Rasskaz Dienisa Šiejko:
V etot viečier było nie słožno priedpołožiť, čto budiet šturm. Dažie sotrudniki kommunalnoj słužby diežurili do hłubokoj noči, słovno stierviatniki, ožidaja lehkoj poživy, pośle razhroma łahieria. V 2 časa noči było nieobyčno mnoholudno. Vłasti vsie jeŝie nadiejaliś słomiť nas. Na płoŝad́ byli napravleny provokatory iz BRSM. Oni umieło oskorblali riebiat, zaŝiŝavšich łahieŕ, otirali nohi o naši transparanty, plevali i bili v lica. Vsie ich usilija pošli prachom, oni tak i nie doždaliś otvieta. Milicioniery s niesvojstviennoj im zabotoj i dielikatnosťju uvieli provokatorov. V 3 časa była vyklučiena muzyka i na płoŝad́ opustiłaś kakaja-to złovieŝaja tišina. Naviernoje, tak byvajet pieried bojem. Stało diejstvitielno strašno. Žurnalistov poprosili pokinuť łahieŕ «ot hriecha podalšie». Pieried nami vystroiłaś v bojevoj riad hruppa zachvata iz priekrasno ekipirovannych OMONovciev. Mnohije iz nich usilenno rabotali čielustiami, pieriemałyvaja strannuju zielenuju žvačku. Enierhietičieskije płastinki dla OMONA? Po ścienariju zachvata u nas było nieskolko minut dla toho, čtoby my mohli «razojtiś po domam». Uvieriaju vas, jeśli by dažie kto-to słomałsia i poprobovał ujti, jemu by eto nie udałoś. V eto vriemia OMONovcy rassmatrivali nas s nieskryvajemoj nienavisťju. Kto-to iz nich vykrikivał: «miaso – vam koniec!».
Načałsia šturm. Odin iz OMONovciev skazał sosiedu, ukazyvaja na mienia «A davaj, Vasia, etoho ŝiełkniem?». Ja był v piervom riadu ocieplenija, śledovatielno, mienia bili pri šturmie, byli i pośle, bili, kohda vieli v avtobus, nohami, kułakami, v lico. Vpročiem, ostalnym dostałoś nie mieńšie. Na moich hłazach odnomu parniu, vierojatno, słomali riebra. U čiełoviek 4-5 lica byli v krovi.
Nas privieźli na Okriestino i prodieržali 4-5 časov na morozie «ruki za śpinu». Sriedi nas byli i žienŝiny, i niesovieršiennoletnije. V tualet nie vyvodili, na prośby nie rieahirovali. Do viečiera mienia dieržali v odnoj kamierie s 26 soratnikami. Pieried tiem kak nas stali vyvoziť v žodinskoje SIZO, komandir OMONovciev nastojatielno riekomiendovał nam ihnorirovať rodstvieńnikov, sobravšichsia u stien Okriestino «jeśli vy zadieržitie avtobus, my pozžie popadiem domoj, i sootvietstvienno budiem očień zły. V etom słučaje my nie harantirujem vašu dostavku v potriebnom vidie». Chotia v ciełom pośle šturma byłoj nienavisti u tiech žie OMONovciev užie nie nabludałoś. Otdielnyje tipy biez konca śmiejaliś nad svoimi śpiecifičnymi šutkami tipa «Kak vam riebiata było, kohda vaši druźja vychodili v tualet i nie vozvraŝaliś? Tak eto ja ich zabirał!». No eto skorieje po pričinie nieprochodimoj prirodnoj tuposti, a nie ot zła. Vpročiem, byvało po-raznomu. Po dorohie v Žodino odin osobo ŕjanyj OMONoviec so ślunoj na ustach poviestvovał o biesčinstvach, kotoryje nas, jakoby, ožidajut v Žodino, oskorblał dievčonok. Odnako v Žodino s nami obraŝaliś vpołnie pristojno. Nam mieniali postjelnoje bielje, vyvodili na prohułki.
V samom načale zaklučienija my ślepili iz chleba šachmaty i šaški. Tak, čto užie było čiem zaniať vriemia, poka blizkije nam nie pieriedali knihi. Čto-to iz novostiej rasskazyvali ochrańniki, čto-to uznavali iz radiopieriedač. Spasibo radio «Stolica» za pieśniu «Ustupitie parniu łyžniu», my priniali eto kak podarok. No łučšim podarkom dla mienia javiłoś osoznanije toho, čto v bližajšieje vriemia, ja nie uvižu OMONovciev, kotorym nikohda nie smohu prostiť.
