Hramadstva

U Biełaruskaj carkvie ŭ Vilni siońnia buduć malicca za biełaruskich palitviaźniaŭ

U Biełaruskaj pravasłaŭnaj carkvie Suśvietnaha patryjarchata (Bokšto, 4) siońnia buduć malicca za biełaruskich palitviaźniaŭ. Pačatak a 18-j. 

Jak napisaŭ u svaim fejsbuku ajciec Hieorhij Roj, što toj, chto nie zmoža naviedać u hety čas carkvu, to jon zaprašaje da samastojnaha čytańnia nastupnaj malitvy:

«Hospadzie, Ty bačyŭ pakuty i śmierć usich niespraviadliva źniavolenych u stalinskich łahierach synoŭ i dačok biełaruskaj ziamli. Ty zaŭsiody zastaješsia pobač z kožnym niavinnym sercam u čas hvałtoŭnaha źniavoleńnia. Ty sam źviedaŭ pakuty i źniavahi za kratami, hvałt i ździeki z Tvajoj čałaviečaj i Boskaj hodnaści. Ty, jak nichto inšy, viedaješ, što niavinnyja pakuty za praŭdu i luboŭ viaduć da ŭvaskrasieńnia dušy i cieła. Ty prymaješ i padzialaješ z kožnym pakutujučym jaho pakutu. Pryjmi ciažar ich źniavoleńnia, Hospadzie, i padtrymaj ich! Vaźmi ich rospač u Tvaje kłapatlivyja ruki, kab jany mahli davierycca Tvajoj miłasernaj lubovi. Hospadzie, prosim, niachaj kožny niespraviadliva źniavoleny znojdzie mir i nadzieju ŭ Tabie, naš Zbaŭca, a vinavatyja ŭ złačynstvach pryniasuć achviaru sapraŭdnaha pakajańnia i naviartańnia. Aśviaci svaim śviatłom hetyja dni vyprabavańnia, kab vymušanaje źniavoleńnie stała dla viaźniaŭ časam pieramohi nad złom i časam sustrečy z Taboju, darohaju, praŭdaju i žyćciom. Daj im, miłaserny Ojča, najchutčejšaje vyzvaleńnie! Amiń!

Ciabie, Usiačystaja Baharodzica i našaja niabiesnaja Maci, prosim: pakryj našuju krainu Tvaim śviatym pokryvam i budź apiakunkaj i zastupnicaj usim niespraviadliva źniavolenym bratam i siostram našym. Ty, bačyła i jak maci pieražyvała źniavoleńni i pakuty Syna Tvajho i Boha našaha — Hospada Iisusa Chrysta. Vyzvali ž, Dzieva Maryja, niespraviadliva źniavolenych siaścior i bratoŭ našych ad pakut, ździekaŭ i katavańniaŭ. Vyviedzi ich, Niabiesnaja Uładarka, ź miescaŭ pakuty da voli i svabody, kab jany mahli źjadnacca sa svaimi rodnymi! Amiń 

I Vy, ŭsie śviatyja zastupniki biełaruskaha narodu, maliciesia za usich niespraviadliva źniavolenych bratoŭ i siaścior našych. Dapamahajcie im, vašymi śviatymi malitvami, vybavicca ad niavoli i pryjści da svabody, kab kožny sa źniavolenych moh unieści svoj układ u ahulnaje dabro i ŭ žyćci svaim, kab atrymali jany ščaście, biaśpieku i dabrabyt, addajučy słavu, pašanu i pakłanieńnie Bohu ŭ Trojcy adzinamu, Ajcu, i Synu, i Śviatomu Duchu, ciapier i zaŭsiody, i na viaki viakoŭ. Amin».

Kamientary

Ciapier čytajuć

«My ŭsie hasudaravy ludzi». Karanik na raźvitańnie zajaviŭ pra svaju viernapaddanaść2

«My ŭsie hasudaravy ludzi». Karanik na raźvitańnie zajaviŭ pra svaju viernapaddanaść

Usie naviny →
Usie naviny

Rychtujucca źmieny pa ŭznosach u fond sacabarony dla IP i samazaniatych. Jany vyhladajuć pazityŭnymi2

Ajcišnicu nie vypuścili ź Biełarusi. Jana rehularna pryjazdžała ź Jeŭropy, ale ŭ 2025 znajšli fota z pratestaŭ15

Łukašenka pra zamarazki: Katastrofy niama6

Piatkievič: Sacyjalnaja śfiera — jašče i ekanomika. A ŭ kultury ludzi chacieli b, kab było, jak u inšych krainach16

Kradzienyja ajfony z usiaho śvietu traplajuć na adzin skład u Kitai2

U hałavie skulptury «Radzima-maci kliča!» ŭ Vałhahradzie znajšli trup rektara Akademii fizvychavańnia10

Pasła Biełarusi ŭ Hruzii Anatola Lisa zvolnili paśla taho, jak jaho syn byŭ abvieščany «ekstremistam»1

Łukašenka znoŭ zajaviŭ pra patrebu zaprašeńnia pracoŭnych mihrantaŭ10

Natalla Piatkievič stała vice-premjeram, a Karanik uznačaliŭ Akademiju navuk19

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

«My ŭsie hasudaravy ludzi». Karanik na raźvitańnie zajaviŭ pra svaju viernapaddanaść2

«My ŭsie hasudaravy ludzi». Karanik na raźvitańnie zajaviŭ pra svaju viernapaddanaść

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić