Kamientary da artykuła

Łukašenka: Praz 10-15 hadoŭ viosak nie budzie, zastanucca tolki ahraharadki

  • --
    11.11.2022
    futurołah blin...
    "ahłaharadki"... saŭchozy.
    kali pašparty adbirać pačnuć?
  • Čałaviek
    11.11.2022
    Jeśli ty ostaniešsia, ničieho nie ostanietsia.
  • Piecia
    11.11.2022
    Razburyu usio , zdau krainu i viakaje
  • Łoł
    11.11.2022
    Vialiki ahraryj raśpisaŭsia ŭ źniščeńni siała. Tym časam u Polščy žyvyja ŭsie vioski da adnoj i vyhladajuć cudoŭna.
  • A
    11.11.2022
    [Red. vydalena]
  • Biełarus
    11.11.2022
    A ja dumaju, što praz 10-15 hadoŭ nichto ŭžo i nie prypomnić, chto taki byŭ hety ł*******a, a ludzi sami vyrašać dzie im lepiej žyć ci ŭ horadzie ci ŭ vioscy, i buduć žyć ščaśliva i doŭha! Bo ludzi buduć haspadarami na svajoj ziamli i nie patrebna za ich dumać i vyrašać! Biełarusy sami mohuć palepšyć svajo žyćcio, kali im nichto ŭžo pieraškadžać nie budzie! Žyvie Biełaruś!
  • rom
    11.11.2022
    Biełarus, choť fentezi śnimaj)) takije užie naivnyje dieti
  • ahraharadok Drazdy
    11.11.2022
    Kali niama haspadara na ziamli, to nie budzie i viosak. Nichto nichoča kab jaho dzieci byli nie haspadarami ułasnaj spadčynnaj ziamli, a sielskimi rabočymi za 200 dalaraŭ u miesiac. A kali jość ziamla, to ludzi buduć siadzieć na joj, navat kali i prybytak ad jaje budzie mały. Bo takija ludzi bahatyja ziamloj, bahatyja adčuvańniem, što jon haspadar ziamli, a nie parabak u pamieščykaŭ-staršyń kałhasaŭ.  Hetyja prapisnyja iściny viedaje kožny adukavany čałaviek. Navat kitajskija kamunisty razdali ziamlu, a niekali apošniaha virab́ja dajadali. Nu to kitajcy, mudry i razumny narod, a tut va uładzie nieaciosanaje i nieadukavanaje...
  • Donald
    11.11.2022
    Ja dumaju vioski zastanucca ŭ radyusie 50km ad haradoŭ/ rajcentraŭ. U bolš hłuchich miescach z bolšaci źniknuć
  • daviedka
    11.11.2022
    Vokruh chutora mojeho dieda zadołho do Łukašienko vsie dorohi i dierievni byli zaasfaltirovany.
    Svoi navyki jezdy na dvuchkolosnom raskładnom viełosipiedie (i biez ruk) ja zakrieplał imienno na asfaltie.  
    Avtobus v oboich napravlenijach chodił triždy v dień (utrom, v obied i viečierom) sieḿ dniej v niedielu.
    V každoj vioskie było stado iz połsotni korov, koni, kozy, ovcy, śvińji, kroliki, tielat kormili čiornym chlebom.
    Každyj dień ludi sdavali mołoko i imieli chorošije dieńhi. Za małuju časť ot sdannoho diesiatka mieškov jabłok ja kupił siebie na rynkie pristavku "Diendi". Čuť li nie u každoj dierievni był svojo mahazin potriebkoopieracii, kak na chatie, tak i połnociennyj stacionarnyj, kuda čieriez dień zavozili śviežij chleb s miestnoho chlebzavoda. Miestnyje mieškami zakupali čieriez nieho muku na korm skotu. Na fiermie i u fieldšiera imieliś tielefony, s kotorych biez problem možno było zvoniť.

    A pri Łukašienko vsio eto (i mnoho druhoho) było uničtožieno... Chotia ja pomniu, kak ludi jemu povieriła v 1994.
  • Biełarus
    11.11.2022
    rom, šuču, koniečno žie šuču, budiet vsio kak v sieviernoj korieje, t.ie. ničieho chorošieho nie budiet
  • Tolan
    11.11.2022
    Kali jon užo zadavacca svajoj briachnioj
  • Amiho-radriho
    11.11.2022
    rom, sohłasien, tak i chočietsia skazať: "baradatyja dziejeieci". No nadiejuś, čto v śledujuŝieje okno vozmožnostiej let edak čieriez sto naši potomki nie dadut prijti k vłasti očieriednoj biesnavataj vusacińkaj kakietkie... stydno pieried śledujuŝimi pokolenijami, očień za ETO..
  • FJB
    11.11.2022
    skorieje by ty isčiez bieź śleda, sovchoznoje ubožiestvo.   
  • Kub
    12.11.2022
    Odni bolšije Ńju-Vasiuki!
  • Valadzimir
    12.11.2022
    daviedka, na maju dumku, toje, što adbyvajecca u RB u sielskaj miascovaści, tłumačycca tym, što bujnomu kapitału nie patrebny kankurenty.
  • Katya
    12.11.2022
    V smyśli? Let 20 nazad hovorił čto podnimajem dierievni. A po itohu? U mienia dietstvo prošło kak raz v ahrohorodkie, kotoryj tohda podnimali tipa, ponastroili domov iz kartona tolko, a tak ničieho nie iźmieniłoś, vsie kak pili tak i ṕjut, rožajut po nieskolko dietiej čtoby była pribavka k zp na fiermie 400-600 rub, chotia možiet užie mieńšie rožať stali potomu čto praktičieski vsie dieti chotiat ujechať, a za eto nado płatiť. Iz tiech, s kiem ja obŝałaś mołodież razjechałaś kto v horoda pobolšie, kto v pomieńšie i požiłych u koho jesť vozmožnosť zabirajut potomu čto im tiažieło chodiť v mahazin i jezdiť v horod  k śpiecam v polikliniku. Nikakich pierśpiektiv užie dažie v horodach tipa Orši niet.