Och, znajšlisia abaroncy niaščasnych rasiejcaŭ. Anijakaj spahady rasiejskim akupantam!

Skulptura «Čamadan — vakzał — Rasija!»

čamadan-trykałor na čyrvona-zialonaj cialehie

https://nashaniva.com/345207

Zaspračaŭsia kažuch z vataj,
Adahnaŭšy zhodu,
Chto ź ich lepšy, karyśniejšy,
Chto jakoha rodu.

Vata kaža: «Što ty značyš
Mnie, kažuch kasmaty?
Ja čužyja znaju ziemli —
Ty ž — siało dy chatu!»

«Praŭda, praŭda,— tut havoryć
Joj kažuch-maruda,—
Ja žychar zusim tutejšy,
Ty ž adno — prybłuda!»

1913

zvarjacieć. 100 hod tamu... hienij

Šlach na radzimu zusim nie ciažki.
Rečy pakujcie ŭ valizki, miaški,
viažycie ŭ transpartnyja pakiety
i na śviatło "ruskaha śvietu"
lacicie, lacicie, niby matyli.
Na adnu siomuju ćvierdzi Ziamli,
dzie bałałajka, biarozki, miadźviedzi,
rakiety, chakiej i hazavy vientyl.
U krainu, ź jakoju vy chočacie źlicca,
katoraja ŭ marach vilhotnych vam śnicca.
Našto sabie doŭžycie biedy, pakuty?
Nichto nie trymaje, niama na vas putaŭ.
U samalot, mašynu, ciahnik,
kab navat duch vaš pravietryŭsia, źnik.
Ščaścia ślaza paciače pa ščace,
kali vas spravadzim.
Chuścinkaj u ruce machajem uśled pad "Proŝańje słavianki".
Vańki, hoŭ choŭm ź biełaruskaha hanka!
Pa vas sumavać my, pa praŭdzie, nie budziem.
Vakoł jość taksama hodnyja ludzi.
Byvajcie zdarovy, žyvicie bahata.
Vy - u vašych izbach, a my - u svaich chatach. (2018)

darečy, a kali źjaviłasia najmieńnie "vata"? paśla 2014? ci na 100 hod raniej?
niaŭžo 100 hod tamu prybłud užo nazyvali vataj?

ad tych, chto nastalhuje pa ahulnaj savieckaj Radzimie, da ŭltrapravych nacyjanalista

A dzie termin ultralevych na kamunistaŭ i roznych homo sovieticus?

Ci "ultra" mohuć być tolki z adnaho boku, bo takaja moda tak pisać u niekatorych ŚMI?

ruzkij mir, uziełok-tieleha-raša!

Čiemodan - vokzał - Polša!
Vot hdie pravda žiźni. )))

Darečy, niejak nadaŭna Martynava kazała, što nibyta Paźniak napužaŭ rytorykaj "Čamadan — vakzał — Rasija!". Taja samaja byłaja biełaruska łukašenkaŭskaja "žurnalistka", jakaja zastupajecca za rasiejskuju movu i navat vykarystoŭvaje rasiejski prapahandyscki terminm "movnyj taliban".

Tak, hžta nie paźniakoŭski łozunh. Paźniak pałochaŭ narod svaim dziŭnym žadańniem suproćpastavić siabie isnujučaj situacyi, ale Paźniak nikoli nikoha nie vyhaniaŭ. Martynava niešta vydumała. U Biełarusi "čamadan-vakzał-Rasija" była narodnaja kryčałka piersanalna na adras asobnych amataraŭ intehracyi, a nie na adras niejkaj sacyjalnaj ci etničnaj hrupy.

Raŭbič žže, Raŭbič palić