Vierniki patrabujuć pryvieści ŭ adpaviednaść z normami Kanstytucyi zakon «Ab svabodzie sumleńnia». Fotarepartaž

Va ŭstupnym słovie A.Milinkievič adznačyŭ, što relihijnaja talerantnaść była zaŭsiody ŭłaścivaja biełaruskamu narodu i nielha, kab heta rysa mentalitetu źnikła. Eks-kandydat u prezydenty ličyć, što svaboda sumleńnia — heta adzin z najvažniejšych čyńnikaŭ nacyjanalnaha Adradžeńnia, a maralnaści i duchoŭnaść hramadztva nie źjavicca biez adradžeńnia viery.
Pravaabaronca M.Savuškina ŭ svaim vystupie pryviała prykłady parušeńnia pravoŭ viernikaŭ i śviataroŭ za apošnija hady. Uspaminałasia letašniaja haładoŭka‑post viernikaŭ carkvy «Novaje žyćcio», departacyja z krainy pratestanckaha pastara Jarasłava Łukasika, aryšt na troje sutak śviatara carkvy «Jan Pradvieśnik» Antonija Bokuna, baraćba za kaścioł Śviatoha Jazepa.
Naprykancy kruhłaha stała jaho ŭdzielniki pryniali adkryty zvarot da pradstaŭnikoŭ zakanadaŭčaj i vykanaŭčaj ułady. U zvarocie patrabujecca pryvieści ŭ adpaviednaść z normami Kanstytucyi «Zakon ab svabodzie sumleńnia». Vierniki patrabujuć nie abmiažoŭvać dziejnaść relihijnych supołak i relihijnych schodaŭ, spynić praktyku ŭmiašalnictva va ŭnutranyja spravy relihijnych arhanizacyj i departacyi śviataroŭ i carkoŭnych słužak.








Kamientary