Vyjšła hruntoŭnaje vydańnie «Bieł-čyrvona-bieły. Ściah — nacyja — identyčnaść»
-
13.04.2024oho. Satan, akazvajecca, aktyŭny bčb. a tak doŭha taiŭsia
-
13.04.2024dočka Maksima Dizajniera, Satan akazaŭsia śviatym čałaviekam!
-
13.04.2024JANKA, a ja ni razu nie sumniavałasia ŭ jahonaj śviataści )
⬜⬜⬛⬜⬜
⬜⬜⬛⬜⬜
⬜⬜⬛⬜⬜
⬜⬜⬛⬜⬜
⬛⬛⬛⬛⬛
⬜⬜⬛⬜⬜
⬜⬜⬛⬜⬜ -
13.04.2024dočka Maksima Dizajniera, :)) Darečy, pieradajcie mužu, niachaj pasłuchaje pieśniu «Satan akbar» ad hroŭł-śpiavački Chiel Bahdanavaj z hurta «Ihnieja». Spadziajusia, jamu spadabajecca.
-
13.04.2024pieradała. ale jon zusim niadaŭna pačaŭ słuchać takoje. a ja lubiła najciažejšuju jašče da sustrečy ź im
-
13.04.2024pasłuchała. pasłuchaŭ. skazaŭ, što heta mietaličnaja papsa. vakał niebłahi, a muzyka prymityŭnaja. Jinjer kudy lepš. całkam ź im zhodna.
-
14.04.2024i vam atvietačku pieradaŭ - https://www.youtube.com/watch?v=fhC7S3pLRyM
jak vam takija dzievuški, JANKA ? ) -
14.04.2024dočka Maksima Dizajniera, Syleńzijum» słuchaŭ ja jašče daŭno. U takim kirunku mnie bolš daspadoby meksikanski «Tempus kvartet». Dadamo, «Ihnieja» heta nie papsa, a suśvietna viadomy metał-hurt, jaki stvaraje najcudoŭniejšy aryjentał.
-
14.04.2024JANKA, pierad słovam "papsa" nie zaŭvažyli słova "mietaličnaja"?) nu jon prosta paraŭnaŭ uzrovień muzyki z tymi ž Jinjer i skazaŭ, što pa muzycy Jinjer vyšej
-
13.04.2024Cudoŭna. Dziakuj
-
13.04.2024U čarhovy raz nahadaju, što "Pahonia", frahmient jakoj raźmieščany na vokładcy knihi - hierb Vialikaj Litvy-VKŁ. I biełorussy-biełarusy, jakija ŭźnikli ŭ siaredzinie 19 st. paśla źniščeńnia VKŁ Rasiejaj, i jakija nikoli ab pravapierajemnaści z VKŁ nie abviaščali, nijakaha dačynieńnia da litoŭskaj "Pahoni" NIE majuć.
-
13.04.2024voch, Valadzimir... nu pravilna niechta niekali skazaŭ - da vas treba vyklikać ekzarcysta)
nu voś hladzicie - vaša žonka vyjšła za vas, źmianiła proźvišča. dyk što - jana ciapier nie maje nijakaha dačynieńnia da svaich mamy i taty, i ŭsiaho, što źviazana ź jaje papiarednim žyćciom?
heta ž usiaho tolki nazva. ciapier my nazyvajemsia biełarusy. ale VKŁ - heta naša historyja. našy prodki. i ŭsie nabytki (materjalnyja i niematerjalnyja) naležać nam. a nie letuvisam. -
13.04.2024Valadzimir,t.ie. jeśli siejčas kakaja-nibud́ Nihierija objavit siebia pravopriejemniciej VKŁ, to ona budiet imieť otnošienije da litoŭskaj Pahoni ?) Vy putajetie tiepłoje s miahkim, imiejut ili nie imiejut dačynieńni eto vopros v piervuju očieried́ istoričieskich faktov, a imienno, javlajetsia li po faktu žitieli VKŁ priedkami sovriemiennych Biełarusov. Oni javlajutsia, i poetomu sovriemiennyje biełarusy majuć dačynieńnie da Pahoni. Kak tam kak ich potom nazvał, kto tam čto objavił ili nie objavił, eto užie k dannomu voprosu nie otnositsia.
-
13.04.2024Valadzimir, niejkaje ŭ vas imia biełaruskaje
-
13.04.2024Valadzimir, Pierš za ŭsio da našaj Pahoni nie majuć dačynieńnia litoŭcy sa svaim miadźviedziam na hierbie.
-
13.04.2024dočka Maksima Dizajniera, vašy tłumačeńni, u tym liku "usiaho tolki nazva", prabačcie, machrovaje prafanstva, i, jak ja razumieju, takija ž pohlady u absalutnaj bolšaści "biełaruskich nacyjanalistaŭ" i "nievierojatnych". Tamu nie dziŭna, što biełorussov nichto ŭ śviecie usurjoz nie ŭsprymaje, i jany nakont "svajoj" historyi VKŁ ničoha nie mohuć dakazać susiedziam - ni lijetuvisam, ni rasiejcam, ni ukraincam.Što da vašaha paraŭnańnia "prosta" źmieny nazvy tutejšaha narodu z zamužastvam, to, na maju dumku, u im nie chapaje samaha hałonaha epizodu - padčas viasiella niaviesta mocna udaryłasia ab niešta hałavoj, i ŭ jaje amal źnikła pamiać ab papiarednim žyćci (tolki smutna-epizadyčnyja ŭspaminy), i baćkoŭ jana taksama nie pamiataje i nie žadaje pryznavać.Adno ź nieźličonych krasamoŭnych paćvierdžańniaŭ taho, što historyja VKŁ biełarusam absalutna nie cikavaja - ichnaja (jak aficyjozu, tak i śviadomych "nacyjanalistaŭ") poŭnaja abyjakavaść da šanavańnia słavutaj pieramohi pad Hrunvaldam.
-
14.04.2024"što historyja VKŁ biełarusam
absalutna nie cikavaja" – heta tolki ŭ
vašym zapalonym mozhu, Valadzimir, vy
sami nie razumiejecie, što heta vy (mienavita vy) admaŭlajecie biełarusam u pravie na
spadčynu VKŁ, takim čynam dziejničajecie na karyść łukavych, u jakich historyja
pačynajecca z momantu naradžeńnia ich historyka-važdia, u katoraha baćka zahinuŭ
na vajnie -
14.04.2024dočka Maksima Dizajniera, mahčyma, sa svaim kateharyčnym abahulnieńniem ja krychu pierabolšyŭ, tym nie mieńš: cipa nacyjanalna śviadomyja biełarusy, jakija adryvačna cikaviacca historyjaj VKŁ - heta daloka NIE ŭsie biełorussy, - "iabaćkam", "niapeŭnym" i biełorusskoj dziaržavie historyja VKŁ "pa barabanu"; nu a ŭ cikaŭnaści niešmatlikich "śviadomych" hałoŭnaja "fiška", paŭtaru - prafanstva, - usie jany, jak i Vy, ličać, što VKŁ - heta "tak rańše nazyvałaś Biełaruś", i ich zusim nie smučaje toje, što jany nie mohuć patłumačyć ni nazvu Litva, ni imiony litoŭskich kniazioŭ; i jašče adna, nievierojatno-paradaksalnaja "supierfiška" - što, napeŭna, bolšaść ich (u pryvatnaści, redakcyja "NN") ličyć, ci nazyvaje Litvoj susiedniuju dziaržavu.Nu a nakont pretenzii biełorussov na spadčynu VKŁ i jaje paraŭnańniem sa šlubam, to, na maju dumku, značna dakładniej za ińšyja joj adpaviadaje situacyja, kali muž biare proźvišča žonki: zhodna z sučasnymi "patryjarchalnymi" tradycyjami heta faktyčna aznačaje razryŭ, najpierš duchoŭny, muža z rodam svaich baćkoŭ (baćki). Tutejšym, paśla źniščeńnia VKŁ, dali novaje "proźvišča", adarvaŭšy ad rodu "baćki", ale dla absalutnaj bolšaści ich heta zaraz absalutna "fijaletava" i absalutna nijakich prablem jany tut nie bačać. I hetym imienna jany sami admovilisia ad spadčyny VKŁ.
-
14.04.2024"(u pryvatnaści, redakcyja "NN")
ličyć, ci nazyvaje Litvoj susiedniuju dziaržavu"
jany b moža i chacieli pisać Lijetuva, ale nie mohuć - NN usio-tki nie bulvarny arkuš, a
hruntoŭnaje vydańnie. tamu jany pišuć aficyjnuju nazvu ŭ našaj movie - Litva.
"heta faktyčna aznačaje razryŭ, najpierš
duchoŭny, muža z rodam svaich baćkoŭ (baćki)."
Oo… nu jasna. nie budu zaminać vam hladzieć RIEN TV -
14.04.2024flm, Vy błytajecie spadčynnaść samuju prymityŭnuju, "nizavuju" - bijałahičnuju, - ź jaje značna bolš vysokim, sacyjalnym, ŭzroŭniem - z etnična-nacyjanalnaj. A etnas, narod, nacyja heta, nahadaju, nie prosta natoŭp bijałahičnych indyvidaŭ, a vielmi składana arhanizavanaja supolnaść, jakuju abjadnoŭvaje nie tolki i nie stolki bijałahičnaje svajactva, skolki šmatlikija ińšyja faktary, u tym liku duchoŭna-mientalnyja, siarod jakich hałoŭny - nacyjanalaja (etničnaja) samaśviadomaść.Pa faktu bijałahičnaha pachodžańnia značnaja častka sioniašnich biełorussov, kaniešnie, źjaŭlajucca naščadkami žycharoŭ kolišniaha VKŁ. Adnak duchoŭna-mientalna pamiž imi amal nijakaj suviazi niama - biełorussy admovilisia i ad nazvy svaich prodkaŭ, i, adpaviedna, ad ichnaj historyi. Tamu da litoŭskaj "Pahoni" - dziaržaŭnaha duchoŭnaha simvała svaich prodkaŭ litvinaŭ, - sioniašnija biełorussy dačynieńnia nie majuć. Krasamoŭnaje paćvierdžańnie hetaha - na bramie pałacu ŭ Ružanach raźmieščana vyjava nie litoŭskaj "Pahoni", a sučasnaha hierbu Lijetuvy "Vitis".
-
13.04.2024Lićvin, tak. Ale, na maju dumku, z adnaho boku, z usimi lijetuvcami usio značna praściej, bo jany sami siabie "spalili", vykryli jak falsifikatary historyi Litvy, nazvaŭšy "Pahoniu" fejkavym "Vicisam"; a z druhoha boku - značna składaniej, bo "Miadźviedź" - hierb Žamojci, adnak tak zvanaja Aŭkštajcija, dzie žyli i słavianie-litviny i "bałty"-"litoŭcy", nahadaju, zaŭsiody była častkaj "histaryčnaj" Litvy. Heta značycca, častka lijetuvisaŭ - "bałty"-"aŭkštajty" i vilenskija "palaki" majuć poŭnaje prava ličyć "Pahoniu" svajoj, tym bolš što jany zaŭsiody abviaščali siabie pravapierajemnikami VKŁ.
-
13.04.2024Dobraja navina.
-
13.04.2024Spasiba, zadaram nia nada. Ja lično ot takoho čtiva osvoboždajuś. Ponakupił v svojo vriemia, a tiepieŕ niekuda dieť etu otravu.
-
13.04.2024Horval, čytaj Marzaluka
-
13.04.2024Dla mienia uvažitielnoje otnošienije k V.Ł. zakončiłoś pośle javnoho płahiatorstva. Nieprostitielno kakimi by idiejami eto vsio nie prikryvałoś.
P.s. u vydaviectva jość sklep na allegro, z pakietam smart dastaŭka biaspłatna ŭ Polščy