"Abiacaju, što ŭsimi siłami pasprabuju hety rasiscki nieałahizm sa svajho leksikonu nazaŭždy zžyć"

słova cyhana?

niešta nie razumieju - za što vybačajecca? za praŭdu?

Vy chvoryja ludzi. Vy baiciesia nazyvať reyčy svaimi imionami.

Dziadźka ŭ Vilni, ponimajetie li, niekotoryje vieŝi niepriličny, choť i jestiestvienny . Nasrať na kuchonnyj stoł ili isportiť vozduch za obiediennym stołom. Ksienofobija - jestiestviennaja rieakcija čiełovieka na "čužich". Ona niekohda vypołniała svoju funkciju i pomohała čiełovieku vyživať. No v sovriemiennom raźvitom obŝiestvie (hoblen ŝas nie pro okrainu čiełoviečiestva, nie pro erbiešku) eto atavizm i on niedopustim dla priličnych ludiej. Dla priličnych ludiej takžie niedopustimo srať i pukať vo vriemia trapiezy, kovyriaťsia v nosu, smorkaťsia v zanavieski. Kak i vyśmieivať ludiej po nacionalnomu priznaku. Cyhan tiech žie ili russkich. Nie uvierien, čto vy hoblena ponimajetie. 🙄

vylez, nasrał, isportił vozduch i rassuždajet o priličijach,
kovyriajaś v nosu – v etom vieś hoblin. vy čjich budietie, libieźniejšij? russkich? cyhan?


pejse. biełarus nie budiet hovoriť «nie
pro okrainu čiełoviečiestva, nie pro erbiešku»

hoblen, a kto takije ruskije? nie znaju takoj nacionalnosti.   .

Mora , učitieś, dietočka! O čiom nam hovoriť-to? Dostojevskij, Turhieniev, Puškin, Miendielejev... Učitieś, s takoj pustoj hołovoj dažie v min niet čicy (začiorknuto) prodavŝicy morožiennoho nie voźmut ibo))

hiel emocyj nie vyklikaŭ - heta tak. a voooś vučooony... sa svaim infacyhanstvam... niejkija emocii dy vyklikaŭ. heta jak nazvać?

Kali ŭžo ludzi vyvučać, što słova "rasizm" pra rasy. Tut treba vykarystoŭvać słova "šavinizm".

Moŭnaja chvilinka, vy takoj umnyj! Vam čieriep nie žmiot? (triasioco ot śmiecha)

Zaŭvažcie adroźnieńnie ad vybačeńniaŭ rasijskaha "libierała" Adahamava za abrazu biełaruskaj movy i biełaruskaha ITšnika sa słenham. Toj pisaŭ,  što "bies paputaŭ," pajmicie i praścicie, hety - 3,14zdanuŭ, a potym padumaŭ. 

diadia Sierieža, a ty znał, čto bohiema - dosłovno "cyhanŝina"? 
v čiem protivoriečije v infocyhanŝinie, po suti, tranślirujuŝiej vsiakoho roda bohiemnyj raj svojej nieiskušiennoj publikie? 

p.s. ili eto takoje privlečienije k siebie vnimanija, m? 

i priviet tiebie, da

Ale małajca, adrazu padvojny udar pa ludziach, "iakija pradajuć infarmacyjnyja pradukty, što nie majuć nijakaj praktyčnaj kaštoŭnaści"))

A ŭ jakoj śfiery chimik Siarhiej Biesarab nie ekśpiert?

Pytańniečka,tam dzie Čały pasiecca. Hetyja ŭsialakija ekśpierty jany pamiž saboj nie pierasiakajucca. Biesarab u ekanomiku jašče nie sunuŭsia, pakul bolš kala chimii ŭsialakaj

"Diskriminacionnym možiet sčitaťsia sam naiboleje
rasprostranionnyj ekzonim «cyhanie» — ot hrieč. «αθίγγανος», «ατσίγγανος» — «nieprikasajemyj»"
atrymlivajecca, što nie tolki "infacyhanie", ale samo "cyhanie" moža ličycca rasisckim?
ale, zdajecca, cyhanam, jakija ledź skančajuć pačatkovuju škołu, heta ŭsio pofih

mo cyhanam, jak žydam, taksama niejku autanomiju sazdać&

a pradaŭcy ikonak i śviečak sa śviačnoha zavodzika - taksama infacyhanie?

Citata iz tieksta vyšie: Nie byvaje lepšaha rasizmu i horšaha rasizmu. Jość prosta rasizm. Nielha
«adnoj rukoj» asudžać antysiemityzm, a druhoj prynižalna adhukacca pra
inšy narod.

liciemieram, ty iz chamasa čto le?

Antitierror,smienitie nik na Antimozh. Potomu čto vaš vyvod voobŝie nie vyvod. Hłuposť, koročie.

Usio słušna skazaŭ! Niadaŭna bačyŭ u mietro iduć u procilehłym kirunku ź dźviarej «Vychad» dvoje chłopčykaŭ z čornymi vačyma. A praz pavarottdachujemyja h.zn. Kryšujemyja roma h. Zn. Cyhanki handlavali.