Jak śviedki zrazumieli, što heta mienavita zvarščyk? A jaho siabroŭka? Kim jana rabiła u parku hetym červieńskim dniom?
Ilon
11.10.2025
Namaście, dyk jon byŭ u harnitury zvarščyka i zvaračnaj mascy
Kuzia
11.10.2025
Namaście, jak-jak... Iskry lacieli!!
678
12.10.2025
Namaście, viadoma, što za Protasievičam zamacavałsia hety nik. Vierahodna prapahandonam spatrebiłasia jaho źniščyć, albo nauprost prahibajucca, kab nie abrezali finansavańnie))
Kapitan Hrant
11.10.2025
Dzie tyja hiendernyja ekstremisty, jakija hałosiać uvieś čas? Ci losy ščaślivych siemjaŭ im da lampački - padavaj historyi pra ckavańnie dvuch zvarščykaŭ?
Nie svarŝik
11.10.2025
"Svarŝik s dievuškoj zanialiś sieksom dniem priamo posriedi minskoho parka" ??? "Svarŝik s uborŝiciej zanialiś sieksom dniem priamo posriedi minskoho parka"
!!!
11.10.2025
Nie svarŝik, jana nie "dievuška" i nie prybiralščyca, a siabroŭka
Vasia
11.10.2025
Nie svarŝik , A ja dumaju, čto pričina etoho razvrata v tom, čto čiełoviek rabotajet svarŝikom. Po krajniej mierie v staťje na eto upor sdiełan. To-to ja etich svarŝikov vsiehda na rabotie niedolublivał.
.
11.10.2025
(Amal surjozna). Nu jasna ž, što heta typovaja dla patryjarchatu abjektyvacyja žančyny: mužčyna navat u hetaj historyi raspaznajecca pa prafiesii, a žančyna prosta "dievuška" ("siabroŭka"), to-bok maje tolki poł (ruski tekst) abo niejki prydatak da mužčyny (biełaruski tekst).
A, mabyć, hałoŭnaja tut jana? "Prybiralščyca z chłopcam-siabram zanialisia..."
Hanulka
11.10.2025
Nie treba zajzdroscić i vyklikać milicyju, prachodźcie mima.
Na svaim froncie
11.10.2025
Hanulka, kožny robić, jak moža.
I śmiech i hrech
12.10.2025
Hanulka, chiba što pierastupić.
Filipp
11.10.2025
Treba było minakam jamu tvar nabić! A joj "laščej" nadavać, jak skaty siarod bieła dnia.
Dułub
12.10.2025
Filipp, ty kali apošni raz luboŭju zajmaŭsia,balezny...
Maksim Dizajnier
12.10.2025
Filipp, Proletarskoje bydło novoj biełaruśki nie sohłasno s vami.
Filipp
12.10.2025
Dułub, Kali ty luboŭju nazyvaješ to, čym zajmalisia hetyja dvoje, to słava bohu nikoli.
Šaoliń
12.10.2025
Filipp, monach?
Filipp
12.10.2025
Šaoliń, A ź jakich časoŭ toj , chto nie snašajecca ŭ parkach z pjanymi prybiralščycami zaviecca manacham?)
Kokni
12.10.2025
Maksim Dizajnier, a čto skažiet tvoja "sosiedka-indianka" iz Łondona?)
niechta-niechta
11.10.2025
"Niechta ź minakoŭ zrabiŭ im zaŭvahu, maŭlaŭ, tut ža adpačyvajuć i dzieci." niechta - byŭ dzicionak?
Koła Historyi
12.10.2025
da šaści hadoŭ turmy za seks u parku heta pa za miežami dabra i zła
Maksim Dizajnier
12.10.2025
Proletarskij raj. 52-letnij svarŝik buchajet i špilistsia s 46-letniej uborŝiciej na hazonie sried́ bieła dnia, poka obŝij riebienok niuchajet klej. A učienyj v Akadiemii nauk chodit pośle raboty razhružať vahony, čtoby kupiť mužčinadołžien kofie i zamučannyj kruasan s motniej povarki v babskom kafie po trojnoj cienie.
I śmiech i hrech , u koho-to ni so stakanom, ni biez stakana nie połučajetsia, tolko novosti i kartinki.
Je
12.10.2025
[Red. vydalena]
Letni doždž
12.10.2025
[Red. vydalena]
Diohien Sinopskij
12.10.2025
Jeśli v žiźni niet udovolstvija, to dołžien byť choť kakoj-nibud́ smysł. Sładostrastije — zaniatije ludiej, ničiem druhim nie zaniatych.
Frojd
12.10.2025
Diohien Sinopskij, znajem-znajem,v bočkie u tiebia nie było podružki,vot i zanimałsia pustoporožnimi izyskanijami smysłov...A smysł odin :sładostrastije kak harant i pričina žiźni.Vstał - živioš!Loh - pora na otdych i tiebie)))))))...
Diohien Sinopskij
12.10.2025
Frojd, Kak-to vo vriemia fiłosofskoho disputa odin iz opponientov Aristippa nie bieź jechidstva zamietił: – Vot ty, Aristipp, osypaješ Łais biesčiślennymi darami, a s Diohienom ona łožitsia zadarom. – Da, – nievozmutimo otvietił fiłosof, – ja diejstvitielno diełaju jej mnoho podarkov, čto nie zaprieŝieno diełať i lubomu druhomu, jeśli on toho požiełajet. – No, Aristipp, – vmiešałsia Diohien, – ty vied́ ponimaješ, čto imieješ samuju obyknoviennuju šluchu? Ili otbroś priekrasnodušije i stań kinikom, kak ja, ili otkažiś ot takich otnošienij. – Diohien, – spokojno sprosił Aristipp, – ty nie sčitaješ priedosuditielnym žiť v domie, hdie do tiebia kto-to užie proživał? – Niet, koniečno, – otvietił Diohien. – Kakaja mnie raźnica, kto tam proživał? – A płyť na korable, na kotorom płavali druhije? Diohien poniał kuda on kłonit i nie otvietił. – Vot vidiš. Tak čiem žie płocha śviaź s žienŝinoj, s kotoroj spali druhije?"
Ns
12.10.2025
V Našiej Nivie, otkryłaś rublika "Novosti dla svarŝikov"?
Ja
12.10.2025
Heta Pratasievič novuju kachanku znajšoŭ?
Nu, vriemiena
13.10.2025
Eto vsie zapadnoje durnoje vlijanije, tovariŝi. Pri Briežnievie my siebie takoje nie pozvolali. Potomu i nazyvaliś raźvitym socializmom. :))
Zvarščyk ź siabroŭkaj zanialisia seksam dniom prosta pasiarod minskaha parku
A jaho siabroŭka? Kim jana rabiła u parku hetym červieńskim dniom?
"Svarŝik s uborŝiciej zanialiś sieksom dniem priamo posriedi minskoho parka"
A, mabyć, hałoŭnaja tut jana? "Prybiralščyca z chłopcam-siabram zanialisia..."
niechta - byŭ dzicionak?
Sładostrastije — zaniatije ludiej, ničiem druhim nie zaniatych.
Kak-to vo vriemia fiłosofskoho disputa odin iz opponientov Aristippa nie bieź jechidstva zamietił:
– Vot ty, Aristipp, osypaješ Łais biesčiślennymi darami, a s Diohienom ona łožitsia zadarom.
– Da, – nievozmutimo otvietił fiłosof, – ja diejstvitielno diełaju jej mnoho podarkov, čto nie zaprieŝieno diełať i lubomu druhomu, jeśli on toho požiełajet.
– No, Aristipp, – vmiešałsia Diohien, – ty vied́ ponimaješ, čto imieješ samuju obyknoviennuju šluchu? Ili otbroś priekrasnodušije i stań kinikom, kak ja, ili otkažiś ot takich otnošienij.
– Diohien, – spokojno sprosił Aristipp, – ty nie sčitaješ priedosuditielnym žiť v domie, hdie do tiebia kto-to užie proživał?
– Niet, koniečno, – otvietił Diohien. – Kakaja mnie raźnica, kto tam proživał?
– A płyť na korable, na kotorom płavali druhije?
Diohien poniał kuda on kłonit i nie otvietił.
– Vot vidiš. Tak čiem žie płocha śviaź s žienŝinoj, s kotoroj spali druhije?"