Ochrienieť, koniečno - lubujsia na eti pivnyje životy. Pri etom pomniu, kak zachiejtili dievušiek, kotoryje v vysokoj travie toples zahorali. 

Niefanatka, nu dyk tyja ž ludzi, chto piša skarhi na mužčyn z hołym torsam chejciać i dziaŭčat.
Asabista mianie nie abražajuć i całkam hołyja luboha połu, ŭzrostu i fizičnaha stanu

Niefanatka, vy pahladzicie na takija ž žyvaty dziaŭčataŭ u topikach - heta ž adsiul i padaje naradžalnaść u nas u krainie, bo padaje ŭsio astatniaje! 

Niefanatka, nie treba pierakručvać. Sprava nie ŭ žančynach i mužykach. Sprava ŭ tym što zakon hety - nie zakon, a łuchta jakaja pabudavana na hebniava-saŭkovych "paniaćciach" kali mient zaŭsiody pravy. Zroblenaja kab była volnaja traktoŭka z bokk "ŭłady" i nieabmiežavanaja vola dla palicaja. Siońnia jamu žančyna "parušaje" i "hańbić" hołaju šyjaju, zaŭtra - chłapčuk piaci hadoŭ tym što biez kašuli, ci dzied tym što z zanadta doŭhaju baradoju.

Kab byli praviły taho sama "paradku" hramadskaha zapisanyja to nie było b mabyć žyvatoŭ ci cycak. A pakul ich niama nidzie to pavinna być "usio dazvolena što nie zabaroniena". Jak u luboj narmalnaj krainie. U nas ža nie tak - usio zabaroniena, tolki papdzi pad ruku akupantu...

Maxorka, ŭłaśnik prastory maje vyznačać, jak i kamu na joj znachodzicca.
Pulman, naprykład, patrabavaŭ ŭ svaim miestie chadzić ŭ harnitury, a sportam dazvalaŭ zajmacca adno ŭ parkach.
Pakul prastora kamunalnaja, to bok, biazułasnaja, buduć sprečki (ci centralizavanaje adnastajnaje i tym niezadavalniajučaje nikoha, aproč heneratara zahadaŭ) pra vykarystańnie, i hołaje tułava blizka nie najzaciaciejšaja tema takich kanfliktaŭ

Fanat, nu kaniečnie, adzinaja pryčyna padzieńnia naradžalnaści. Śmiech dy i tolki! Mnie cikava, jakomu zdarovamu čałavieku uvohule jość spravy da naradžalnaści. Asabliva kali ty prosty čałaviek (nie palityk) , jaki zajmajecca svaimi spravami i spravami svajoj siamji.

Borŝievarki s hołymi ciellulitnymi srakami biehajut i śmijucca po horodu pośle sołniečnoho udara. Zaharajut voźle kuči hriazi vysotoj dva mietra iz očistitielnoho kollektora, kak u mienia na rajonie. Valajutsia s hołymi bidonami u spaniela, kak ispolzovannyje płastikovyje butyłki voźle koptiaŝich trass. Počiemu puzatikam nielzia razdievaťsia?

Maksim Dizajnier, chorošo ty opisał svoju Moskvu. Skolko tam raz nie był - priam połnoje sootvietstvije tvoim słovam. A kak v moskovskom mietro projechałsia, uvidił tam stolko dikobrazov)

Pavodle jaho słoŭ, chulihanstva jak złačynstva vyznačana č.1 art. 339 KK
Respubliki Biełaruś i apisvajecca jak naŭmysnyja dziejańni, jakija hruba
parušajuć hramadski paradak i vykazvajuć vidavočnuju niepavahu da
hramadstva, jakija supravadžajucca ŭžyvańniem hvałtu abo pahrozaj jaho
ŭžyvańnia abo źniščeńniem abo paškodžańniem čužoj majomaści, abo adroznyja pa
svajmu źmiestu vyklučnym cynizmam. 

Zakon nie zabaraniaje, ale ŭ łukašystaŭ słova «ekstremizm» achoplivaje ŭsio što chočacie i za heta sadziać.