Ukraincy navat nia viedajuć što biełaruskaja mova dla łukašenaŭskaha režymu - čužaja mova. Haŭlajtar Łukašenka źniščaje biełaruskuju movu, začyniaje biełaruskija škoły, źniščaje biełaruskuju historyju, uvieś siłavy błok haŭlajtara Łukašenki vyklučna i ŭ pieravažnaj bolšaści z etničnych maskavitaŭ jakija sami nie vałodajuć biełaruskaj movaj i nie razumiejuć jaje. U 2020 na pratestach karniki łukašysty zatrymanym biełarusam, jakija razmaŭlali pa biełarusku, malavali kryžy na adzieńni i najbolš žorstka źbivali mienavita za biełaruskaść. Zabity łukašystami palitviazień Vitold Ašurak zakatavany da śmierci, zabity mienavita za jaho biełaruskaść, honar i hodnaść pry jakim jon admaŭlaŭsia nasić na svaim adzieńni žoŭtuju birku, jakoj łukašysty adznačali palitźniavolenych. Birki jak skatu jaki nie maje nijakich pravoŭ, birki jak habrejam pad čas vajny. Birki za biełaruskaść i biełaruskuju movu. U Biełarusi režym Łukašenka źniščyŭ ŭsio hramadskija biełaruskija abjadnańni ŭ tym liku Tavarystva Biełaruskaj movy. Režym zabaraniŭ vykarystoŭvać biełaruskuju movu ŭ aficyjnych dziaržaŭnych dakumientach. Biełaruskaja mova ŭžo amal nie hučyć na radyjo i tielebačańni. Biełaruskija pieśni nie śpiavajuć na aficyjnych mierapryjemstvach. Jaki žach što ŭkrainski narod taki ciomny i niaviedaje elemientarnych rečaŭ jakija robiać maskoŭskija akupanty i režym haŭlajtara Łukašenki ŭ Biełarusi dla jakich biełaruskaja mova - to mova ich vorahaŭ, mova volnaj Biełarusi i siabroŭ Ŭkrainy.

Kali patrebna pieravieści na biełaruskuju movu zvarot da vajennych, to: “ciapier davaj rabić ahulnuju spravu”, ale: “nikoli nie budu vystupać ź biełaruskimi piśmieńnikami”. Padobna na kryvadušnaść. Heta jak by, maŭlaŭ: vy davajcie dapamahaćcie nam, dasyłajcie hrošy, kuplajcie zbroju i abstalavańnie, vajujcie za nas, ale my budziem vas ličyć niazdatnymi ludźmi, nižejšymi za nas-ukraincaŭ, a paśla vajny, vy, ci vašyja suajčyńniki buduć płacić nam reparacyi. Dziakuj Bohu, što takoha niama, tak?!

nie taki jak jość, Ty vsie vierno napisał. Ukraincy takije i jesť v osnovnoj svojej maśsie. Nie šuču. Ty prosto s nimi nie obŝałsia.

Sudia po kommientam NN čitajut dieti małyje.
Vidieli ruiny Bachmuta?Poka niekotoryje horoda Biełarusi nie stanut takimi i na ich ruinach nie polahut tysiači ludiej hotovych draťsia za svoju stranu,nikakoj Biełarusi nie budiet i eto siermiažnaja pravda.Kromie biełarusov Biełaruś nikomu nie nužna,i jeśli narod hotov k etomu - jemu pomohut,ieśli niet on isčieźniet - jeho pohłotiat.

dog,

dog, pišy narmalnaj movaj

dog, Nu tak možiet i nie nado hibnuť za niekuju efiemiernuju Biełaruś? Čto hraždanin imiejet ot toho, čto živiot imienno v Biełarusi, a nie, skažiem, v Rośsii? Nižie urovień žiźni i obiazatielnoje izučienije biełaruskoho jazyka? Siejčas pri Łukašienkie školniki i studienty nie mohut otkazaťsia ot izučienija  biełaruskoho jazyka, biełaruskoj litieratury. Začiem pohibať za takoje?  Nu a v Bachmutie zachistniki hovorili na russkom.

dog, nia treba hłupstva apraŭdvać ruinami Bachmuta, kali tak padychodzić to možna pryjści i da apraŭdańnia hałakosta.

mda... na Niŭkie haračej za usio bjucca litaratary... usio-tki NN litaraturnaja hazieta?
darečy, niešta vieršaŭ daŭno nie było... chacia nie - nie treba. znoŭ źmieścicie hetu vałaokuju lubimuju svaju... jakaja mnie nu nijakaja

[Red. vydalena]

[Red. vydalena]

Tam užo amal hod Kołas, Kupała, Bahdanovič i inš. pad zabaronyj ci ý pracesie źmieny nazvaý, jak i ýsia tapanimika źviazanaja z našaj krainaj i nazvami haradoý, miastečak Biełarusi. Hedakaja kyltura admieny da Biełarusi i ýsiaho biełaruskaha. Vyklučeńnie tolki asoby, farmavańnia i inš. niepasredna źviazanyja z našaj krainaj i ýzbrojenym supracivam Rasiei/Rasiejskaj Impieryi. Ideałohija vajskovaha času tam takaja zaraz.

Elf, ideałohija propohandy, kotoraja nie rriviediot ni čiemu chorošiemu.

Heta tak zvanaja "leva nacyjanalnaja" tusoŭka. Jany i svaich ukraincaŭ traviać za miłuju dušu - za rasiejskuju movu, za ŭłasnaje mierkavańnie, za kožnaje słova, jakoje nie spadabałasia. Što Zialenskaha, ci jaho akružeńnie, što Arastoviča, što doktara Kamaroŭskaha ihd. Sami prydumajuć nahodu dla kryŭdy i nianaviści. Što ŭžo pra biełarusaŭ kazać. Chadanovič zrabiŭ mudra, što prybraŭ tekst - taki srač prypyniŭ u pačatku.

Kazik, prypyniu? Pravda? Ja a vot 100 kommientarijev na NN nikohda nie vidieł

Drobiazi niejkija. Pavažanyja Biełaruskija paety (i inšyja)! Stvarajcie lepšaje dla nas i ŭsiaho śvietu na ŭsiu moc niezvažajučy ni na što!

Pry ŭsioj pavazie da Andreja Chadanoviča liču, što nielha było vydalać biełaruski pierakład, bo hetym jon jakraz pahadžajecca, što biełaruskaja mova - mova vajennaj ahresii. Pierakład pavinien byŭ padniać chvalu pytańniaŭ unutry Ukrainy, a nie aburać biełarusaŭ, čamu tak dobra paspryjała vydaleńnie pierakładu. Ja mahu zrazumieć, čamu ukraincy tak sabie pavodziać, ale nie mahu zrazumieć, čamu my, biełarusy, paviny adčuvać pierad imi vinu. Ci nie padtrymlivała ich dziaržava hałoŭnaha ahresara, kali nas vyhaniali z damoŭ? Nu i takim samym čynam možna zabaranić ukrainskuju, bo siarod ukrainamoŭnych taksama byli j buduć zdradniki svajoj dziaržavy.

Kastuś, chočieš skazať, čto biełaruskije vojennyje hovoriat na biełaruskom jazykie?

žeŭžyk, pravaŭładalnikami jość pravaŭładalniki, a nie biaźmiežnaja płojma svajakoŭ. Voś pravauładalnikaŭ i varta słuchać, a nie kožny žuk i žaba niedzie tam budzie Chadanoviču ŭkazvać.

Alesia, razmaŭlajuć spres rasiejskaj. Navat pavodle hetaha vidać, kamu hetkija "vojennyje" słužać.  

1. Daice aryhinal.
2. Chalavek mae pounae prava na pamylku. Hadanovich ne spytau dazvolu u pravauladal'nikau (svajaki pamerlai). Lichyu sjabe tym, hto prava takoe mae. Vos' svajakou i treba spytac'. I nikudy heta ne padzenecca. Svajaki mohuc' dac' praz god, ci praz 25-c' gadou suprac'lehly adkaz na toe sh samae pytan'ne.

Ja sapereshyvau Andreju. Sam pereclau tekst bez dazvolu patomkau pamerlyh autarau. Vedayu u chym prablema. I ne asudshau Andreja za toe, shto en vydaliu svoi peraklad.

PS A kamenty u pseudanimnym farmace ne lublu use rouna, hoc' tut sa mnou i ne pahadshajucca. Pjarecy sam sabe, jak bachyce. I licu heta normai.

Čytać da kanca:
Janka Kupała. "Voraham biełaruščyny".

Čaho vam chočacca, panovie?
Jaki vas vyklikaŭ prymus
Zabić tryvohu ab toj movie,
Jakoj azvaŭsia biełarus?
Čamu vam dzika jaho mova?
Paviercie, vašaj jon nie ŭkraŭ,
Svajo jon tolki ŭspomniŭ słova,
Ź jakim radziŭsia, padrastaŭ.
Ciapier i vy zahavaryli,
Z apiekaj vyjšli, jak ź ziamli;
A što ž dahetul vy rabili?
A dzie ž dahetul vy byli?
...............

Na ŭsiu hetuju bzduru, na ŭsie pravakacyi dobra było adkazać jašče bolšaj kolkaściu pierakładaŭ z ukrainskaj. Nie dla kahości, a dla samich siabie. I kali chtości tam jašče nie daros da sučasnaj polikulturnaj cyvilizacyi, to chaj pnucca zabaranić Sonca, doždž i samich siabie)). Heta ichniaje hramadstva, ichni uzrovień, ichni vybar. Nam heta pabočny kłopat

Što parobiš!, Režym łukašenki i admova ad zmahańnia - heta taksama vaš vybar.

Ekskluziŭnyja pravy na žałobu i smutak naležać ukraincam i krainam jakija ich spansujuć. Kab mieć prava ŭšanavać pamiać pamierłaj, kali łaska, zrabicie hrašovy ŭniosak. All rights reserved

(hnuśnieńko chichikajet i potirajet vłažnyje ładoški) o, da! Bractvo s voinami śvieta - ono takoje)

A ja by ničieho nie udalał na jeho miestie. Jeśli obižiennoj chochłovatie (nie putať s normalnymi ukraincami) čto-to nie nravitsia - pusť prijezžajut v Biełaruś i obraŝajutsia v biełaruskij sud - samyj humannyj sud v mirie)

Vad, a jak ich raźličať? Analiz krovi?

Nu, ukraincam vielmi baluča, i im ciažka adroźnić chto z nas vinavaty a chto nie. Viedajučy što ŭ ich zaraz adbyvajecca, kolki biaźvinnych achviaraŭ, razbureńniaŭ (uziać chacia b Kachoŭskuju HES, i ŭsie hetyja šmatpaviarchoviki, razburanyja ruskimi rakietami), miljony ŭciekačoŭ - moža ŭžo kožny treci ŭkrainiec za miažoj abo pad akupacyjaj - niemahčyma na ich kryŭdavać. I pa vialikim rachunku my ŭsie adkaznyja za saŭdzieł u ahresii, - za svaju słabaść hramadzianskuju ŭ tym liku. Niejkaja racyjanalnaść pryjdzie tolki praz šmat hadoŭ pa vajnie.

Gorliwy Litwin, kali ciažka, to prosiać dapamohi, a nie kidajucca na pamočnikaŭ i paplečnikaŭ, nibyta šalony sabaka. ))
Jak bačym, ciapier nie bolej ciažka "adroźnić chto jość chto" jak i da vajny. Hetaksama i paśla 2014 hoda, hetkija ž ciažkaści my bačym i ciapier. Ciažkaści razumieńnia niesamavityja : "Jeŭropa-heta hrošy, Maskva-heta hrošy, Minsk-heta hrošy". A ciapier vinavaty ....biełaruski narod. Darujcie, Litvinie, ale heta ŭžo śmiešna. Lepš nie vydumlajcie vy za ich "ciažkaści", padumajcie pra našyja pierśpiektyŭnyja ciažkaści ad ich kultu mierkantylnści.

Daskanała viedaju što ŭsio ŭkrainskija nacyjalisty dobra viedajuć što takoje biełaruski narod, Biełaruś, a što takoje haŭlajtar Łukašenka i jahonyja maskoŭskija pamanatyja. A voś što datyčycca ukraincaŭ jakija paśla 2014 jašče jeździli na Maskoviju, mieli biźnies z maskavitami, pa siońniašni dzień chodziać u pravasłaŭnuju carkvu maskoŭskaha patryjarchatu - filijał FSB Maskovii, dyk voś dla hetych da 2022 było "iaka raźnica", a zaras mova biełaruskaja dla ich mova "ahresara", chacia ŭ samoj Biełarusi - heta mova na jakoj nie razmaŭlaje ŭsio łukašenaŭskaje atačeńnie bolšaść ź jakoha maskavity, sama mova ličyca movaj pratestu i paśladoŭna haŭlajtaram łukašenkaju biełaruskaja mova vyniščajeca pa zahadu Maskvy. Prytym dadam što biełarusy z 2020 ŭ maśsie nienavidziać łukašenku i toje što jon zrabiŭ, i biełarusy ŭ pieravažnaj bolšaści nie padtrymlivajuć vajnu i ahresiju suprać Ukrainy. Bolš taho samy bolšy ruch dobraachvotnikaŭ jaki padtrymlivaje Ŭkrainu i lje svaju kroŭ razam z ukrainskimi pabracimami jakraz składaje ź biełarusaŭ. Pry ŭsioj pavazie da inšych narodaŭ, ale svaim žyćciom i svajoj kryvioju jany nie achviarujuć za Ukrainu tak masava jak heta robiać biełarusy.
Ad siabie dadam, što ja biełarus, i dla mianie Maskovija vorah z 2014 z akupacyi ŭkrainskaha Krymu, sa dnia złačynstva pad Iłavajskam. Z 2015 pierastaŭ navohuł hladzieć maskoŭskija filmy, słuchać ich pieśni, chadzić u pravasłaŭnuju carkvu maskoŭskaha patryjarchatu. A 22.02.2022 navohuł vyrajšyu źmianić vieru prytym takoje rešańnie pryniała i maja žonka. Dyk voś u mianie prostaje pytańnie da tych paetes jakija navohuł niačoha nia viedajuć ni pra Biełaruś, ni biełaruski narod, ni pra biełaruskuju movu jakuju vyniščaje łukašyzm: paśla Krymu i Iłavajsku 2014 vam kultura i viera Maskovii nie zaminała? Što paśla lutaha 2022 robić maskoŭskaja carkva va Ŭkrainie?