Nastaśsia Kuźniacova pryjšła da Karnavuchava na efir. Skryn videa
Siarhiej Karnavuchaŭ pradstaviŭ jaje jak dziaŭčynu, jakuju jon «vyłučyŭ u zale» i jakaja akazałasia «studentkaj i hramadskaj dziajačkaj».
Taksama Karnavuchaŭ adznačyŭ, što «bečebešniki, usia hetaja pahanaja apazicyja, jakaja siońnia supraćstaić vialikaj Biełarusi, usie hetyja padonki, jakija siońnia pražyvajuć na terytoryi Polščy», šmat pisali pra kurjoznuju historyju Karnavuchava, bo «ich vielmi mocna razdražniaje, što ŭ Biełarusi jość pryhožyja dziaŭčaty».
Skryn videa, jaki zrabiŭ viadučy prahramy «Sałaŭjoŭ Live» Siarhiej Karnavuchaŭ
Anastasija Kuźniacova adrazu patłumačyła, što «pramilhnuła navina» pra toje, što jana — dziaržsłužačaja, bo tak napisana ŭ profili na jaje staroncy ŭ Instagram («jaki zabaronieny na terytoryi Rasijskaj Fiederacyi», pradbačliva ŭdakładniła dziaŭčyna), ale heta nie tak.
«Ja pakul jašče nie dziaržsłužačaja, ja — pazaštatnaja supracoŭnica adnaho z pravaachoŭnych orhanaŭ u Respublicy Biełaruś», — stroha patłumačyła dziaŭčyna biez udakładnieńniaŭ.
Nastaśsia dadała, što zjaŭlajecca sakratarkaj, pavodle jaje farmuloŭki, «adnaho z samych papularnych moładzievych ruchaŭ — Biełaruskaha respublikanskaha sajuza moładzi». Vučycca na «jurysta-pravavieda» ŭ homielskim univiersitecie.
U budučyni bačyć siabie na dziaržsłužbie. Bolš za ŭsio, pa jaje pryznańni, padabajecca «nahlad», to-bok, vidavočna, prakurorskaja praca.
Karnavuchaŭ zapytaŭ, jakaja situacyja ŭ Biełarusi z moładzievymi strukturami.
Anastasija adkazała, što ŭ Biełarusi moładzievaja struktura, «biezumoŭna jość».
«Jana ŭ nas, ja nie pabajusia hetaha skazać <…> u nas zachavałasia savieckaja madel. U nas idzie ideałahičnaje vychavańnie moładzi jašče sa škoły». Anastasija patłumačyła, što ź pieršaha kłasa dziaciej «zaklikajuć ustupać» u akciabraty, z čaćviortaha kłasa — u pijanierski ruch. Paśla pijanierskaha ruchu, kali chtości vykaža žadańnie, mohuć pastupić u Biełaruski respublikanski sajuz moładzi.
A ŭžo tam «stać nie prosta vałancioram dzieści, dzieści dapamahać tam piensijanieram, dzietkam, ludziam ź niejkimi abmiežavanymi mahčymaściami. U pryncypie, heta, ja chaču skazać, heta vielmi vialiki skačok, kali ty čałaviek ambicyjny. Heta vielizarnaja takaja padpora, dzie ty možaš pajści dalej pa karjernaj leśvicy. Uznačalić niejkija moładzievyja struktury ŭ abłasnych kamitetach, u haradskich kamitetach. Nu a dalej dajści až da ministerstva albo da parłamienta», — vybudavała pierśpiektyvy dziaŭčyna.
Karnavuchava heta, moža, nie nadta natchniła, bo jon zaŭvažyŭ, što kožny raz, kali jon z maładymi ludźmi ź Biełarusi pierasiakaŭsia «ŭ tym, ci inšym farmacie», maładym biełarusam usim ułaścivaja adna, jak jamu zdajecca, rysa — «vy strohija, u vas pastava, voś niama takoj raschrystanaści».
Anastasija zapeŭniła, što ŭsio zaležyć ad situacyi. Ciapier jana strohaja, bo heta farmat šou taki. «Kali my dzieści źbirajemsia ŭ svaich takich maleńkich kołach, my možam pažartavać, jak ciapier modna kazać, pakrynžavać. Heta značyć, my nie zaŭsiody takija. Usio zaležyć ad situacyi», — zapeŭniła jana.
Čytajcie taksama:
Znajšli dziaŭčynu z dekalte, jakaja pryciahnuła ŭvahu viadučaha sałaŭjoŭskaj pieradačy
