«Stryžniovym słovam, jakoje spałučała b sakralnaje i štodzionnaje, palityčnaje i kulturnaje, mahła b stać «biełaruščyna»
19.06.2023
Nie, šanouny. Pachodžańnie jakraz na pieršym miejscy, a to panajeduć ludzi z Uładzivastoku z umieńniem damaulacca i skončycca usia biełaruščyna, Spačatku etničnaje, a jano jakraz svajej inšaj staranaju maje etyčnaje
19.06.2023
Znoŭ nas pierakonvajuć u druhasnaści biełaruskaj movy. Naša mova - heta krajevuholny kamień jak toj biełaruščyny, pra jakuju viadziecca ŭ artykule, tak i banalna infarmacyjnaj biaśpieki našaj nacyi. Spačatku biełaruskaja mova, a potym ekanomika!
20.06.2023
Jdcyd, Usie tak. Tolki ź siomaha pačatku Svaboda i Aśvieta. Budzie aśviečany narod budzie viedać nacyjanalnyja kaštoŭnaści. Budzie svabodny narod zmoža sam haspadaryć na svajoj ziamli. Mova tak sama patrebna. I vielmi ciažka jaje padtrymlivać va umovach maskoŭskaj akupacyi, biełarusafobii, źniščeńnia biełaruskich škoł, biełaruskaj historyi, biełaruskaj kultury i ŭsiaho biełaruskaha. Na siońniašni dzień biełaruski narod pazbaŭleny voli, svajoj krainy, svajoj ziamli. Našu ziamlu topča vorah. Na našaj ziamli haspadarać čužyncy, čužaja ŭłada, čužaja varožaja kultura, i našamu narodu naviazvajuć čužyja haniebnyja ŭmovy.
20.06.2023
Ideja viernaja. Tolki na dadzieny momant Biełaruś akupavana. Haŭlajtar Łukašenka patykaje maskoŭskim akupantam va ŭsim. Siońnia ŭ Biełarusi złačynnym režymam haŭlajtara vyniščajeca usie biełaruskaje z zredku ŭzhadvajecca niejki vyrh ci biełaruskaje słova pry tatalnaj ŭsieahulnaj rusifikacyi. Dla vorahaŭ Biełarusi, maskavitaŭ, biełaruščyna jak čyrvonaja anuča dla byka. Jak biełaruščyna moža cikavić maskavitku kačanavu jakaja zyčyniała biełaruskamoŭnyja škoły za što atrymała ŭznaharodu ad złačynca pucina? Ci jak biełaruščyna moža cikavić biełarusafobaŭ karpiankova, mukazvončyka, volfaviča, kasyhina, biełakonieva, hajdukieviča i hd? Jany movy biełaruskaj niaviedajuć i nikoli nie vučyli jaje. Dla ich Biełaruś nie maci. Dla ich ich spadčyna - Maskovija. Da słova Biełaruščyna naležyć dadać słova Svaboda i słova Aśvieta
20.06.2023
Nu, jasna, što biełaruščyna. Jak u litoŭcaŭ litoŭščyna, a u francuzaŭ - francuzščyna. Nie paspračaješsia.
Ale voś dalej pačynajecca tryźnieńnie. Bo jakaja biełaruščyna mahčymaja bieź biełaruskaj movy i kultury navohuł? Tolki šyzafrenija nakštałt "ad Chabaravska da Briesta dziktaturie nietu miesta" i mahčymaja. I nie treba błytać nievierojatnych tutejšych ź biełarusami, ničoha dobraha ad hetaj błytaniny nie budzie.
20.06.2023
Čuš nievierojatnaja.
20.06.2023
Hramadstva viadzie napierad nie sacyjałohija. Pasiŭnyja miljony ci aktyŭnyja idyjoty ničoha nie zrobiać. Biełaruskaja mova - heta jak strełka kompasa. Bieź jaje budziem jak barany iści tudy, kudy pahoniać.
20.06.2023
«Biełaruščyna» jość biełaruskaja samapavaha. Heta značyć admovu ad luboha kompleksu niepaŭnavartaści. Heta značyć štodzionna kazać: «Naša kraina vartaja. Naša mova vartaja. Naša kultura vartaja. Naša spadčyna vartaja. Naša pracoŭnaja etyka vartaja. My nia horšyja za rasiejcaŭ, palakaŭ, litoŭcaŭ, ukraincaŭ ci inšych ludziej. My hodny narod. U nas jość svaje hałovy, kab dumać, svaje nohi, kab stajać, i svaje ruki, kab stvarać dabrabyt. My vartyja svabody. My zasłuhoŭvajem ułasnaje budučyni pa ŭłasnym vybary. Hanarymsia, što my biełarusy. Być biełarusam nia soramna». Budźma biełarusami! Žyvima j dychajma biełaruščynaju!
20.06.2023
Kluč, kolki ni kažy "chałva", saładziej u rocie nie stanie. Na maju dumku, ideja pravincyjna-sialanskaj "Biełaruščyny" svaju histaryčnuju misiju vykanała, całkam siabie vyčarpała i zaraz pieraŭtvaryłasia ŭ tormaz raźvićcia tutejšaha narodu, jaki ciahnie ŭ tupik. Jana zacyklivaje hramadztva na svajoj biezhistaryčnaj pravincyjnaści i nie maje absalutna nijakich šancaŭ u kankurencyi z mocnymi ahresiŭnymi "nacyjanalnymi idejami" susiedziaŭ - rasiejcaŭ, palakaŭ, lijetuvisaŭ i ukraincaŭ.
Tamu, na maju dumku, u tutejšaha narodu zaraz jość dźvie alternatyvy dalejšaha losu: albo, zhodna z zakonam "admaŭleńnia admaŭleńnia" ("otricanija otricanija"), viarnucca, na novym, bolš vysokim uzroŭni, da idei "litoŭskaści (litoŭščyny, Vialikaj Litvy)", jakaja była "admoŭlena" "Biełaruščynaj" paśla źniknieńja VKŁ. I jakaja - jak zdajecca, tolki jana adna, - praz viartańnie sapraŭdnaj historyi tutejšaha narodu moža pieraŭtvaryć jaho, narešcie, u mocnuju dynamičnuju nacyju; albo, praź niekatory čas, rastvarycca ŭ bolš ambicyjoznych i ahresiŭnych susiedziach razam sa svajoj pravincyjna-sialanskaj "Biełaruščynaj", jakaja kali i zachavajecca, to chiba što ŭ vyhladzie "nacyjanalnaha kałaryta".
20.06.2023
Valadzimir, Paziachańnie. Tak, kali b biełarusy zmahli zachavać nazvu «lićviny», historyja j žyćcio byli b lahčejšymi. Ale my pracujem z tym, što majem. Žyvie Biełaruś! U biełarusaŭ niama pryčynaŭ dla kompleksu niepaŭnavartaści.
20.06.2023
Naša budučynia aĺbo ruskaje tryadzinstva, skladnik jakoha - vialikaruščyna, malaruščyna i bielaruščyna. Aĺbo Kryŭja (Kryvija) - jak heta bačyŭ Vaclaŭ Lastoŭski.
20.06.2023
BiełaRUSSKOSŤ my očień lubim, da?
22.06.2023
biełaruščyna - nahadił druhomu i sam rad!
Takoje žie otnošienije i u storońnikov russkoho mira.
Poetomu, nie pri łukašienkach i nie pri ich vłasti, i nie pri russkom mirie v Biełarusi, v vidie okkupacionnoj armii i okkupacionnych śpiecsłužb Rośsii.