Zdareńni5252

U Homieli skončyli žyćcio samahubstvam chłopiec i dziaŭčyna

Novy 2017 hod nie sustreli dvoje maładych pryhožych žycharoŭ Homiela. Chałodnym listapadaŭskim dniom skončyła žyćcio samahubstvam 15-hadovaja Kaciaryna, a za niekalki dzion da Novaha hoda pajšoŭ z žyćcia jaje chłopiec, 21-hadovy Uładzimir*.

Fota sa staronki Uładzimira ŭ sacyjalnych sietkach

«Razam nazaŭždy», — taki status u sacyjalnaj sietcy pakinuŭ chłopiec, jaki nie pieražyŭ śmierć kachanaj. Na jaho staroncy — dziasiatki fota z Kaciarynaj, adno ź jakich padpisana: «Davaj nazaŭždy». Jašče adno — «Apošniaje fota». Na im maładaja viasiołaja para prymiaraje ŭ kramie ciopłyja kurtki.

Ab trahičnych padziejach aficyjnaj infarmacyi praktyčna niama. U kancy listapada Śledčy kamitet tolki paćvierdziŭ śmierć 15-hadovaj navučenki adnaho z homielskich licejaŭ.

Jak stała viadoma Naviny.by, 29 śniežnia pajšoŭ z žyćcia i 21-hadovy chłopiec zahinułaj. Aficyjnaha kamientara ad Upraŭleńnia SK pa Homielskaj vobłaści pakul tak i nie atrymali.

Na staroncy ŭ sacyjalnaj sietcy Kaciaryny — šmat fiłasofskich i depresiŭnych vykazvańniaŭ.

«Naša leśvica ŭ nieba była raschistanymi drabinami», — kanstatavała ŭ listapadzie, za niekalki tydniaŭ da svajoj hibieli dziaŭčyna. «Maja depresija jarčej za tvaju ejfaryju», «Dyk chto ž ty, narešcie? — Ja častka toj siły, što viečna choča zła, ale robić dabro», «Čamu nas vučyć raman «Majstar i Marharyta? — Što dvoje mohuć być ščaślivyja tolki ŭ vypadku adnačasovaj śmierci abo padtrymki satany», «Surjoznaje staŭleńnie da čaho b tam ni było źjaŭlajecca ŭ hetym žyćci fatalnaj pamyłkaj. — A žyćcio — heta surjozna? — O tak, žyćcio — heta surjozna. Ale nie vielmi», «Baišsia śmierci? Možna padumać, ty žyvieš!», «A niedzie rastuć drevy, ź jakich paźbivajuć našy truny», - zapisy na staroncy Kaciaryny — sihnały navakolnamu darosłamu śvietu, jaki apynuŭsia ślapy i hłuchi da ich.

Uładzimir byŭ u sacyjalnaj sietcy apošni raz kala 4-j ranicy 29 śniežnia, jon pakinuŭ status «Razam nazaŭždy».

«Bavić zakaty ŭ samocie mnie zdavałasia, było biessensoŭna dzień pry dni, bieź pierapynkaŭ i vychodnych, ja staraŭsia ZNAJŚCI VYCHAD ź biaskoncaha cykłu zamknionych łabiryntaŭ, ale kožny dzień adno i toje ž», — napisaŭ jon.

Ilustracyja sa staronki Uładzimira ŭ sacyjalnych sietkach

Trahiedyja adbyłasia ŭ starym draŭlanym domie pryvatnaha siektara Homiela. Ciapier u hetym domie, dzie dva maładyja čałavieki pajšli z žyćcia, nichto nie žyvie. Na voknach - śniažynki. Ich nalapiŭ Uładzimir, pierad Novym hodam, i ŭpryhožyŭ jołku, ale 2017 jon nie sustreŭ. Pra trahiedyju trochi viedajuć susiedzi chłopca.

Kaciarynu i Uładzimira časta bačyli razam. Pa słovach susiedziaŭ, roźnica va ŭzroście nie była prykmietnaja, dziaŭčyna vyhladała starejšaj za svaje hady. Susiedzi nie bačyli, kab maładyja ludzi svarylisia abo łajalisia. Uładzimir i Kaciaryna časta razam katalisia na rovarach i stvarali ŭražańnie ščaślivaj pary.

Kaciaryna vučyłasia na pieršym kursie ŭ adnym ź licejaŭ Homiela, pa techničnaj śpiecyjalnaści. Tam jaje charaktaryzujuć stanoŭča: była žyćciaradasnaj, z usimi siabravała, nie prapuskała zaniatki, hulała ŭ valejboł.

U dziaŭčyny baćki byli ŭ razvodzie, maci z-za śpiecyfiki pracy časta adsutničała doma, i Kaciaryna ŭ hety čas žyła ŭ babuli i dziaduli.

Uładzimir byŭ na čaćviortym kursie adnaho z univiersitetaŭ, i taksama maje stanoŭčyja charaktarystyki: vučyŭsia na płatnym, zaniatki nie prapuskaŭ, paśpiavaŭ pa vučobie, a za niekalki dzion da samahubstva patelefanavaŭ u VNU i skazaŭ, što zachvareŭ, tamu nie chadziŭ na zaniatki.

Chłopiec žyŭ u domie, jaki naležyć žyvomu jaho dziedu, toj pryjazdžaŭ čas ad času naviedać ŭnuka.

U adzin ź listapadaŭskich dzion susiedzi ŭbačyli la hetaha doma «chutkuju» i milicyju, tak daznalisia, što Kaciaryna pajšła z žyćcia. Jaje ŭ piatli znajšoŭ Uładzimir, kali viarnuŭsia z zaniatkaŭ va univiersitecie.

Paśla trahiedyi chłopiec praciahvaŭ žyć u hetym ža domie, i kali da jaho pryjazdžaŭ dziadula, padhaniaŭ jaho, admaŭlaŭsia kamunikavać, kazaŭ, što choča pabyć adzin.

29 śniežnia susiedzi pačuli kryk dziaduli. Jon pryjechaŭ naviedać ŭnuka i znajšoŭ jaho miortvym. Uładzimir pakinuŭ vialikuju zapisku, u jakoj prasiŭ prabačeńnia ŭ svajakoŭ za svoj učynak i pisaŭ, što nie moža žyć biez svajoj kachanaj.

Ciapier u hetym domie nichto nie žyvie.

* Imiony źmienienyja

Kamientary52

Ciapier čytajuć

Chto taki Maćviej Bialaj, jakoha nibyta departavali ŭ Biełaruś? Raskazvajem historyju dziŭnaha aktyvista z padazronym minułym2

Chto taki Maćviej Bialaj, jakoha nibyta departavali ŭ Biełaruś? Raskazvajem historyju dziŭnaha aktyvista z padazronym minułym

Usie naviny →
Usie naviny

«Soramna za našu miedycynu». Ciažarnaja biełaruska aburyłasia prośbaj radzilni8

Dzie ŭ Biełarusi mohuć pabudavać novuju AES?3

Dziasiatki adnolkavych aŭtobusaŭ. Jak zvozili ludziej na kancerty niaviestki Łukašenki12

Kamunalniki ŭ Iŭi tak abrezali drevy, što ich nie adroźnić ad palmaŭ4

Mihranty atakavali polskich pamiežnikaŭ. Siarod napadnikaŭ byŭ čałaviek u biełaruskaj formie11

«Navat moj siabar Paźniak mianie ŭžo nie paprakaje». Łukašenka parazvažaŭ pra biełaruski nacyjanalizm i ci chapaje jaho ŭ Biełarusi101

Siońnia — Vierbnaja niadziela va ŭsich chryścijanskich kanfiesij. U Śviata-Duchaŭ sabor vystraiłasia vializnaja čarha10

U tyktoku pakazali padarunki ad słuckaha miasakambinata da Vialikadnia5

Ranicaj Vierbnaj niadzieli rasijanie ŭdaryli dźviuma balistyčnymi rakietami pa centry Sum. Dziasiatki zahinułych52

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Chto taki Maćviej Bialaj, jakoha nibyta departavali ŭ Biełaruś? Raskazvajem historyju dziŭnaha aktyvista z padazronym minułym2

Chto taki Maćviej Bialaj, jakoha nibyta departavali ŭ Biełaruś? Raskazvajem historyju dziŭnaha aktyvista z padazronym minułym

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić