Čamu tolki ŭ Krakovie? Ja ŭžo ŭ tym ŭzroście, kali zastała śviedak druhoj suśvietnaj vajny jašče nie ŭ maraźmie ci sa sklerozam. I ja mahu dałučyć siabie da naščadkaŭ śviedak tych katavańniaŭ, zhvałtavańniaŭ, dy, naŭprost, rabavańniaŭ mirnaha nasielnictva Biełarusi partyzanami albo roznymi enkavedešnikami, jakija źjavilisia, kali front prachodziŭ. Za vajskoŭcaŭ nie skažu, bo nie čuła, ale, miarkuju, im nie da taho było. Nie razumieju, čamu hieroizirujuć savieckich vajskoŭcaŭ. Moj dzied zahinuŭ u toj vajnie, ale ja nie viedaju, ci byŭ jen dobrym čałaviekam, jak hetaha nie viedaŭ i jahony syn, jakoha jen nie paśpieŭ ubačyć. I tyja, chto vystupiŭ suprać łukašyzma, nie ŭsie dobryja ludzi. My roznyja, nie treba nas pad adziny hrebień. I zdradnictvy zdarajucca, i machlarstvy, i tyja samyja ździeki. Ale ŭ tych manhoła-tatara-ułusaŭ z uschodu jeść tolki "pobiedobiesije", "diedy vojeyvali" i "možiem povtoriť". Napaŭtaralisia ŭžo va Ukrainie, pakinuli naščadkam karmu...
U Rasii źniali z prodažu knihu pra Varšaŭskaje hieta paśla danosaŭ Z-aktyvistaŭ
Nie razumieju, čamu hieroizirujuć savieckich vajskoŭcaŭ. Moj dzied zahinuŭ u toj vajnie, ale ja nie viedaju, ci byŭ jen dobrym čałaviekam, jak hetaha nie viedaŭ i jahony syn, jakoha jen nie paśpieŭ ubačyć. I tyja, chto vystupiŭ suprać łukašyzma, nie ŭsie dobryja ludzi. My roznyja, nie treba nas pad adziny hrebień. I zdradnictvy zdarajucca, i machlarstvy, i tyja samyja ździeki. Ale ŭ tych manhoła-tatara-ułusaŭ z uschodu jeść tolki "pobiedobiesije", "diedy vojeyvali" i "možiem povtoriť". Napaŭtaralisia ŭžo va Ukrainie, pakinuli naščadkam karmu...