Mir, Jeŭropa, viedy - maksimalna razmytyja niezrazumiełyja rečy. Mir, trud maj niejki. Voś jaki mir? Z kim mir ? Rasija i Łukašenka taksama za mir, darečy. U NATA sa stratehijaj "za mir" možna ŭstupać ? Karaciej, nie zrazumieła. Jeŭropa, tady jakaja ? ES? Dyk nas tudy pakul nichto nie zaprašaje, biełarusy bačać, što ES advaročvajecca ad biełarusaŭ, ni vizu zrabić niemahčyma, ni dakumienty, nijakoj stratehii ŭ ES pa Biełarusi niama, adnyja abmiežavańni i zabarony. Tamu biełarusy nie łamanucca vychodzić sa ściahami ES navat paśla umoŭnaj pieramohi. Mara pra ES była aktualnaj i zachaplalnaj z 1991 pa 2007 prykładna. Viedy ? A što heta ŭvohule aznačaje ? Viedy sami pa sabie nie niasuć nijakaj kaštoŭnaści, kali jany adarvanyja ad rečaisnaści. A rečaisnaść takaja, što pobač majem susieda Rasiju, katoraja hatovaja namataci na tankavuju husienicu lubuju susiedniuju krainu, u tym liku i Biełaruś. I tolki staraja dobraja nacyjanalnaja armija, nacyjanalnaja mova, mocnaja ekanomika i zhurtavanaść ludziej (viera) ratujuć. Ničoha dla nas u hetym płanie nie mianiajecca, jak i dla ŭkraincaŭ.

"Armija, mova, viedy" - voś musić być našym hasłam u bližejšaj budučyni, a nie niešta tam pra mir, jaki nas tolki zabivaje

miascovy2, tak armii niama)

Pra "zdvojeny antyimpierski centr" śmiešna skazaŭ. Pa-pieršaje, biełaruskaja pamiarkoŭnaść vyklučaje ŭsiakija "anty-". Pa-druhoje, stolki adeptaŭ saŭka, jak u Biełarusi, nie zastałosia nidzie. Karaciej, uzrovień prafiesijanalizmu hetaha palitołaha vyklikaje pytańniečki.

Piter Pen, u Biełarusi daŭno ŭžo ŭsie za niezaležnuju Biełaruś, i chto suprać Łukašenki, i jabaćki.
Z savieckim ściaham nichto nie chodzić. Akramia kupki NODaŭcaŭ (rasiejski ruch, biełarusaŭ tam niama).
Nu i jašče jość hrupa Bondarava-Mirsalimava, dyk hetyja rasiejki nie stolki za savok, kolki za z-Rasieju.

Savok isnuje tolki na niekatorych dziaržaŭnych mierapryjemstvach, bo padstraivajucca pad Łukašenku, jaki biezumoŭna adept Saŭka.

[Red. vydalena]

«Mir, Jeŭropa, viedy» - heta dobraja prahrama dla padletka, a nie dla subjekta, jakim jość nacyja.

Cipa, "vučysia, synok, dalej pastupiš va ŭniviersitet, i zažyvieš". Cudoŭny płan, pry ŭmovach, što baćkoŭskich hrošaj stanie na navučańnie, što ŭniviersitety jašče buduć isnavać, i prafiesija nie zhubić aktualnaść.

[Red. vydalena]