iŝiet muža. i vsio.

burkina fasco Tolko odnoho?

A ŭ krainie ta ŭvohule ci zastołosia toje ministerstva abarony, jakoje hetuju navinu ŭ svaim telehramie zapasciła? ci tolki adno nazva dy cielehram zastałosia. Chto imi kamanduvaje, pryhožyn, utkin ci henty, jak jaho, pijanier?

A po nočam ja tiepieŕ prinimaju klijentov (v smyśle, pacijentov).

Dla mienia eto było očievidno srazu, ibo u niejo na rukie była vidna biełaja poviazka s krasnym kriestom.

Dura, tiebia piervuju i šlopnut...

Dziaŭčyna nie žyła pry nie łukašenku, i heta ŭžo dzietki tych, chto pry łukašenku chadziŭ u škołu, byŭ pijanieram dy byrysyemaŭcam. Hetyja baćki nie suprać, što dačka budzie pravaruč siadzieć sa starym, kavuny źbirać i h.d. Dziaržava i kraina, dziaŭčynka, roznyja paniaćci.

Dy narmalnaja dziaŭčyna, čaho vy na jaje napali? Chaj nabirajecca dośviedu, bo z takim impierskim susiedam jak na ŭschodzie, treba kab jak minimum 20% nasielnictva krainy byli hotovyja baranić Radzimu (nie łukašyzm, a mienavita Radzimu). Chto z kamientatraŭ hatoŭ heta rabić, ha?

Bychaŭ, hbšny trolinh 80 level, vučyć jaje buduć vajavać suprać Ukrainy i svaich biełarusaŭ rasiejskija instruktary, a nie suprać susieda z uschodu

Bychaŭ,
Narmalnaja dziaŭčyna,duša kompanii aha )Nie znaju dažie kak nie spošliť). Baranić Ajčynu na čale z łukašenkam- už nietuški, eto nie ajčyna a łukajčyna.)

Hańba kaniešnie, treba ž hłuzdy mieć i choć trochi być chitrejšym dy razumniejšym. Jak u nas kažuć: “ludziej słuchaj, a svoj rozu maj”. Zapisvacca ŭ apałčeńnie, atrymać zbroju, ale być nacyjanalna aryntavanym. Jašče 3-5 hod i ŭsio - łuki nie budzie (a moža i raniej). A što pryjdzie ŭ zamien - tak zvany “ruski mir? Pahetamu treba zaraz nie ckavać moładź, jakaja zastałasia ŭ krainie, a zmahacca za ich rozum. Inakš atrymajem tut łnr/dnr ci aneksiju. A tak choć zbroja na rukach budzie ŭ ludziej. Ci vy miarkujecie, što susied z uschodu tak lohka raściśnie svaju impierskuju pašču dy pahadzicca adpuścić Biełaruś? Ci vy dumajecie, što nas chutka voźmuć u NATA ci ES - šlach tudy zojmie dziesiacihodździe, a rabić užo treba tut i ciapier. Tut niekatoryja pisali ŭ kamientarach raniej, što zapišucca kab atrymać zbroju, a nie kab vykonvać łukašyckija zahady. Dy j kali štości nie spadabajecca, možna ž vyjści z apałčeńnia, a treniroŭki sa zbrojaj nie buduć lišnimi, dy j viedać taktyku łukašystaŭ (da čaho jany rychtujucca) taksama, bo siedziačy na kanapie ŭ varšaŭskaj kaviarnie, jašče doŭha ničoha nie źmieniš.

Bychaŭ, nie vyhladaje hetaja dziaŭčyna prychilnicaj pieramienaŭ. Bolš padobnaje na sprobu vybracca ź pieryfieryi łukašenkaŭskaj biełoruśsii va ŭmovach, kali inšych varyjantaŭ sacyjalnaha lifta niama.

śleduŝaja staťja budiet pro to čto ona nosit i skolko eto stoit. 

Jej mroicca karjera Kačanavaj? Miesca ŭ “ vybarčaj” kamisii harantavana.

Varta było abvieścić pałku Kalinoŭskaha vieličynioj z rotu, što jon pryjdzie vyzvalać Biełaruś!!!!! Dyk, tut pačaŭsia poŭny kabździec!

Kałmaty Vožyk, treba ŭžo pavialičvacca chacia b da dyvizii, a zatym i da korpusa, čaho na pałku zastrali? Žadajučych ža dałučycca tysiačy

Kałmaty Vožyk, tak vojna vsie śpišiet. Kohda kołchoźnik sprosit počiemu nie mohu uvoliťsia. Tak otviet počti vojennoje połožienije na nas połk zuby točit

Lift.Pravilnyj vybor

Pryhožaja, ale durnaja

Hrrrrozzzznoje voinstvo

[Red. vydalena]