Kultura

Nina Maciaš. Vieršy Zakońnikavu j Hileviču

Dva akravieršy

ZVON

Hety hołas – husty, hramavity,

i tužlivy, i hnieŭny –

łochmy zhubnaha čadu nad akradzienym ducham ludzkim

jelika krat užo, jelika krat

vječavym kličam prajmaje,

i vyčerpu nia maje

čujnavańnie lubovi praśvietłaj

u viakami niaŭcichnym nabacie:

«Movu – našu – nam! Movu – našu – nam! Movu – našu – ...!»

Ale chto ž heta čuje jaho

cjapier, aproč varahoŭ?

Jak dabudzicca svaich, radakoŭ,

što pačadzieli, paahłuchali – biazmoŭnyja?

NIEMAŽLIVA

Njechta cicha abjavicca ŭ kvatery pustoj

i dotykam, da ścinańnia sardečnaha pomnym,

łjohka-lohka pašarełaj kraniecca ščaki:

«Užo ž dnieje, ludzi noč razabrali, a ty j nie pryloh.

Hetak u pracu ŭlahać – ci ž razumna?

I hodzie ŭžo, hodzie davodzić usim svaju praŭdu, –

łichaducham jana biez patreby,

jedkaj poliŭkaj biessaromnaj chłuśni dy źniavahi –

voś čym žyviacca ŭsie jany

i častujuć łasych dy niepieraborlivych.

Časam pieratryvać, pieramoŭčać bolš hodna, jak

utrapiona adkazvać na kožny zły vypad...»

Mjerknuć apošnija zorki, kuželnieje ŭschod...

Ach, kab ža možna było stacca mieniej datklivym dy ŭraźlivym,

ci bolej abačlivym dy aściarožnym,

jak by čuć – i nia čuć, nazirać – i nia bačyć,

što dziejecca vokał ź ludźmi, z

našaj movaj i spadčynaj, i maŭčać,

i nia vianuć dušoj ad abrazy i hnievu biaśsiłaha,

nje dadavać i Tabie hetym lišniaha bolu,

achviarny aniole moj, darahaja maja, niedastupnaja...

PEŬNA, TAMU...

Siarhieju Zakońnikavu

Peŭna, tamu j hałava pabialeła,

peŭna, tamu i tuha ŭ vačach:

usiudy šukaŭ pryčyny dla radaści,

zaŭsiody žyŭ nia tak, jak chacieŭ.

Peŭna, tamu j stupaki padbilisia,

peŭna, tamu i serca balić:

zaŭsiody šukaŭ pryčyny dla radaści,

usiudy žyŭ nia tak, jak chacieŭ.

Peŭna, tamu, što moj posach – słova,

peŭna, tamu, što radzima – bol,

idu i šukaju pryčyny dla radaści,

bo inšaha šlachu, kab žyć, niama.

Kamientary

Ciapier čytajuć

Chto taki Maćviej Bialaj, jakoha nibyta departavali ŭ Biełaruś? Raskazvajem historyju dziŭnaha aktyvista z padazronym minułym3

Chto taki Maćviej Bialaj, jakoha nibyta departavali ŭ Biełaruś? Raskazvajem historyju dziŭnaha aktyvista z padazronym minułym

Usie naviny →
Usie naviny

Nazvany samyja bahatyja harady śvietu4

Kolkaść zahinułych ad rasijskaha ŭdaru ŭ Sumach vyrasła da 343

Samaja darahaja kvatera ŭ Asmałoŭcy — jak vyhladaje?1

Hieafizik acaniŭ pierśpiektyvy zdabyčy redkaziamielnych mietałaŭ pad Maładziečnam, Žytkavičami i Lachavičami5

«Soramna za našu miedycynu». Ciažarnaja biełaruska aburyłasia prośbaj radzilni8

Dzie ŭ Biełarusi mohuć pabudavać novuju AES?3

Dziasiatki adnolkavych aŭtobusaŭ. Jak zvozili ludziej na kancerty niaviestki Łukašenki12

Kamunalniki ŭ Iŭi tak abrezali drevy, što ich nie adroźnić ad palmaŭ4

Mihranty atakavali polskich pamiežnikaŭ. Siarod napadnikaŭ byŭ čałaviek u biełaruskaj formie11

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Chto taki Maćviej Bialaj, jakoha nibyta departavali ŭ Biełaruś? Raskazvajem historyju dziŭnaha aktyvista z padazronym minułym3

Chto taki Maćviej Bialaj, jakoha nibyta departavali ŭ Biełaruś? Raskazvajem historyju dziŭnaha aktyvista z padazronym minułym

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić