Elehantna

Čaho ža tut elehantnaha, kali stolki lišnich pa?

U biełaruskaj movie słova maskal maje 3 značeńni: 1. rasiejec 2. vajskoviec 3. čynoŭnik. Zrazumieła, čamu sa značeńnia 1 jano pašyryłasia na 2 i 3. Tamu zamiena ŭsio roŭna niedarečnaja.

feafania,u Baradulina jašče vyraz - "puścić maskala" - to bok piornuć.

Naša Niva, nie pramović słova Maskal heta nie palikarektnaść, a prajava pazicyi, dzie nielha kazać ničoha kryŭdnaha pra Maskvu-treci Rym. Tamu vašyja artykuły, što jana maŭlaŭ "vyznačyłasia", heta łuchta ŭsio. 

Tolki padumajcie - my vymušany zaraz čytać tłumačeńnie taho, čaho naša lidarka nie zdoleła skarystať aryhinalnuju cytatu Kalinoŭskaha. Krynž, zdrada ci ŭvohule tupaść? Šmat pytańniaŭ, i niama adkazu.

ruskij korabl idi ....

A mnie dyk zamiena słušnaja. Možna padumać, kali zamiest rasiejca-maskala nad nami budzie panavać ukrainiec ci palak , to zažyviejeiejem. Viadoma, što nie. I ŭsio pravilna: łukašenka, kedebešniki, kamunisty - heta čužaja ŭłada. I dumać , što ŭsie jany maskali - niebiaśpieka.

Franak Račkoŭski, jana mahła b dać cytaty kalinoŭskaha, a potym dadać pra čužuju ŭładu.... ale nie..

Niama sensu ničoha kamientavać dadatkova, i apraŭdvacca, spadarynia Śviatłana! Čarhovy absior. Ja tolki nie razumieju, što zaminaje Vam nazvać čornaje - čornym, a biełaje - biełym? Vy mieli ŭnikalnuju (čarhovuju) mahčymaść nazvać rečy svaimi imionami? Što źmianiłasia ad kavierkańnia cytaty Kalinoŭskaha? Vy kamuści zdoleli hetym dahadzić? Ci pabajalisia niekaha pakryŭdzić? Praŭda, vyhladaje ŭsio heta kamična i niejak, darujcie, pa-chałujsku...

Samoje strašnoje nabludať kohda u politika postjepienno propadajet iskriennosť, čiestnosť i pravda (biez snosok i raziaśnienij), a pojavlajetsia «politkorriektnosť» i słovo maskal kuda-to propadajet...
Kakoj-siur načał tvoriťsia ili eto prosto maski načali społzať?

Bieł,vriemiena mieniajutsia, citaty imievšije miesto 160 let nazad nie imiejut smysła siejčas biez pojaśnienij, kommientarijev, razjaśnieni i kiłomietra kommientarijev. Poetomu łučšie vsieho citaty takije nie privodiť, libo pytaťsia ich kak-to prisposobiť k riealijam 21-oho vieka

Moskal i vsie jeho kołobaranty i riažiennyje politiki iditie …

N, pačnicie sa svajoj ruskaj movy

Nie taki jak jość, ty nie razumieješ, heta ✨ inšaje ✨

Etot stich i był napisan radi etoho słova i imienno ono (moskal) javlajetsia klučievym smysłom v proiźviedienii, kak sinonim bied, horia i śmierti vsiemu Biełaruskomu.
No pośle vsieho usłyšannoho oŝuŝienije ispanskoho styda i niestierpimoje razočarovanije.

Nie tak strašien moskal, kak jeho moskalata.

[Red. vydalena]

Nu ale NAVOŠTA heta było, Śviatłana? Nu niaŭžo takija zusim niaciamnyja pamočniki vakoł?

BLR, navošta nie toje pytańnie! Treba pytać čamu? A tamu što ŭ rozumie jana za "charošych ruskich" i mienavita z-za hetaha jana nia moža pramović peŭnyja rečy, heta jak detektar ruskaha.

Počiemu Kostiuško nie citirujut?

Voś takim niachitrym sposabam vybranaja Prezident Biełarusi viarnuła ŭ hramadska-palityčnuju dyskusiju słova "maskal". Dziakuj, Śviatłana Hieorhijeŭna, vam. I vašym chiejtieram taksama, kudy ž bieź ich.)))

Budźma realistami, kali łaska. Kali b Śviatłana Cichanoŭskaja skazała «maskali», to prapahandysty, «jabaćki,» «łukaboty» dy kramloŭskija troli b zakryčali: «Jana skazała etničnuju abrazu! Jana fanatyčnaja nacyjanalistka! Jana ž rusafobka!» U krytykaŭ Śviatłany Cichanoŭskaj jość adna ahulnaja rysa. Mnohija ź ich nie starajucca zrabić stolki, kolki jana, dla Biełarusi, a niekatoryja i nia robiać ničoha. Paličycie: Chto jašče ź ciapierašnich biełaruskich apazicyjanieraŭ publična vystupiŭ na mahile Kastusia Kalinoŭskaha z nahody hetaje važnaje hadaviny Paŭstańnia 1863-1864 hadoŭ?

Hryška , i što, i što? Het prablema? Dla jaje ŭ Litvie tak važna što skažuć prapahandysty? Za taki čas možna było ŭžo vyznačycca i ty ci z nami ci suprać nas, zaraz taki čas, što inakš nielha. Nie razumieju vašaha žadańnia nie bačyć vidavočnaha.

Hryška ,Paśla taho, jak łukašysty abvieścili ekstremisckim bieł-čyrvona-bieły ściah, voklič "Žyvie Biełaruś!", abvieścili apazicyju naščadkami i spadkajemcami nacystaŭ i pačali vučyć hetaj łuchcie ŭ škołach, nie maje anijakaha značeńnia, što jašče tam skažuć ci nie skažuć prapahandysty.

Jak ŭžo dastaŭ hety bulbasrač, sami siabie jadzim.

Tołki sełfi ŭ cišotcy "Rasiejski vajskovy karabiel..." na fonie partyi Nlaw, padrychtavanaj dla adpraŭki ŭ Kijeŭ ofisam Cichanoŭskaj, nadaść jaje tłumačeńniam vahu.

a šubka-to čieburaškovaja