Kino77

«Cieła Božaje»: polski šedeŭr, pretendent na «Oskara», u minskim prakacie

Pra kinastužku piša historyk Aleś Bieły. 

Siońnia schadziŭ z mamaj na «Cieła Božaje». Mocny film. 

Kab nadta nie spojleryć, koratka pra siužet: chłopiec, jaki vyzvaliŭsia z kałonii, maryć źmianić svajo žyćcio i stać ksiandzom. U sieminaryju takich nie biaruć. Ale vypadkova jon traplaje ŭ takuju situacyju, što pačynaje vydavać siabie za ksiandza i časova zamianiaje probašča ŭ maleńkim padkarpackim miastečku. Nietradycyjny padychod da nabalełych miascovych prablem dazvalaje jamu vylečyć zastarełyja rany ŭ dušach parafijanaŭ. Ale zmročnaje minułaje ŭžo idzie pa jahonych śladach…

Ja, moža, nie z usimi namiokami hetaha filma zhodny, ale jon taksama prymusiŭ mianie pieražyć niekatoryja važnyja ŭspaminy z majho ŭłasnaha kaścielnaha dośviedu. Biezumoŭna, heta važny rozdum pra toje, jak zrabić Kaścioł bolš žyvym, z mnohimi sumlennymi pytańniami.

Mnie jašče było pryjemna, što film išoŭ u aryhinale z subcitrami, dyk možna było i słuchać naturalnuju polskuju movu. Niejak pašancavała ŭ hetym sensie ŭ studzieni: spačatku byli hości z Polščy, potym źjeździŭ u Varšavu na 2 dni, pasłuchaŭ «Strašny dvor», nu i voś pahladzieŭ film. A ciapier siadžu zajmajusia litoŭskaj, kab mieć jašče adno akno ŭ navakolny śviet. Chočacca maryć, što niekali jašče adnovim «vialiki kancert» kultur byłoj Rečy Paspalitaj na novym uzroŭni, i z našym vyraznym asobnym udziełam.

Polskaja kultura maje histaryčna tak šmat supolnaha z našaj. Jaje «naskaść» i jaje bolšaja čałaviečnaść, čym u niekatorych bahatych i mocnych jeŭraatłantyčnych kultur, robić jaje dla nas važniejšaj za ŭsich ich.

A polski kiniematohraf, mnie padajecca, ciapier na samym vysokim uzroŭni za ŭsie časy.

Kieśloŭski i navat Vajda dla mianie niasuć adbitak niesvabody ŭnutry ich, ź jakoj jany zmahalisia, ale nie da kanca pieramahli. Tamu ich filmy i ich dumki mnie zaŭždy padavalisia trochi rabatyzavanymi.

Biełaruskim ža kiniematahrafistam raju razhladać «Božaje cieła» jak aryjencir, u jakim kirunku raźvivacca.

Kamientary7

 
Naciskańnie knopki «Dadać kamientar» aznačaje zhodu z rekamiendacyjami pa abmierkavańni.

Ciapier čytajuć

Chto ciapier prapisany ŭ aficyjnaj rezidencyi Drazdy razam z Łukašenkam?17

Chto ciapier prapisany ŭ aficyjnaj rezidencyi Drazdy razam z Łukašenkam?

Usie naviny →
Usie naviny

Na sajcie MUS užo nielha pravieryć zabaronu na vyjezd ź Biełarusi4

«Ludzi pavinny cikavicca palitykaj». Čatyry historyi pra Łukašenku, Ryčarda Pajpsa, savieckaha raźviedčyka i vieru ŭ svoj narod5

Pracoŭnuju hrupu KR pa situacyi sa źniknieńniem Anžaliki Mielnikavaj uznačaliŭ były rabotnik ofisa Vaskrasienskaha5

Hiermanija vyrašyła pakinuć historyju ŭ minułym i rychtavacca da vajny3

Aryštavali ŭ Polščy i departavali ŭ Kijeŭ ukrainskaha palitołaha, pastajannaha ŭdzielnika rasijskich prapahandysckich šou5

Źjaviŭsia ŭkaz ab stvareńni sietki suviazi pa technałohii 5G2

Navina pra evakuacyju Bondaravaj — pieršakrasavicki žart17

MARH paprasiŭ handal nie pakazvać rekłamu 8-10 maja, aformić vitryny ŭ vajskovym styli, a na kasiraŭ nadzieć piłotki7

Znajšli cieła čaćviortaha amierykanskaha vajskoŭca, jaki zahinuŭ u Litvie

bolš čytanych navin
bolš łajkanych navin

Chto ciapier prapisany ŭ aficyjnaj rezidencyi Drazdy razam z Łukašenkam?17

Chto ciapier prapisany ŭ aficyjnaj rezidencyi Drazdy razam z Łukašenkam?

Hałoŭnaje
Usie naviny →

Zaŭvaha:

 

 

 

 

Zakryć Paviedamić