Hramadstva1919

Łukašenka: Telebačańnie dziela rejtynhaŭ pryvučaje hledača da niehatyŭnych navin, skandalnych tok-šou

president.gov.by

Alaksandr Łukašenka ŭručyŭ premii «Za duchoŭnaje adradžeńnie», śpiecyjalnyja premii dziejačam kultury i mastactva, «Biełaruski spartyŭny Alimp». Cyrymonija ŭznaharodžańnia adbyłasia 9 studzienia ŭ Pałacy Respubliki, paviedamlaje BiełTA.

Štohod adznačać zasłuhi ludziej, žyćcio i rabota jakich słužać vysokim metam, — stała ŭ Biełarusi dobraj tradycyjaj, jakoj niama anałahaŭ u śviecie. Nie dziŭna, što zaradziłasia jana mienavita tut, adznačyŭ kiraŭnik dziaržavy.

«Nam z vami dastałasia vialikaja duchoŭnaja spadčyna, — padkreśliŭ Alaksandr Łukašenka. — Jana — u prykładzie praviednaha žyćcia biełaruskich śviatych, u vialikich tvareńniach narodžanych na našaj ziamli paetaŭ, mastakoŭ, muzykantaŭ, dojlidaŭ. Jana — u duchoŭnym podźvihu naroda, jaki źbiaroh vieru, zachavaŭ luboŭ da Radzimy, pavahu da svajoj historyi, kultury, niahledziačy na niejmaviernyja vyprabavańni hroznych vajennych časoŭ i sacyjalnyja ŭzrušeńni».

Kiraŭnik krainy kanstatavaŭ, što siońnia ŭ śviecie taksama niespakojna. Idzie niabačnaja baraćba ŭ tym liku i za dušu čałavieka, z roznych bakoŭ atakujucca chryścijanskija asnovy marali, razburajucca tradycyjnyja siamiejnyja ŭstoi.

«Pad uździejańniem infarmacyjnaha patoku źmianiajucca śvietapohlad i sposab žyćcia ludziej. Usio bolš źjaŭlajecca spakus, usio ciažej bierahčy sercy ad ciomnych dumak i emocyj.

U pahoni za materyjalnymi dabrotami i źniešniaj mišuroj ludzi stračvajuć sapraŭdnuju pryhažość — unutranaje śviatło dobrych pačućciaŭ i vysakarodnych učynkaŭ, jakimi tak słaviŭsia i słavicca naš narod, usio naša słavianstva», — źviarnuŭ uvahu kiraŭnik dziaržavy.

Pavodle jaho słoŭ, telebačańnie dziela rejtynhaŭ pryvučaje hledača da niehatyŭnych navin, skandalnych tok-šou. Sacyjalnyja sietki pazbaŭlajuć žyvych stasunkaŭ, a kampjutarnyja hulni padmianiajuć realnaje žyćcio virtualnaj rečaisnaściu.

«Heta tolki małaja častka tych vyklikaŭ, ź jakimi sutykajecca siońnia hramadstva. I takija realii pavoli, ale mietadyčna razburajuć sistemu stałych tradycyjnych maralnych kaštoŭnaściej. Ciapier vielmi važna nie ŭpuścić čas, nie stracić našu duchoŭnuju sutnaść. Pieršaradnaja rola ŭ hetym, biezumoŭna, naležyć kultury, mastactvu, relihii. Ich upłyŭ na śviadomaść čałavieka vielmi vialiki. Mienavita hetyja śfiery farmirujuć tyja vobrazy i ideały, na jakija mnohija aryjentujucca i prymajuć jak etałon. Tamu dziejačy kultury i mastactva, rabotniki srodkaŭ masavaj infarmacyi, duchavienstva, piedahohi i ŭsie, kamu nie abyjakava, jakim budzie śviet, pavinny abjadnać namahańni dziela ŭmacavańnia maralnych asnoŭ našaha naroda», — zajaviŭ biełaruski lidar.

Kamientary19

 
Naciskańnie knopki «Dadać kamientar» aznačaje zhodu z rekamiendacyjami pa abmierkavańni.

Ciapier čytajuć

Dźmitryja Łukašenki nie było z baćkam i bratami na adznačeńni 3 Lipienia8

Dźmitryja Łukašenki nie było z baćkam i bratami na adznačeńni 3 Lipienia

Usie naviny →
Usie naviny

Siarhiej Cichanoŭski raskazaŭ, za kaho b jon prahałasavaŭ na budučych prezidenckich vybarach56

Pravakatar ź Biełarusi napaŭ na Paŭła Łatušku ŭ Varšavie32

Katavańnie pierfarataram. Minčanka sutyknułasia z «viečnym» ramontam u susiedziaŭ

Pamiatajecie vypusknika instytuta FSB, jaki raskatvaŭ pa Hrodnie sa ściaham Navarosii? Ciapier jon staŭ varšaŭskim biznesmienam33

«Apranuŭ samaje darahoje, što było». Vypusknik BDUIR pryjšoŭ na ŭručeńnie dypłoma ŭ daśpiechach i ź miačom VIDEA5

U Azierbajdžanie vyrašyli zakryvać ruskamoŭnyja škoły42

Azaronak paśla raznosu Łukašenkam «Biełaruśfilma» pryjechaŭ zdymać stužku na Homielščynu7

«Nie mahu bolš bieź ciabie ja». Nastaśsia Rydleŭskaja vypuściła bolš čym sprečny klip11

Jak ajcišnik lehalizavaŭsia ŭ Čechii: tam ban dla biełarusaŭ, ale jość łajfchak5

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Dźmitryja Łukašenki nie było z baćkam i bratami na adznačeńni 3 Lipienia8

Dźmitryja Łukašenki nie było z baćkam i bratami na adznačeńni 3 Lipienia

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić