Kampanija maładych ludziej z Rasii adpačyvała ŭ adnym z načnych kłubaŭ. Zatym jany paprasili taksista advieźci ich dadomu, ale nie na taksi, a na ich asabistym aŭtamabili. Mužčyna paraiŭ svajho kalehu (toj akazvaŭ pasłuhi «ćviarozy kiroŭca»), kaleha pahadziŭsia, paviedamili BiełTA ŭ UUS Hrodzienskaha abłvykankama.
Ale raźvieźci kampaniju taksistu nie ŭdałosia, na vulicy Ardžanikidze aŭtamabil spyniŭ narad DAI. «Supracoŭniki adrazu ž źviarnuli ŭvahu na stan kiroŭcy i ŭsumnilisia ŭ jaho ćviarozaści», — raspaviali ŭ Dziaržaŭtainśpiekcyi. Jak potym vyśvietliłasia, ŭtrymańnie ałkaholu ŭ arhaniźmie kiroŭcy ŭ 2 razy pieravyšała hranična dapuščalnuju normu.
U dačynieńni da parušalnika byŭ składzieny administracyjny pratakoł. Jamu pahražajuć vialiki štraf i pazbaŭleńnie pravoŭ na 3 hady.
«Vielmi dobra razumieju biełaruskuju movu. Navat nie dumaŭ». Źjaviłasia VIDEA razmovy biełaruskich palitviaźniaŭ ź Zialenskim10
«Vielmi dobra razumieju biełaruskuju movu. Navat nie dumaŭ». Źjaviłasia VIDEA razmovy biełaruskich palitviaźniaŭ ź Zialenskim
Babaryka i Kaleśnikava pahavaryli ź Inhaj Ruhinienie i zaklikali Litvu «dałučycca da dypłamatyčnych namahańniaŭ ZŠA» i «nie prapuścić akno mahčymaściej»3232
Kamientary