«My ličym, što heta prosta ździek z našaj supolnaści». Rybałovy Mahiloŭščyny aburylisia, što ich prahaniajuć z bolšaści vadajomaŭ
Mahiloŭski abłvykankam u 2022 hodzie zaćvierdziŭ pieralik vadajomaŭ, u jakich dazvalajecca zajmacca padvodnym palavańniem, a taksama łavić rybu na darožku z matornych łodak. Ciapier ža hety pieralik vynieśli na hramadskaje abmierkavańnie, kab pačuć hałasy samich rybakoŭ. I hałasy prahučali vielmi niezadavolenyja, jak piša «Mahiloŭ.Media». Vydańnie sabrała najbolš charakternyja reakcyi.
19.06.2023 / 16:31
Padvodnyja palaŭničyja aburanyja tym, što dla realizacyi ichniaha zachapleńnia im vydali vadajomy, jakija nie padychodziać dla hetaha pa svaich pryrodna-bijałahičnych umovach.
Karystalnik ź nikam Buba1404 prakamientavaŭ novaŭviadzieńnie nastupnym čynam:
«Ja žyvu ŭ Babrujsku, u Babrujskim rajonie. Nam, padvodnym palaŭničym, vydzielili try vadajomy na ŭvieś rajon dla zaniatku padvodnym palavańniem! Ź ich voziera Drahičyn (bałota, u jakim nikoli nie byvaje prazrystaj vady i kudy dabracca možna tolki na viertalocie), voziera Płyvun, u jakim taksama nikoli niama prazrystaści, i voziera Snarady, u jakim prazrystaja vada byvaje raz na 3-4 hady.
U susiednich rajonach situacyja takaja ž. U Asipovickim dazvolili Asipovickaje vadaschovišča i raku Śvisłač, u jakich niama prazrystaści. U Hłuskim — raka Pcič, u jakoj štości možna ŭbačyć adzin miesiac u hodzie. I tak možna pieraličyć usie najbližejšyja rajony.
My ličym, što heta prosta ździek z našaj supolnaści padvodnych palaŭničych, jakija płaciać, u adroźnieńnie ad rybakoŭ, unioski, ale skarystacca svaim pravam nie mohuć! Uličvajučy, što nas na ŭsiu Biełaruś kala 3000 čałaviek.
Całkam padtrymlivaju varyjant viartańnia da śpisaŭ zabaronienych vadajomaŭ. A kali pakul takoj mahčymaści niama, treba raicca z supolnaściu nakont kožnaha vadajoma, jaki vy ŭnosicie ŭ śpis dazvolenych vadajomaŭ.
Na hety momant nam zajmacca padvodnym palavańniem niama dzie! A hrošy my zapłacili! Pytańnie: za što?»
«Padvodnaja rybałka (palavańnie) — vielmi składany i ciažki praces, patrabuje surjoznaj fizičnaj, maralnaj, materyjalnaj padrychtoŭki, jaki, nasupierak raspaŭsiudžanamu pamyłkovamu mierkavańniu, nie zabiaśpiečvaje vialikaha rehularnaha ŭłovu, — piša inšy karystalnik, «balorek by Mieleško». — Akramia hetaha, padvodny palaŭničy sistematyčna vyjaŭlaje sietki, u tym liku i zabytyja, žaki, i naohuł razdražniaje brakańjeraŭ.
U našych realijach zusim niezrazumiełaja matyvacyja čynoŭnikaŭ dla zabarony tych ci inšych vadajomaŭ. Zabarona nie hruntujecca ni na jakich navukovych danych, vynikach daśledavańniaŭ, a tolki na pryncypie pierakładańnia adkaznaści.
Naprykład, miascovaj administracyi Kličaŭskaha rajona zusim niecikavy los raki Olsa, ale voś padvodnaje palavańnie ŭ hetaj race jany čamuści zabaranili. Čamu? Na čym hruntujecca rašeńnie ab zabaronie padvodnaha palavańnia na hetym vadajomie? Čyhirynskaje vadaschovišča — hihancki vadajom, čamu tam zabaronienaja padvodnaja rybałka (palavańnie)?»
«Vielmi doŭha ŭvodziacca dapaŭnieńni da pieraliku dazvolenych vadajomaŭ. A ciapier jašče i bajacca, ci pravilna zrabili, i prydumali abmierkavańnie. Takija dapaŭnieńni treba rabić kožny miesiac, a nie raz u hod i potym vychvalacca, što voś my vydali dakumient i prarabili vialikuju pracu.
Ludziam rybačyć ciapier niama dzie. Nieabchodna pašyrać pieralik i vielmi značna. Raniej bolš za 10 000 vadajomaŭ byli dazvolenyja, a ciapier sotni. Što pamianiałasia?
Norma łoŭli dla ŭsich sposabaŭ adnolkavaja, dyk navošta hetyja abmiežavańni ciapier? Ci raniej, na praciahu mnohich hadoŭ, niechta mocna pamylaŭsia, dazvalajučy rybačyć u takoj kolkaści vadajomaŭ? Nie, ciapier dapuścili pamyłku i, navat možna skazać, ucisk pravoŭ hramadzian. Z hetymi śpisami dazvolenych vadajomaŭ užo sutykalisia raniej, i było šmat pierahibaŭ na miescach, niekampietentnaści», — tak prakamientavaŭ dakumient karystalnik Valeryj Sinkievič.
Čytajcie taksama:
U Mazyry pjanyja rybałovy nie padzialili ŭłoŭnaje miesca, jość achviara