Navošta prysvojvać sabie jaŭrejskaje mastactva? Prapisać, što jany naradzilisia na terytoryi sučasnaj Biełarusi było b karysna. Ale kazać, što jany byli biełarusami - heta chłuśnia.

Nie patrebna nam čužoje, ciažka skazać, ci dzielicca mastactva (asabliva "madernovaje") pa nacyjanalnaściach. Napeŭna, niechta j znojdzie ŭ ich tvorčaści elemienty biełaruskaj kultury… 

A navošta? I jakim miescam jany biełarusy? Kali nie pamylajusia, anivodzin ź ich nikoli nie samavyznačaŭsia biełarusam. 

Dziŭnaje pytańnie, tak ale naŭradci i Kuindžy kazaŭ pra siabie jak pra ukrainca.

Dziŭnaje pytańnie, a ruskimi jany siabie vyznačali?

Biez eluzijaŭ, ja nia viedaju, kim ličyŭ siabie Kuindžy. Ale Šahał i Sucin biełarusami siabie dakładna nie ličyli, i ź biełaruskaj kulturaj suviaziaŭ nie mieli. Etničnaść tut nie maje značeńnia. Toj ža Azhur abo Dancyh da biełaruskaj kultury biezumoŭna naležać. 

Andre, nie maju ŭjaŭleńnia, nie razumieju sensu pytańnia. 

Zadziaŭbli. Dajcie žydoŭskim mastakam być žydami. Skancentrujciesia na svaich, na biełaruskich.

[Red. vydalena]

Adnojčy ja razmaúlała z francuzam jaki spytaúsia adkul ja, kali ja skazała što ź Biełarusi, ën adkazaú što nie viedaje takoj krainy, ja kažu : heta kraina dzio naradziúsia Šahał, a ën kaža "ia byłú upeunieny što Šahał u Rasiei naradziúsia"

Heta jaurei a ci patrebna?
Jany na Zachadzie ličacca ruskija a dla jaurejau jaurei

[Red. vydalena]

Lepš by vy Maračkina ŭšanavali i inšych sučasnych biełarusaŭ

Jak nie kruci, a Biełarusam Dastajeŭskaha nia zrobiš. Navošta zabirać u žydoŭskaha naroda ich tvorcaŭ jakija pracavali na svoj narod. U nas jość svaje cudoŭnyja žydoŭskija mastaki jakich nie adymieš ź biełaruskaha mastactva. A voś paznačać, što i Dastajeŭski i Šahał i masa inšych mastakoŭ, muzykaŭ, navukoŭcaŭ, dziaržaŭnych dziejačaŭ, spartsmienaŭ, vynachodnikaŭ i h. d. naradzilisia na ziemlach Biełarusi-VKŁ a pracavali na inšyja narody zamiest svajho, bo u toj čas naša dziaržava była akupavanaja. Kab usim dajšło, jak drenna nia mieć svajoj dziaržavy i pracavać na čužoje i kłaści žyćci za čužyja intaresy.

Chaim Sutin - biełorus…. Samim to nie śmiešno?

In the MOM museum in NYC Mark Shagal  identified as a French artist , born in Belarus.

Lena , we don't give a huck.

Lena , heta karektnaja farmuloŭka.  

Biezumoŭna, pieraviernucca ŭ trunie i toj Šahał, i toj Sucin, kali daviedajucca, što na hetym śviecie ich užo zaličyli ŭ biełarusy.

U dadzienym vypadku ŭ vykazvańniach pradstaŭnikoŭ Rady bolš palityki, čym dbańnia pra prasoŭvańnie biełaruskaha śvietu . Jašče b zhadziŭsia, kali b u tym ubačyć prasoŭvańnie Biełarusi jak kulturnaj hieapalityčnaj adzinki. Ale ž pytańnie vielmi dalikatnaje. Sapraŭdy, i Šahał, i Sucin, i inšyja dakładna nie atajasamlivali siabie z paniaćciem "biełarus", i dakładna viedali, što jany - habrei. Dy j Bakst taksama nia viedaŭ pra "svaju" biełaruskaść.
Nastojvać, što hetyja vialikija ludzi pachodziać Biełarusi treba, bo heta praŭda. Ale prysabiečvać, dy jašče štučna nacčhvajučy nacyjanalnaść - hłupa, śmiešna i biespaśpiachova.

Symon, dumaju kali ŭklučać prypamin nacyjanalnaści, to słušna było b kazać tak: "Mark Šahał, francuski mastak habrejskaha pachodžańnia, naradziŭsia ŭ Biełarusi" / "Mark Shagall, French artist of Jewish descent, born in Belarus"

[Red. vydalena]

šypšynka, nijakaj "Biełarusi" tady NIE isnavała.  Nahadaju, jašče u 1903 (!) hodzie Ja. Karski napisaŭ: "V nastojaŝieje vriemia prostoj narod v Biełoruśsii nie znajet etoho nazvanija [biełorusy]". Tak što, miarkuju, pravilna napisać jość tolki adzin varyjant  (i to z naciažkaj): ... naradziŭsia na biełaruskich ziemlach Rasiejskaj impieryi.

Cikava, a ci ličyŭ Šahał choć kali svoj ulublony Viciebsk biełaruskim horadam? Jaŭrejskim, mabyć tak. Mahčyma jaŭrejska-ruskim. A choć by jaŭrejska-biełaruskim? I ci ŭśviedamlaŭ jon uvohule niejkuju samabytnaść Biełarusi na absiahach Rasii? Akramia chiba što taho, što heta rasijskaja ŭskraina, dzie dazvalajecca sialicca jaŭrejam.