Napisali by už na jazykie orihinała - tam mart, a nie sakavik, mastier a nie majstar i tp.
'
17.04.2024
Arkuš, Na łatyni čto-li ? I mart i mastier łatinskije słova.
Listok
17.04.2024
Arkuš, vam fota dałučyli, čytajcie ŭ aryhinale, u čym prablema?
Hanka samahonščyca
17.04.2024
Arkuš, heta biełaruskamoŭnaje medyja, a nie carkoŭnasłavianskaje.
Avstrijak
18.04.2024
Arkuš, eto biełmouny sajt. Vam možiet, to čto niemcy hovoriat ili pišut na niemieckom pisať v orihinale, a to čto italjancy na italjanskom?
Karton
21.04.2024
Arkuš, maskvy na toj momant jašče nie pabudavali. Kijeŭ byŭ stalicaj, jak i Połack, samastojnaha kniastva. Nazyvalisia ruskimi. Sučasnyja "ruskija" nazvalisia tak namnoha paźniej.
Sučasnaja biełaruskaja i ukrainskija movy bolš zachavali ad staražytnych havorak, čym ciapierašni "ruski". I bolš padobnyja da movaŭ astatnich słavianskich narodaŭ. Kali ŭžo pra "aryhinały" havaryć.
Jevdochij
18.04.2024
My živiom v postchristianskom mirie. I novosť pro kakoho tam v tom mirie eto dažie nie novosť vtoroho, trieťjeho poriadka. Eto kak primierno pro drievnich vaviłonian.
Pitirim
18.04.2024
Jevdochij, eto ty v postchristianskom i radužnom, a my niet.
Jevdochij
18.04.2024
Pitirim, A klerikały i mrakobiesy vrodie tiebia vsiehda otricali pieriemieny v mirie. Voda mokraja, suš tvierdaja, a mir davno i postojanno iźmieniajetsia. Był dochristianskij mir i v niem čiełoviečiestvo žiło tysiačieletija. A nonie mir postchristianskij. Vo vsiakom słučaje na značitielnoj časti suši. Cierkvi, kostieły v zapadnom mirie davno stojat zakrytyje ili prievraŝieny v konciertnyje zały. A v našiem uhołkie śviaŝieńniki davno razjezžajut na džipach pod sorok kosariej i skorieje biźniesmieny, čiem stražduŝije vo spasienije duš.
Abmienny fond
18.04.2024
Pitirim, vienia ty?
Pitirim
18.04.2024
Jevdochij, a śviaŝieńniku nielzia na džipie? Kanony zaprieŝajut? A ty davaj v raduhu, rańšie načnioš rańšie zakončiš.
Jevdokij
18.04.2024
Pitirim, Koniečno zaprieŝieno. V Biblii ni słova pro džipy i torhovlu vinom, čto diełajet "Diakonija" mnoho let. Zato skazano, čto bohatomu proŝie prolezť v iholnoje uško, čiem popasť v raj. Sovriemiennaja cierkov́ v RB po faktu zanimajetsia biźniesom, a nie spasienijem duš. Eto priamo zaprieŝał Iisus.
Daminik
18.04.2024
Hetyja ŭsie Aŭdakimy i astatnija jeŭfrasińni, ź ich hrekami i ruskim piśmom, ź ich zatchłymi chramami i nudnymi zavyvańniami, i pryviali nas tudy, dzie my i znachodzimsia, u abdymki Rasii-matuški. Ruskija ludzi pišuć ruskimi bukvami i vierujuć u ruskuju vieru, što niepaniatnaha.
hierdzień
20.04.2024
Daminik, tryźnieńnie
Biełaruskaja mova - Mova Rusi i mova Litvy
18.04.2024
Našaja mova (a dakładniej adzinaja u toj čas mova biełarusaŭ i ukraincaŭ). Rasiejskaja (maskavickaja) mova - navarobleny suržyk dla ubohich biez rodu biez pachodžańnia.
Kapustava
21.04.2024
Dziakuj Kačanavaj za restaŭracyju. Škada, što ŭsio pieramalujuć u čyrvona-zialonyja kolery.
Škiet
21.04.2024
Moža i nie było nijakaj movy, ha?
nie biełarus
22.04.2024
Połack adna sa stalic Ruskaha śvietu, ruskaha pravasłaŭja, ruskaści jak jana jość. Jak i Kijeŭ, jak Noŭharad, jak paźniej ich pierajemnik Maskva. Usie nośbity luboj ruskaści - vorahi susiedziam. I NN - vorah, pryhrety ŭ Litvie.
Padčas restaŭracyi staražytnaj carkvy ŭ Połacku znajšli siensacyjnaje hrafici
Sučasnaja biełaruskaja i ukrainskija movy bolš zachavali ad staražytnych havorak, čym ciapierašni "ruski". I bolš padobnyja da movaŭ astatnich słavianskich narodaŭ. Kali ŭžo pra "aryhinały" havaryć.
Rasiejskaja (maskavickaja) mova - navarobleny suržyk dla ubohich biez rodu biez pachodžańnia.
Škada, što ŭsio pieramalujuć u čyrvona-zialonyja kolery.