле, если с теми, кто на ней живет, у вас одни только склоки!»
«Пробежки по берегу Женевского озера» (из книги «Пробежки вокруг Женевского озера», 2006)
«А что, можно было?»
Один знакомый рассказал мне анекдот о том, как поймал белорус золотую рыбку. Просит он ее: «Сделай так, чтобы уши у меня стали, как у осла». Та — раз и сделала. Он подумал и продолжает: «Сделай так, чтобы нос у меня стал, как хобот у слона». Рыбка и это сделала. Третье желание надумал белорус: «Дай мне такие рога, как у лося». И это дала ему рыбка. Отпустил ее белорус. Рыбка отплыла, но разобрало ее любопытство, вернулась она и спрашивает: «Послушай, человек, а почему ты себе ни дворца, ни «Мерседеса», ни красивой жены не попросил?» «А что, можно было?» —робко спросил в ответ белорус.
«Азербайджан, Азербайджан» (из книги «Пробежки вокруг Женевского озера», 2006)
«Независимость это...»
— Как мне объяснять детям, что им даст наша независимость? — спрашивает у меня учительница истории.
— Наша независимость — это как наш дом. Она даст гарантии безопасной, уютной, лучшей жизни.
«Наш дом» (из книги «пробежки вокруг Женевского озера», 2006)
«Политики воспитываются годами»
Политическое мастерство требует такого же профессионализма, как и любое другое. Невозможно, чтобы политик пришел от станка или сохи. Политики воспитываются годами. И не надо тешить себя иллюзиями, будто кто-то за них — за политиков, за партии — сделает их работу.
«Наша кровь» («Наша Нива», 2002)
***
Алесь Беляцкий известен как правозащитник и, теперь, узник совести. В тюрьму он попал за организацию помощи другим репрессированным.
До этого он был политиком, депутатом в Минске. А начинал с работы школьным учителем в Лельчицком районе. Талантливого парня заметили и пригласили в Минск, в аспирантуру Академии Наук. Он был из того поколения, из филологического призыва тех 80-х, когда вначале было слово.
Общественной деятельностью он занимался как председатель Общества молодых литераторов и Белорусского католического сообщества. Человек Возрождения, гуманист тревожного времени. Между тем, Беляцкий не переставал писать. На основе незащищенной диссертации Беляцкий издал в 1991 г. книгу «Литература и нация».
Потом была книга эссе «Пробежки по берегу Женевского озера» (Минск, 2006) — она, прежде всего, о правозащитной работе Беляцкого, его наблюдениях во время поездок в другие страны.
В центре «Вясна» Беляцкий основал регулярный бюллетень «Право на свободу». В течение недолгого времени в 2002 г. он писал авторскую колонку и в «Нашу Ниву».
