Nie treba bajacca hieta, kali tolki ŭ hieta moža zachavacca biełaruskaść
dyskusijny artykuł: abmiarkoŭvajcie
Adkrytaść na śviet nie zaŭsiody dobra.
Viečnaja tema biełaruskich dyskusij — mova, kultura, identyčnaść. Adzin bok prasoŭvaje dumku, što rasiejskamoŭnyja biełarusy — heta taksama biełarusy i što rasiejskamoŭnaja kultura Biełarusi — hetkaja ž biełaruskaja. Rajać vykarystoŭvać rasiejskuju movu jak pryładu ŭ baraćbie za Biełaruś.
Zhodnaja, što rasiejskamoŭnyja — heta taksama biełarusy.Zhodnaja, što rasiejskuju movu treba aktyŭna vykarystoŭvać u prapahandzie bieł. kultury i historyi. Tym samym uciahvajučy rasiejskamoŭnych u nacyjanalny dyskurs.
Supiarečnaść vyklikaje tolki teza ab biełaruskaści rasiejskamoŭnaj kultury.Hetaja teza aktualna tolki dla tych, chto žyvie ŭ Biełarusi.
Dla žycharoŭ navat susiednich krain (nie kažučy pra dalejšuju Jeŭropu) mova čałavieka — heta sinonim jaho nacyjanalnaści.Tamu ŭsie rasiejskamoŭnyja ź Biełarusi za miažoj usprymajucca jak rasiejcy. Taksama i ich rasiejskamoŭnyja tvory naležać da kultury Rasiei, jaje zachodniaj pravincyi.
Apałahiety rasiejskaj movy ŭ Biełarusi pužajuć biełmoŭnych kulturnym hieta, izalacyjaj ad suśvietnych kulturnych pracesaŭ, zahnivańniem.Ale pahladzim, ci, naprykład, žydy, jakija amal tysiaču hadoŭ pražyli ŭ hietach, za hetyja stahodździ adstali ŭ raźvićci?
Niehry ŭ ZŠA doŭha žyli ŭ kulturnym i rasavym hieta, a niehrycianskaja kultura, jakaja vyjšła z hetaha hieta (rep,
chip-chop ,er-en-bi ) stali papularnyja va ŭsim śviecie.
Indziejcy ŭ ZŠA, kali b nie žyli ŭ
A ŭziać našych cyhanoŭ: kali b nie imi stvoranaje svojeasablivaje hieta, asimilacyja zrabiła b svajo ŭ pieršaje stahodździe ich prybyćcia na našyja ziemli.
Adkrytaść na śviet nie zaŭsiody dobra.
Nie treba hnacca za pryznańniem śvietu.
Treba prosta žyć u svaim śviecie biełmoŭnaj kultury, bierahčy jaho ad źniešnich zahrozaŭ, pieratvarajučy čužoje na svajo.Kali źniešniamu śvietu biełmoŭnaja kultura budzie cikavaja, jon sam pavierniecca da nas. Kali nie, nas heta nie pavinna asabliva chvalavać.
My, biełmoŭnyja, pavinny prosta žyć tak, jak nam padabajecca,mieć svaje śviaty, tusoŭki, TV i radyjokanały, stvarać svaju niezaležnuju kulturu. I nie źviartać uvahu, padabajecca heta rasiejskamoŭnym ci nie. Bo, u adroźnieńnie ad rasiejskamoŭnych, nam nie treba tłumačyć nikomu, što my nie ruskija.
I chaj my z hieta i nas mała, šancaŭ zastacca biełarusami ŭ hłabalnym śviecie ŭ nas u sto razoŭ bolej, čym u našych rasiejskamoŭnychsusiedziaŭ-biełarusaŭ .
Nie moža być pobač ź vialikaj Rasiejaj maleńkaha ruskamoŭnaha naroda «toža biełarusaŭ». Jamu nakanavana nieminučaje rastvareńnie ŭ «ruskim mory».
A «biełmoŭnyja niehry» z hieta i praz sotni hadoŭ buduć zastavacca biełarusami.