Kamientary da artykuła

Pieršyja rody ŭ 15 hadoŭ, druhija ŭ 17 i trecija ŭ 19. Maładaja mama z-pad Homiela stała abjektam zachapleńnia adnych, žoŭci druhich

  • cinik
    21.11.2023
    Nie nu čo, 3 eto užie mnohodietnaja siemja, tri posobija plus na žiljo prietiendovať, tak možno vsiu žizń i nie rabotať, klepať každyj hod novoho bebika kak mašina:))) mnohije tak i živut kstati v etom kołchozie
  • rom
    22.11.2023
    cinik, ty zaviduješ?? v čiem problema tiebie zabacať trojniu?? ili niama čym)))?
  • Osło
    22.11.2023
    rom, hłavnoje kačiestvo, a nie količiestvo. A količiestvo v počietie u nie očień umnych, naprimier, u politikov i cierkvi, čto na vostokie ot našiej strany. Eto odna iz ich diejstvujuŝich skriep - čtoby «baby bolšie rožali». Tiebie pochodu kak raz blizki ich idiei.
  • Dok
    22.11.2023
    Osło, za čto ty nienavidiš Biełaruś? Čto ty niesieš...
    Biełaruś vymirajet, i nužno privietstvovať i pomohať každoj mnohodietnoj siemje. Osobienno jeśli oni nie ałkoholiki, nie narkomany...
    Vidno, čto obyčnyje normalnyje mołodyje ludi. Mołodiec! Nie sdiełała abort, a rodiła. Tolko vrahi mohut žiełať vymiranije Biełarusi.
  • Osło
    22.11.2023
    Dok, a nie podskažitie dok, iz-za čieho, a točnieje iz-za koho Biełaruś vymirajet? Tam najdietie i otviet na svoj vopros, kto tak nienavidit Biełaruś i vsie biełaruskoje, iz-za diejstvij i rieprieśsij kotoroho stranu pokinuło boleje 300 tysiač biełarusov. 
  • P
    26.11.2023
    Osło, nu ty to za zabor svalił tiepieŕ možno i pohavkať, pravda? Kohda svoja ž. pristrojena. Hieroj? Nie vsie mohut svaliť niekotoryje ostajutsia.
  • Jaś
    21.11.2023
    Tiema pacharia nie raskryta.
  • 123
    27.11.2023
    Jaś, Obŝiesvo pochožieje na etu dievušku-krolčichu - hołubaja miečta luboho diktatora.
  • mikola
    21.11.2023
    hvora na galavu.....
  • cinik
    21.11.2023
    mikola, daloka nie chvora, vsio prosčitano))) hodika čieriez 2-3 jeśli jeŝie klepanut paru štuk, ispołkom vydielit domik v ahrohorodkie, siemiejnoho tipa, a tak by vsiu žizń skitałaś po obŝažkam...
  • Vadzim
    22.11.2023
    mikola, da ty dapłamavany psichijatr ja hladžu
  • mikola
    22.11.2023
    cinik, // domik ? Tolki ni pry getai Uladze.....Ni 100 god jany buduc *rulic* ?
  • Kotya
    22.11.2023
    mikola, a čieho nie dadut? U mojej babuški v ah davali doma, pravda s kačiestvom problemy. Nu i ładno, zato v dierievnie žiť budut, a dieti potom v mienty ili omon ustrojatsia, jeśli tolko mať na riekłamie nie zarabotajet, no nado chajpovať postojanno
  • mikola
    22.11.2023
    Vadzim , / pazyvi z maio u czuzoi Kraine stanes psyhiataram ci apynesja u Var*jackam Dome...
  • Saturn
    22.11.2023
    Jeśli siemja nie SOPnaja — to nie vižu problem
  • 12345
    22.11.2023
    Dla kołchoza v samyj raz: mnoho rabotnikov v pole, mnoho miasa v ratnom pole, niemierieno hopoty pod mostom.
  • oldman
    22.11.2023
    V škołach nado vviesti uroki połovoho vośpitanija.
    Na nich dołžny prosto vklučať dietskij płač na 6 časov podriad, poka na fonie pokazyvajut Śvinku Pieppu na povtorie
  • Maci
    22.11.2023
    oldman, dzieci nie płačuć pa 6 hadzin zapar. Nie vydumajcie jerundy. Vy prosta nienavidzicie dziaciej.
  • Pryhožaja siamja
    22.11.2023
    Pryhožaja maci, pryhožyja dzieci, kłasny tata!
    Ščaścia i kachańnia maładoj siamji!
  • Kotya
    22.11.2023
    Počiemu oni vsie iz dierievień-to? Tam nastolko skučno, čto nado zanimaťsia sieksom v 13 ili 15? Uroki połovoho vośpitanija nado vvodiť i nie v 14 tk užie pozdno. Tiema zarabotka i na čto oni sodieržat dietiej v dierievnie kromie posobij nie raskryta 
  • fiermier
    22.11.2023
    Kotya, naturalnaja haspadarka. Što vyraścili, toje i źjeli. Bulba, kvašanaja kapusta, małako, śvinina. U pryncypie, bolšaść paśpiachovych biełaruskich fiermieraŭ maje taki bekhraŭnd. Potym prosta sučasnuju techniku padklučyli i ludziej naniali.  Kali siamja nie skocica da pjanstva i svarak, to ŭsio budzie OK.  
  • Śvietik
    22.11.2023
    Kotya, Jeśli ty ničievo nie panimaješ v žienskoj sieksualnasti, tak sidi i małči. Eto očień tonkaja i nieudieržimaja matieria, čto b ty znał. No u mužikov v hołovach timno, kak v savchoznaj bani. Srazu vidna.
  • Soniejka
    22.11.2023
    Niachaj u ich usio budzie dobra
  • Uład
    22.11.2023
    Zaraz ŭsie viedajuć, što pieršy dzicionak - nieviadoma ad kaho. Daremna jana ŭsim heta raskazała, z ulikam taho, čto naradiła pieršaha "u adnosinach" užo ź Illom.
  • Soniejka
    22.11.2023
    Uład, nu 21 stahodździe - toža mnie sakret, što zdarajecca, što ŭ dziaciej u siamji roznyja taty. Tym bolš u ahraharadku, dzie ŭsio pra ŭsich viadoma
  • Uład
    22.11.2023
    Soniejka, Paśla 9-ci školnych kłasaŭ z ahraharadkoŭ jeduć vučycca ŭ horad, i žyvuć tam biez baćkoŭ i biez byłych susiedziaŭ.  
  • Jauhien
    22.11.2023
    Da, dožili. Užie nie o čiem bolšie pisať-tak nazyvajemoj oppozicionnoj hazietie. Razvrat mołodieži- chorošij variant. A jeśli by vaša doč sovieršiła takoj "podvih"; vy by tožie "piŝali" vy rot radosti. 
  • Soniejka
    22.11.2023
    Jauhien, mieždu pročim, ONT etoj istorij ciełoje šou pośviatił i batiuška siemjoj voschiŝałsia.
  • Narod nie moža być apazicyjaj
    23.11.2023
    Jauhien, Tolki łukašysty nazyvajuć 80% biełaruskaha narodu, (a pa fakcie 90%, kali nie ličyć etničnych rasiejcaŭ dy azijataŭ-fanataŭ łuki) opposicijej
  • daviedka
    22.11.2023
    Mieždu pročim, niedielu nazad v efirie «Biełsat» takoj žie batiuška katiehoričieski osudił sieks bieź lubvi. 
  • Deep
    26.11.2023
    Užas. Satana s nami.
  • A kali ščyra?
    26.11.2023
    Jak ni kruci, 15 hadoŭ niepažadany ŭzrost kaniešnie. Dobra, što dobra skončyłasia.
    Tut cikavy nie ŭzrost, a toje čamu ŭsio dobra skončyłasia.
    Ale ciapier i ŭ 20 hod bolš za pałovu jašče biezdapamožnyja, jak kažuć, "dzicio horkaje".
    A nakont paraŭnańnia samastojnaści, dyk haradžanie biez dazvołu śvietłafora i darohu nie piarojduć, a biez dvornika napadpitku sutki i bolej buduć pakorliva jeździć ŭ zaryhanym lifcie. Haradžanie buduć na 2 prypynki aŭtobusa čakać, čakać zhodnyja bolej, čym jechać. Pahladzicie na vyšejšaje kiraŭnictva apošnich dziesiacihodździaŭ, chto adkul i pryznajciesia sabie ščyra ŭ kaho bolej voli da žyćcia.
  •