Cichanoŭskaja: Siońnia najlepšy dzień dla taho, kab padziakavać tym, chto daravaŭ nam žyćcio
Demakratyčnaja lidarka Biełarusi apublikavała zvarot da Dnia maci, jaki adznačajecca siońnia.
«Dziakuj za ŭsio, Mama! Siońnia najlepšy dzień dla taho, kab padziakavać tym, chto daravaŭ nam žyćcio. Našym matulam.
Ja chaču padziakavać kožnaj matuli. Kožnaj, chto haduje dziaciej u hetyja ciažkija časy, vučyć ich adroźnivać dabro i zło, vieryć u siabie i nie bajacca być sumlennymi. Kožnaj, chto lubić i čakaje svaich synoŭ i dačok z turmy ci z vyhnańnia, nie pierastajučy spadziavacca na chutkuju sustreču. Kožnaj, chto achviaravaŭ svabodaj dziela taho, kab jaje dzieci žyli ŭ volnaj krainie. Kožnaj, chto pracuje, kłapocicca, vučyć, abaraniaje — i pry hetym znachodzić siły ŭśmichacca.
«Vy — naš honar, našaja piaščota, našaja apora. Vy nahadvajecie, što Biełaruś — heta ludzi, zdolnyja lubić, daravać i stvarać žyćcio navat tam, dzie zdajecca, što ŭsio razburana. Chaj dzieci i ŭnuki skažuć vam toje, što časta zabyvajuć skazać: dziakuj za biassonnyja nočy, za vieru, za siłu, za vašuju biaskoncuju i bieśpiarečnuju luboŭ, jakaja nie zaležyć ad źniešnich abstavinaŭ.
Na žal, siońnia nie ŭsie mohuć asabista pavinšavać svaich matul — režym zrabiŭ usio mahčymaje, kab stvaryć pieraškody, adarvać nas ad rodnych, pazbavić hetaj važnaj suviazi. Ale ni adlehłaść, ni ścieny turmaŭ, ni vyhnańnie nie mohuć razburyć toje, što maci adčuvaje sercam.
Ja ad usioj dušy zyču kožnaj mamie ŭ Biełarusi i za jaje miežami jak maha chutčej abniać svaich dziaciej. Kab hetyja abdymki byli doŭhimi, jak čakańnie, i ciopłymi, jak maciarynskaja luboŭ. Kab u kožnym domie znoŭ hučaŭ śmiech, a Biełaruś adčuła siabie adnoj vialikaj siamjoj, u jakoj panuje luboŭ», — zaznačyła Śviatłana Cichanoŭskaja.
Ciapier čytajuć
Asudzili mazyrskaha błohiera Union Bell. Chłopiec niekalki hadoŭ chavaŭsia, ale paśla aryštu baćki byŭ vymušany źviarnucca ŭ balnicu1
Asudzili mazyrskaha błohiera Union Bell. Chłopiec niekalki hadoŭ chavaŭsia, ale paśla aryštu baćki byŭ vymušany źviarnucca ŭ balnicu
«Ja suprać. Movy, jakija pakinuli paśla siabie kałanizatary ŭ Afrycy, stali šlacham da cyvilizacyi». Aleksijevič adkazała, jak stavicca da admovy ad ruskaj movy va Ukrainie8282
«Ja suprać. Movy, jakija pakinuli paśla siabie kałanizatary ŭ Afrycy, stali šlacham da cyvilizacyi». Aleksijevič adkazała, jak stavicca da admovy ad ruskaj movy va Ukrainie82
«Jak Volski prychodziŭ ź pieratrusam da Kołasa, a Krapiva i Hlebka danosili na kaleh». Apublikavanyja žachlivyja ŭspaminy Ryhora Biarozkina pra represii 1920—1940-ch1919
«Jak Volski prychodziŭ ź pieratrusam da Kołasa, a Krapiva i Hlebka danosili na kaleh». Apublikavanyja žachlivyja ŭspaminy Ryhora Biarozkina pra represii 1920—1940-ch19
«U turmie ja lubiŭ vynosić śmiećcie». Historyja Mandeły, jaki razumieŭ, što niemahčyma zamanić voraha ŭ zasadu, kali nie viedaješ, jak myślać jaho hienierały99
Kamientary