Zajzdrosna pravachłaŭnym voś i ŭsio. Nie možacca a chočacca.

Jepp, nu dyk i ŭ katalikoŭ heta nie śviaty. 14 krasavika ŭspamin Kiryła i Miatoda. Uspamin sv Valancina - druhasny, bo pra jaho niama dakładnych nieasprečnych źviestak.
1 listapada dzień usich śviatych, 2 listapada ŭspamin usich pamierłych.
25 Božaje napadžeńnie.
Prykra ŭ čymści zhadžacca z prapahandonami, ale valancin, chełavin i xmas (surahat Božaha naradžeńnia) - heta pradukty kamiercyi

Jepp, Nie kažycie za ŭsich pravasłaŭnych. Administracyja RPC i jaje kazionnyja adepty - heta nia ŭsie vierniki. Da taho ž, heta ideałahičnaje zmahańnie funkcyjanieraŭ z adnaho boku i kamiercyi - ź inšaha.

Dendraryj, Kazik, A vam adnolkava admoŭnyja cyvilizacyjnaja kamiercyja i jabaćkava-ruskamirskija skrepy? Padaŭlajučaja bolšaść śvieckaha śvietu vybiraje "kamiercyju" 14 lutaha. Vy žadajecie relihijnaha ciemrašalstva? Dziady i Valancin nie paviny być antahanistami, adno druhomu nie zaminaje, inakš heta budzie nahadvać biełaruskuju hundziajeŭščynu.

Za Svabodu!, dyk vy za svabodu ci vybar bolšaści? Ciesrašalstva - heta kali nie viedaješ krynic i śviatkuješ xmas i “śvietłaje śviata paschi” nie ŭzhadvajučy Chrysta. Kali dzień sv Valancina nahadvaje nie ab śviataści kachańnia i prajavie jaje ŭ šlubie, a nahoda raźvieści siabroŭku na noč.
A dŭjeń śviatoha Patryka - nie ŭspamin ab vialikim misijaniery Irłandyi, a nahoda nažracca da sinich plam.
Pamieńš surahataŭ i simulakraŭ.
Voś 14 sakavika, dzień stejku i minietu - ščyra i adkryta, biez saramlivaj mimikryi. Śviatkujcie na zdaroŭje, ničoha nie maju suprać

Eta očeń inciresna! Pišycie jašče.

Dy znoú biaruć prykład z ruskich. Safonava prapanuje ruski, adzina dapuščalny ú łukašysckaj Biełarusi varyjant. Tolki daremna. 14 lutaha zanadta hłyboka ú sercach moładzi. Safonava stupiła.

My za civilizovannym mirom nie pojdiem. My nazło vsiem otkopajem nikomu nie iźviestnych Pietra i Fievrońju i budiem pytaťsia unyło prazdnovať.

Mar, iditie v civilizovannyj mir. Tam vam ždiot vaflentin i pročije prielesti.

Ortodoks, my pojdiem v uzkij mir. Tam nas ždut Chavrońja i Aleksandr Nievskij s počietnym monholskim jarłykom.

Ortodoks, Jevropie daleko do rośsijskoj armii, v kotoroj procient priedpočitajuŝich odnopołyje sado-mazo otnošienija prosto zaškalivajet.

Mar, eto ty na ličnom opytie ubiediłsia?

to bok ~Kupalle?)

a ci šmat chto z prapahandystaŭ viedaje sapraŭdnyja tradycyi hetaha dnia? a dakładniej nočy
heta była noč, kali dazvalałasia zabyć pra cnatlivaść

Plečievyje, da jeŝie małoletnije, mnie mienia budut žiźni učiť?!

NN, vy ž udakładniajcie ŭ jakoj pravasłaŭnaj carkvie hetyja Piotr i Fiaŭrońnia (u pieršym składzie pierad naciskam u našaj movie pišacca i havorycca "ia"!!!) "ličycca prykładam siamji i kachańnia". Vyklučna tolki ŭ Rasijskaj pravasłaŭnaj carkvie. Inšyja pravasłaŭnyja cerkvy pra takich śviatych ničoha nie  čuli. Heta tak zvanyja "miascovašanavanyja śviatyja". I našto jany nam? Chaj psichołah (jana što - mužčynskaha rodu?) Safonava źbiraje valizu, idzie na vakzał dy jedzie ŭ Rasiju, dzie hetyja čałavieki ličacca "śviatymi". 

Andruś, to bok Vala samotny vam bolš da dušy? a narmalnaja pa hienderu para, to fu-fu-fu?

RPC dołžno byť iskorienieno s ziemli biełarusskoj, a vsie jeho pośledovatieli dołžny płatiť nałoh na vieru

Jakaja Fiaŭrońnia?! Treba śviata niejmaviernaj lubovi da Baćki!

Dień Vaflentina, koročie. So śviatym vas, poborniki Jevropy.

Prokł, a čom razhavor Chavrońja łutšie.

Etat dzień nada atmiečać trydcać piervaha aŭhusta, ili trydcataha, a łučše eta dziełać dva dni padrad, iba luboŭ naroda da atca nacyi bieskaniečnaja!

Liču, što"śviatkavańnie" tak zvanaha "Chełoŭina", jakoje pieraŭtvaryłasia ŭ lehalny biesaŭski šabaš,  a nie "niejkija karnavalnyja kaściumy", ŭ lubych publičnych miescach treba mienavita zabaranić.

Valadzimir, «Lehalny biesaŭski šabaš» — hetaja fraza apisvaje dyktatura Łukašenki, dyktatura Pucina j kadry maskoŭskaha patryjarcha Kiryła. Pieršyja dy druhija teraryzujuć, katujuć, hvałciać, zabivajuć i ździajśniajuć hienacyd, što nie źjaŭlajecca nabožnym i maralnym dziejańniem. Treci dabrasłaŭlaje ichnyja hrachi j bluźnieryć, ličačy ichnaje demaničnvie zło dabrom. Usie troje pavinny być zabaronienyja ŭ lubych hramadzkich miescach.

Siehodniašniaja putinskaja Rośsija uroniła rieputaciju nie tolko samoj Rośsii, no i pravosłavija (i biez toho nie samoho priedstavitielnoho rielihioznoho tiečienija). Čto ž, takov on, chod istorii. Nie stoit silno piečaliťsia.

Valadzimir, tovariŝ rašist, zaprieti łučšie siebia i rašistskuju propahandu vmiestie s impierskoj idieołohijej koričnievoho «ruzzkoho mira» - vot hdie istinnyj šabaš, ot kotoroho kuda bolšie vrieda, kotoryj prinosit vojnu, śmierť, razruchu i upadok!

Hej, prapahandysty, łukašysty j «russkomircy»! Nie zabaraniajcie Dzień śviatoha Valancina j Chełoŭin. Zamiest hetaha zabaraniajcie ŭ Biełarusi dziaržaŭny teraryzm, katavańni, zhvałtavańni j zabojstvy. Voś heta było b varta adznačyć jak śviata!

V Rośsii dień Śviatoho Pietra i Fievronii patronirovali Dmitrij i Śvietłana Miedviedievy, poka nie posraliś.

Zabudiem Pra cnatlivaść, mužiki!

Kazik, mužiki eto s toboj, ork.

Kazik, apsik

Niaŭžo Safanava nia viedaje našych rodnych biełaruskich śviataŭ? Kupalle —5 naš dzień maładości j kachańnia. Dziady ss naš dzień pamierłych. Nam nie patrebny zamiežny impart nieviadomych śviatych z Rasii. My majem svaje biełaruskija śviaty. Niachaj urad im robić apłačvanyja vychadnyja biaz pracy!

Počiemu biez kokošnika?

Oj, ona jeho odieła pod nižnieje bielje)

Chłopcy buduć pisać dziaŭčatam fiaŭrońki, a dziaŭčaty chłopcam piatruški?

Redakcyja "NN", kab "vyvieści na čystuju vadu" usich hetych diuža prahresivnych, talerantnych i raskrepaščonnych miestnych umnikaŭ, zaklikaju apublikavać afišy, prahramy, mieniu "śviatkavańnia" Chełoŭina ŭ minskich kłubach chacia b za minuły hod, a taksama fota niekatorych samych "aryhinalnych" "karnavalnych kaściumaŭ".

Valadzimir, Niama nijakich «pravasłaŭnych ideałaŭ», bo pravasłaŭje — heta nie ideałohija. Pravasłaŭje — heta viera ŭ Isusa Chrysta j viernaść jahoniaje zapaviedzi lubić Boha j bližniaha, siabra j voraha. Nichto nia moža «zmahacca» za pravasłaŭje, kali nie źjaŭlajecca pravasłaŭnym i nie stanovicca pravasłaŭnym. Dyktatura Pucina, dyktatura Łukašenki i maskoŭski partyjachat nie źjaŭlajucca pravasłaŭnymi, bo jany spansujuć i dabrasłaŭlajuć dziaržaŭny teraryzm, katavańni, zhvałtavańni ciapier zabojstvy, jakija supiarečać pravasłaŭnaj marali j zapavietu Isusa Chrysta lubić, a nie nienavidzieć. Łukašenka j Pucin nia mohuć być «abaroncami pravasłaŭnaj viery j tradycyjnych kaštoŭnaściaŭ», bo abodva pieralubniki, jakija naradzili dziaciej pa-za šlubam, što supiarečyć pravasłaŭnaj marali.

A mnie spadabajecca Dzień Śviatoho Valancina. My, biełarusy, vystupajem za zachodnija śviaty.