Dziakuj. Cudoŭny raspovied

Majsterski apovied.

Artykuł - prykład JAKASNAJ žurnalistyki. Ale kamunistaŭ nie lublu.

Kub, voś heta pa-vašamu jakasny parahraf, dzie niezrazumieła, kamu jakija repliki naležać?

"Siadzieli na ŭračystym viečary BDU ź Ivanam Čyhrynavym. Zakranuli temu, što rabujuć kvatery. Ja kažu: «Pistalet treba mieć». Ivan adkazvaje: «Nie chaču pistaleta… Jašče zastrelišsia». Skałanuła mianie. Niaŭžo čałaviek dumaje pra taki kaniec? U mianie voś jon, pistalet, pad rukoj, u šufladzie stała. Ale ŭ mianie nikoli nie źjaviłasia hetaja strašnaja dumka — ni ŭ jakija chviliny rospačy, hora, bolu»."

Takoje adčuvańnie, što aŭtaru samomu ŭłom vyčytvać napisanaje. A redaktaraŭ daŭno zvolnili

Zaškalvaje ad kamuny na NN

Da zachavańnia nacyi i biełaruskaj niezaležnaści Ivan Šamiakin mieŭ niepasrednaje dačynieńnie.
U knizie Šamiakina "Korni i vetvi" (rasiejskamoūnaj, kali nie pamyliajusia) josc` cikavaje vykazvaņnie pra nacyju i značeņnie nacyi. Adzin abzac, alie jon patlumačyū mnie pra aūtara značna boļš, čym hety biaskoncy artykul...

Dziakuj, cikava. Darečy, u fotaarchivie majho taty Eduarda Tryhuboviča znajšlisia i niehatyvy z Šamiakinym ź viasny 1969-ha hodu:
https://flic.kr/s/aHsmamx6RG

Škadujtia, alež poŭnaje łajno hety post .
Nia zdoleŭ daž . Nu jak skažitia jak mahčima " pierieimienovať Mašierov v Mašierovych, a Mazurov — v Mazurovych." Typovy diela taho času chałuj ułady . Jaho " biełaruskaść " - srodak dabyćcia lepšaha matejalnaha stanovišča dziela siabie i svajoj siamji. Tamu jon za jaje i čaplaŭsia . Kali by jaho stavić u uzovień s ruskamoŭnymi chałujami ŭłady jen prajhraŭ by kaniešnie. Jaho trymali jak miascovuju tutyjšuju małpu , tamu i karmili dosyť .

Vierił v kommunizm, kohda v to vriemia davno nie vierili. Durak čto li ili prikorytnik ?

Takija klasyki savieckaje litaratury ŭsie

Acab, A Hiennadij Buravkin za radi kaŕjery poemu pro Lenina napisał. Moł miertvyj Lenin dumaje pra Biełaruś. Udostoiłsia počiestiej, nahrad, priemij, vysokoj dołžnosti priedstavitiela BSSR v OON. Hłava biełtieleradiokampanii. Vot čto prosłavlenije vłasti dajot. Potom pravda jeho zadvinuli. Tak on pośle BSSR stał kritikovať tu vłasť, kotoruju rańšie prosłavlał. Moł zahubili movu, rusificirovał biełorusov, nie zabudiem, nie prostim. I strašno obižałsia, kohda jemu napominali jak Lenin dumaje pra Biełaruś. Do sich por dla niekotorych uvažajemyj poet.

Ocienivať po diełam i słovam, i ciabie, buracinu hubiernskuju, rusifikavaŭ?

Achchacha, Ja nie hubiernskij, nie prorośsijskij, rodiłsia v Minskie v 1961- om i on užie tohda był russkojazyčnym. A vot kohda tvoj Minsk był biełaruskamounym? Otviet pravilnyj: nikohda. Nikohda Minsk nie był tolko mounym. V niem sosuŝiestvovali až 4 jazyka: russkij, biełorusskij, polskij, idiš. Uči istoriju, ponajechavšij

Ocienivať po faktam, što ž ty tolki pa rasiejski ŭmieješ, zdradnik?

Ocienivať po faktam, nia praūda. Paslia vajny Miensk zapoūnila viaskovaje nasieļnictva, asabliva moladz, jakoj byū dadzieny dazvol na vyjezd z vioski ū 1949-1950-m. I mienavita hetyja liudzi skladali boļšasc nasieļnictva Miensku na pačatku 1960-ch. Miensk hamaniū movaj i trasiankaj. Rasiejskaja nie daminavala, ja viedaju pra heta ad niepasrednych sviedak. Heta nie aznačaje, što rasiejskaj movy nie bylo čuvac`, byla i jana, alie nie ū pieravazie.

Habrejskaja zboļšaha hučala ū rajonie vulicy Zacharava, jakaja amaļ calkam byla zasieliena habrejami, im čamusci davali žytlo pieršačarhova, heta ūžo 1952-1955 hady. A pieryfieryjnyja na toj čas rajony, rajony pryvatnaj zabudovy, byli spres bielaruskamoūnymi. Poļskaj u horadzie ūvohulie nie bylo. Chto i viedaū poļskuju - nia nadta jaje demanstravali...

Situacyja rezka pahoršylasia z pačatku 1970-ch., i heta adbylosia pry tytaničnych vysilkach kamuničaj antybielaruskaj ulady. Pracavac` u hetym kirunku aktyūna pačali ū 1960-ja, i zaūvažnyja vyniki atrymali ciaham 10 hadoū. Paslia čaho - tak, horad pačaū pieraūtvaracca ū calkam rasiejskamoūny. Vam josc` nahoda dlia radasci, zabojcy bielaruskaj movy mohuc` pic` šampanskaje, zlačynstva ūdalosia.

Fakt, A po rasiejski ja, potomu čto rodiłsia v russkojazyčnom Minskie, russkojazyčnyje roditieli, dietsad, škoła, zavod, armija, vuz. Vot takije dieła. A vot vziali by vaši paplečnikiuładu u sakaviku 18- ho, tak vłasť była by vaša i ja razmaulau na movie. A jeŝio łučšie jeśli by v 1863- m Kalinovskij pieramoh impieriju. Nu, eto ja tak šuču. V obŝiem, kohda voźmiotie vłasť, tohda s movaj da mnie i zachodcie. A poka kak jesť, źviniajtie.

Maryja Fiłataŭna była takim ža praktyčnym čałaviekam, jak i sam Šamiakin

Jana pajechała z mužam na źjezd KPSS u Maskvu i, pakul jon padymaŭ mandat u zale, zatavarvałasia ŭ śpiecmahazinie dla deputataŭ — u SSSRy byŭ deficyt usiaho — i adpraŭlała nabytki ŭ Minsk pasyłkami — u rukach ža nie pavałačeš.

 ŭ haścinicy sumavała Maša. Praŭda, nievialiki zaniatak u jaje byŭ, pryjemny. U haścinicy byŭ arhanizavany dla delehataŭ handal suvienirami i praduktami. Tavary pieravažna impartnyja. Pradukty, jakija tam pradavalisia, admiennyja. I ŭsio biez nacenak, u najpryhažejšaj suvienirnaj tary.

Ja padryvajusia fizyčnaj pracaj(((

I čto s takim naśledijem diełať? Vrodie i na movie pisał, no riealno vsie prievratiłoś v čiemodan biez ručki. V Novoj Biełarusi, takoj skarb imieť opasno. Možiet tak słučiťsia, čto niekotoryje nie vydieržat rieform i obratiatsia vśpiať, k naślediju podobnych pisatielej.

Nadvoje, Ničieho nie diełať. Jeho čitať nie budut.

Takije dieła, buduc` čytac`, i z sapraūdnaj cikavasciu buduc`, bo ū jahonych tvorach plast našaj historyi. Saūki čytac` nia buduc`, dyk jany i tak ničoha nie cytajuc`, a novyja pakalieņni viernucca da tvorčasci bielaruskich aūtaraū savieckaha času.

Žvir, Nie viernucca. Vot ty dažie kirilicu ustanoviť niesposobien.

Ocienivať po faktam, viernucca. Užo viarnulisia, bo ja čytaju...

Žvir , A ty kto? Emihrant. To jesť vnie Biełarusi. Buduŝieje nie za toboju. Tvoje buduŝieje - aśsimilacija.

Piečalna sud́ba emihrantov, ty ūžo asymiliavany, i nie ū emihracyi, "piečaļnyj". :)

To bok, nie paziraj cieraz plot, u čužy harod.

Žvir, Ja to v Biełarusi so svoim aśsimilirovannych narodom. A ty na čužbinie. I tožie budieš aśsimilirovan. Tak čto nie vypiendrivajsia.

Piečalna sud́ba, pra toje, što budzie sa mnoju - viedaje toļki Boh, alie nijak nia ty. A vos` što ūžo adbylosia z taboju - viadoma ūsim i sakreta nie ūjaūliaje.

To bok, padbiary smerki i pryčyni ziapu, "arakul", tvajo pustoje pliavuzhaņnie nikoha nie cikavic`. :)

[Red. vydalena]

[Red. vydalena]