Papa Francišak radykalna refarmavaŭ praceduru anulavańnia šlubaŭ u katalickaj carkvie. Reforma dazvolić bolšaj kolkaści katolikaŭ razvodzicca i znoŭ ustupać u šlub, nie parušajučy carkoŭnych kanonaŭ.
Biez anulavańnia katoliki, jakija razvodziacca i znoŭ ustupajuć u šlub, ličacca raspuśnikami i nie dapuskajucca da pryčaścia.
Katalickaja carkva farmalna zabaraniaje razvod, adnak muž i žonka mohuć pasprabavać dakazać, što ich šlub nikoli i nie adpaviadaŭ patrabavańniam carkvy.
Anulavańnie šlubu było zabłytanym, darahim i doŭhim pracesam, jaki byŭ niedastupny šmatlikim katolikam, asabliva ŭ biednych krainach, dzie nie było šlubnych trybunałaŭ.
Reforma ŭvodzić paskoranuju praceduru anulavańnia, kali muž i žonka nie majuć piarečańniaŭ, dazvalaje zrabić jaho biez šlubnaha trybunała, a taksama admianiaje sistemu aŭtamatyčnych apielacyj.
Francišak zajaviŭ, što asnoŭnaj metaj reformy źjaŭlajecca «vyratavańnie duš».
-
Što viadoma pra źniavolenych u Biełarusi hramadzian Ukrainy, jakija siońnia niečakana zdabyli volu?
-
Łukašenka nie pavieryŭ Ryžankovu. Piatkievič vyhladaje procivahaj Krutomu. A Kruty — vialikaja zahadka
-
«Ukraina Biełarusi nie pahražaje, my vymušanyja abaraniacca». Ukrainskaja pamiežnaja słužba adkazała biełaruskaj
Kamientary