Hramadstva33

Na žurfaku BDU novy namieśnik dekana — fanat Łukašenki rodam z Pskova

Na fakultecie žurnalistyki BDU praciahvajucca pierastanoŭki — ciapier tam źjaviŭsia novy namieśnik dekana, jaki adkazvaje za vychavaŭčuju pracu. Biełaruskaha śpiecyjalista nie znajšłosia — vychavańniem budučych biełaruskich žurnalistaŭ budzie zajmacca Aleh Nikifaraŭ z Pskovu, piša «Jeŭraradyjo». Što pra jaho viadoma?

Namieśnik dekana žurfaka BDU Aleh Nikifaraŭ. Kałaž: Jeŭraradyjo

Historyk i Z-patryjot

U Nikifarava histaryčnaja adukacyja. Miarkujučy pa jahonym profili «VK», skončyŭšy škołu ŭ Pskovie, jon pastupiŭ tam ža ŭ piedahahičny ŭniviersitet i atrymaŭ dypłom nastaŭnika historyi. Paźniej Nikifaraŭ abaronić dysiertacyju pa piedahohicy.

Na sajcie žurfaka Aleh Nikifaraŭ pakazaŭ niekalki navukovych publikacyj, usie jany źviazany z historyjaj Pskovu. Pry hetym budučym žurnalistam jamu davieryli vieści pradmiety «Teoryja i praktyka suviaziaŭ z hramadskaściu» i «Teoryja kamunikacyi».

Składana skazać, jakuju «vychavaŭčuju pracu» Nikifaraŭ pravodzić na žurfaku, ale ŭ sacsietkach jon nie chavaje padtrymku rasijskaj vajny suprać Ukrainy. U jaho było niekalki dopisaŭ z «rasśledavańniami» pra «babulu z savieckim ściaham», jon vykarystoŭvaje cheštehi «Zanašupobiedu».

A ŭ tak zvany «Dzień jadnańnia narodaŭ Biełarusi i Rasii» ŭ 2022-m jon napisaŭ:

«Siońnia Dzień jadnańnia narodaŭ Biełarusi i Rasii, a lepš by było adzinstva ŭschodnich słavian, usioj Rusi vialikaj».

«Buntary ŭ Biełarusi»

Nikifaraŭ nie prosta nie vykazvaŭsia suprać režymu Łukašenki, jon publična vystupaŭ z padtrymkaj linii ŭładaŭ i asudžeńniem «buntaroŭ» u 2020 hodzie.

«Na žal, tyja, chto suprać [Łukašenki] zusim nie mirnyja i dobryja… tak, šmat chto ščyra chodzić za ŭsio dobraje suprać usiaho drennaha, ale šmat tych, chto choča hvałtoŭnaha źviaržeńnia ŭłady, ahresii bolš čym dastatkova… pryčym biessensoŭnaj», — raskazvaŭ jon svaim siabram u «VK» vosieńniu 2020-ha.

Paźniej jon pryśviačaŭ dopisy «rasijskim prychilnikam buntaroŭ u Biełarusi». I raspaviadaŭ pra… «dasiahnieńni buntaroŭ».

«Samaja razumnaja i piśmiennaja palityka padčas hetaha varjactva ciapier vymušanaja padładžvacca da ŭsieahulnaj žorstkaj hulni… tyja, chto ŭsio heta zadumaŭ nie daravali prezidentu RB śmiełych zajaŭ ab virusnym biaźmiežžy viasnoj», — pisaŭ jon i aburaŭsia pandemičnym abmiežavańniam u Biełarusi, u źjaŭleńni jakich Nikifaraŭ abvinavaciŭ mienavita pratestoŭcaŭ.

Kamientary3

  • Studenctva, jak pakarańnie
    10.01.2024
    Dzie tam samy vialiki harant niezaležnaści, suvierenitetu? Niama biełarusaŭ, kab navučać biełarusaŭ žurnalistycy? Boŭdziła zvyčajny, prystasavaniec.
  • Ruskija iduć
    10.01.2024
    Panajechała
  • Het
    15.01.2024
    Het!
 
Naciskańnie knopki «Dadać kamientar» aznačaje zhodu z rekamiendacyjami pa abmierkavańni.

Ciapier čytajuć

«Kali ciapier chierova, značyć, heta jašče nie kaniec». Pahutaryli z epatažnym «śviatarom XXI stahodździa», pra jakoha nie było čuvać piać hadoŭ paśla aryštu2

«Kali ciapier chierova, značyć, heta jašče nie kaniec». Pahutaryli z epatažnym «śviatarom XXI stahodździa», pra jakoha nie było čuvać piać hadoŭ paśla aryštu

Usie naviny →
Usie naviny

U centry Maskvy vybuchnuŭ aŭtamabil ź vieteranami FSB3

«Daviałosia syr na kasie pakinuć». Jak biełarusy reahujuć na nou-chau z padvojnaj markiroŭkaj tavaraŭ5

«Chočacca, kab my žyli nie z nula». Uładalnik siadziby Horvataŭ raskazaŭ pra restaŭracyju, zachavanyja kaštoŭnaści i «Biełuju pani Naroŭli»2

Napiaredadni vialikich vychadnych staŭ kiepska pracavać sajt Biełaruskaj čyhunki

U Minsku mužčyna pahražaŭ nažom ludziam u kramie

U Žytomiry prahučaŭ mocny vybuch1

«Jon ministr z časoŭ naradžeńnia Chrystovaha i jašče ni razu nie skazaŭ ničoha vartaha». Mark Rute biez dypłamatyi vykazaŭsia pra Siarhieja Łaŭrova4

Eks-karala chip-chopa P. Diddy apraŭdali pa abvinavačvańni ŭ handli ludźmi. Ale jamu ŭsio adno pahražaje 20 hadoŭ turmy

Hiensak NATA adreahavaŭ na rašeńnie ZŠA prypynić častku vajskovaj dapamohi Kijevu3

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«Kali ciapier chierova, značyć, heta jašče nie kaniec». Pahutaryli z epatažnym «śviatarom XXI stahodździa», pra jakoha nie było čuvać piać hadoŭ paśla aryštu2

«Kali ciapier chierova, značyć, heta jašče nie kaniec». Pahutaryli z epatažnym «śviatarom XXI stahodździa», pra jakoha nie było čuvać piać hadoŭ paśla aryštu

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić