Kamientary da artykuła

«Sustreć mužčynu z vyšyŭkaj na rukavach — heta nonsens». Što jašče my nie viedajem pra biełaruski arnamient?

  • Dziakuj Kaciarynie Vadanosavaj
    18.11.2023
    Dziakuj, Kacia, a zazavańnie našaj sapraŭdnaj staražytnaj biełaruskaj kultury! Ułasnymi ručkami! Zdaroŭja i doŭhich hadoŭ žyćcia, Kacia! Raduj nas novymi strojami!
  • Recce
    18.11.2023
    Možna jašče materyjały pra Azbuku biełaruskaha arnamientu. Daŭno nichto nie pisaŭ pra heta. Bolš materyjałaŭ pra naš biełaruski arnamient i našy vyšyvanki. Dziakuj.
  • Sawed
    18.11.2023
    Mahiloŭščyna i Smalenščyna to mažliva naša kultura Dniapra tamu i krychu błytajuć. Ale kali pryniać za toje što Smalensk heta Biełaruś to i pytańni źnimajucca. U vioskach na Smalenščynie žyvie biełaruskaja mova.
  • Mind
    18.11.2023
    Dŝiakuj za artykuł. Cikava pabačyć i pačytać ci jość asablivaści biełaruskaha tradycyjnaha Arnamientu na Paazierji, Padniaproŭi, Paleśsi, i Centralnaj Biełarusi?
  • Lolik
    19.11.2023
    Jakoje hłupstva! U dapiśmovuju epochu mienavita arnamient byŭ nośbitam infarmacyi. i hetym tłumačycca, što babki dasiul viedajuć, što musić "być pravilna", a nie aby jak, jak kamu zachočacca. Byli mužčynskija, žanočyja, dziciačyja, starečyja, viasielnyja, pachavalnyja i h.d. uzory. A heta jakraz i značyć, što malunkam nadavaŭsia peŭny sens. Inakš by była niejkaja miašanka z malunkaŭ i koleraŭ - jak Boh kamu na dušu pakładzie. Ale ž, my majem spravu z ustojlivymi ŭ stahodździach! formami.