Mnoho plennych, značit ukraincy hramotno diejstvujut.

Navajavalisia, ciktokiery, vajuny:))))

Źviarni ŭvahu, luby čytače, razmaŭlajuć z pałonnymi ni ŭkrainskaj i ni nochčyn, ale rasiejskaj movaj.
Bo rasiejskaja mova heta linhva franka, instrument kamunikacyi, značna prydatniejšy na hetych abšarach za ŭkrainskuju, nochčyn ci anhielskuju.
I z Kazachstanu turambekavy jeduć ŭ Biełaruś i karystajucca linhvaj frankaj hetych miaścinaŭ - rasiejskaj.
A ŭžo z kitaju, naprykład, pryjazdžajuć vučycca ŭ Miensk i karystajucca ŭžo inšaj mižnarodnaj linhvaj frankaj - anhielskaj, chacia na chabaraŭščynie niejkim rasiejska-kitajskim (kitajskich movaŭ bieźlič) pidžynam, trasiankaj na jeašyja hrošy

Acab, a što nie tak? Z pałonnym rasiejcam i treba razmaŭlać pa-rasiejsku. Heta narmalna. NIE norma - heta kali dva biełarusy pamiž saboj pa-rasiejsku bałakajuć. Vo hetych treba pi#dzić.

Acab, ty čto chotieł skazať, mient?

A na Piareśpie muzyka ihraje.
Narod staić i tolki paziachaje,
Vuń niejkija zasrancy papsavali tancy,
Chudyja, jak ćviki, kažuć, što balšaviki!

A pomniš, Antak, jak tamu z try roki
Uvosień ź lesu da nas lotali saroki,
A potym Šloma z Hrucaju zrabili revalucyju,
I tancy, psia ich mać, usie nam pačali psavać.

Arkiestra hrała polku-tramblamblajku.
Ja da siabie piaščotna cisnuŭ Mańku.
Hruknuli siency – zavitali niemcy.
U vantrobie prypiakło, što až z nosu paciakło.

I tolki skrypku ŭ ruki ŭziaŭ stary Mikita,
Kab nam urezać tanha “Kumparsita”,
Zahaŭkali sabaki – pryjechali palaki,
I stała, brat moj, tak: tych palakaŭ, jak sabak.

Znoŭ na Piareśpie muzyka ihraje.
Narod staić i tolki paziachaje,
Bo znoŭ pryjšli zasrancy, znoŭ papsavali tancy,
Chudyja, jak ćviki, kažuć, što balšaviki!

V etom vidieo priekrasno to, čto oni, sudia po ranienijam, snačała otlično othriebli, a zatiem jeŝio «v člen k pipiencam» sdiełali 🤣

Niejak niezrazumieła adbyvajecca (
U usich zatrymanych ruki jak sa spa sałonu .
Na vopratcy ni dzirački , ni plam , ni śledu hleby .
Na 3 m ( z Hroznaha ) biełyja čystyja štany . Byccam jany na kurorcie adpačyvali .
Musić jany dziela forsu achmat . Kab chutčej abmianiacca .

●, tak to ž cik tok vojski, chiba vy nie ŭ kursie!?

●, kadyraŭcy nie vajujuć na froncie. Jany vajujuć tolki ŭ tyle. Kadyraŭcy ŭ dnr i na inšych akupavanych ziemlach kašmarać tamtejšych biazzbrojnych žycharoŭ. Na froncie ich daŭno niama.
I tut hetaksama - "achoŭvali siało" ŭ tyle. Dy vyjšła niespadziavanka: usu pierajšli miažu.

vot točno takžie budut unyłyje sidieť hieroi iz biełarusskoho omona, śpiecnaza i pročiej tuporyłoj niečisti...
oni hieroi tolko protiv biezoružnych, studientov, žienŝin, piensionierov.
nikto iz nich na piensiju s počiestiami nie ujdiot... vriemia vsie bližie..

politziek, “vriemia” čaho? “Vriemia” kali ty padručnik biełaruskaj narešcie razharnieš?

Čaj achmat urožaj avhusta 2024

Dobra było b pabačyć na ich miescy łukašysckich chałujoŭ - chrenina, fantamasa z kdb, hubazikaŭcaŭ, amapaŭcaŭ, achovu "prezidenta" i inšych krasaŭcaŭ. Spadziajusia, dačakajemsia.

Kakoj smysł kadyrovskim vyrodkam umirať za novyje russkije ziemli?

Niešta nie baču na videj "vialikuju kolkaść kadyraŭcaŭ". Ich tam usiaho try ci čatyry.

Chunvejbin, ty sčitať razučiłsia, jabaťka?

Eto dla vas łučšij variant, ty ž choć daviedajsia chto takija chunvejbiny, jany suprać navuki zmahalisia, nia dziva što jon ličyć nia ŭmieje

Jabaťki, prihotoviťsia. Začiem podychať za Novorośsiju?