Vialikaja pavaha da Marharyty!!! Słava Ukrainie!!!

Spadar, da pošli vy so svojej ukrainoj i so svoimi łozunhami, zadołbali užie, soboj zajmitieś

kipit ich razum vozmuŝionnyj, čto flaha kipit pośle łukašickich sovieŝanij. Privykaj. Eto ž tak po łukašicki hovoriť ludiam, čtoby oni nie leźli v politiku. Čieho ž ty moliš, zasunuvši jazyk v odno miesto, kohda Biełaruś faktičieski prodali rośsii, čieho ž ty tohda nie hovorił zanimaťsia soboj

Tak u niejo ž hołosa užie niet, problemy tam kakije-to, dla polakov nie połučiłoś žie zaśpiavać. I voobŝie, kakaja ona opiernaja, kohda ona tie opiernyje partii poślednij raz ispołniała? Śmiešno.

Starucha-prorucha złaja, nie skažitie, ona profieśsionał, jeśli hołos vosstanoviłsia- paru niediel i ty snova v formie. Druhoje dieło, bołtajetsia kak hovno v prorubi, jej by dietiej rožať, a ona po frontam sunietsia, na ličnom frontie značit bieda, nie znajet kuda enierhiju svoju dikuju riealizovať, konciertov normalnych nietu, žałko jejo, ni to ni sio..

Starucha-prorucha złaja, ukusi siebia za chvost, jabacka!

Front i Starucha-prorucha złaja, heta vy, siostry Hruździevy? Nu pryviet.

front, małyš, nie tvoje dieło, komu čiem zanimaťsia! Daleko nie vsie sražajutsia, kak ty, s divanom i dvuchlitrovkoj Krynicy!

front, jeśli takoj profieśsionał, tak počiemu v opieru nie ustroitsia? 

Jaśnieńka , / Sto jasnenka ? ...Usio dlja Pabedy na raseiskim Voragam-Agresaram !

Dzjakui Kolja ? Ja dumau-Kolja Lukasenka....

Marho, biez obid, no eto nie tvoja vojna. Nie ždut tam nas i nie rady nam. Ja nie pro urovień miežličnostnyj nizovoj, a pro ukrainciev v ciełom. K sožaleniju, dla nich my vsie «ahriessory», i dla nich naša bieda i naša istorija - tiemnyj les. Da banalno oni posmotriat tvoi roliki i nie povieriat čto v RB za takoje bolšie čiem za ubijstvo dajut. Im nie poniať.

Karł, piervoje praviło priličnoho tona - hovoriť za siebia i ot siebia lično, a nie ot imieni druhich ludiej, i už tiem boleje ot imieni druhoho naroda. Inačie eto priam popachivajet sovkovym łukašizmom, kohda odin nieobrazovannyj kołchoźnik hovorit za vieś narod i riešat kak dołžno byť, kto koho ždiet i td.

"A ja lublu vojennych,