Vielikij znatok biełaruskoj nacii.

Prapahandyst Hihin pajšoŭ suprać savieckaj vłaści.
Vorhanam NKVD rasstralać Hihina ŭ Kurapatach.

Pryhavor NKVD ,

...pad płotam. Nie varta apahańvać Kurapaty.

A jakoje atnašenije sam hihin maje k biełaruskaj nacyi?

Śmiech i dziki chochat,
Samoje priamoje otnošienije.On vysočajšie ukazyvajet biełarusam čto protivoriečit a čto niet duchu biełorusskoj nacii.On moskal -jemu vidnieje !

hienieralny dyrektar Nacyjanalnaj biblijateki Biełarusi, u jakoj 70 vaknkasij adkryta, z vyšejšaj adukacyjaj. Usich śpiecyjalistaŭ parazhaniaŭ hety Hihin.
Vidavočna, što Hihin nie spraŭlajecca, jak kiraŭnik. Treba jaho zvalniać z pasady.

70 vakansij Nacbiblijateki, archivistam pa raźmierkavańniu hihin prapanoŭvaje 650 rub.

U každoho svoi priedstavlenija.
Kto tiebie dał pravo naviazyvať i opriedielať, čto polezno, važno i intieriesno dla biełorusov?

Pravasłaŭje heta nie maskoŭskaja relihija! I maskavity tudy nachabna zapisalisia za chabar - niezakonna to bok.
Ale vidavočna taksama, što režym z maskoŭskimi impierskimi dumkami šalona baicca antyimpierskaha pratestantyzmu!

chryścijanin, Bolš za ŭsich rasiejskich papoŭ zabiŭ "nacyjanalny hieroj Rasiei" palak Fieliks Dziaržynski. Jen ža zabiŭ i apošniaha rasiejskaha cara z ŭsioj jahonaj siamiejkaj. Ruskija lubiać palaka Fieliksa Dziaržynskaha i ŭsie hetyja hihiny tak sama chvalać Dziaržynskaha bo vyklučna tamu što hetaha zabojcu ich cara i ich papoŭ lubiać rasiejcy.

hihin, odnaždy i ty vstrietišsia s duchom biełorusskoj nacii.

Kvas, Hihin jak raz taki źjaŭlajecca pradstaŭnikom vašaje "biełorusskoj nacyi". Jak i ty, kvasny patryjot, jaki nie viedaje rodnaj movy.

Chto ty taki, ?

Biełarusy ličać Kalinoŭskaha hierojem.
U Savieckim Sajuzie, u savieckaj Biełarusi ź jaho rabili fihuru narodnaha pravadyra, zmahara pieradusim za niejkija sacyjalnyja dabroty. Jon ličyŭ, što nieabchodna rabić staŭku nie tolki na šlachtu, ale i na sialanstva. Heta čałaviek, jaki imknuŭsia dabicca ŭłady nie dla asabistaha abahačeńnia.

Adny plusy ŭ Kalinoŭskaha.

Adny plusy, Kalinoŭski — asoba jakaja jakraz abjadnoŭvaje biełarusaŭ. A voś ŭsiakija pradstaŭniki marhinalnaha "ruckaha miru" pracujuć (u tym liku za chabar z maskvy) vyklučna suprać adzinstva biełaruskaha narodu, suprać nacyjanalnaj kultury, suprać relihijnaj svabody i talerantnaści, dobrasusiedstva i zhody, dy naviazvajuć biełaruskamu narodu (praz chłuśniu, hvałt dy teror) maskoŭski šavianizm, nienaviść da biełaruskaści i inšych nacyj, nienaviść da susiedziaŭ, nienaviść da ludziej inšaj rasy, nacyjanalnaści, relihii, śvietapohladu i navohuł nienaviść da svabody dy čałaviectva.

Rew 18, vas, biełorussaŭ, małarosaŭ,litOŭcaŭ, dy inšyja novaŭtvoranyja narody, abjadnoŭvaje Maskavicki impieralizm

Hałounamu biełaruskamu biblijatekaru nie daje spakoju postać Kalinouskaha... supakojsia užo, Vadzim... supakojsia! Chto- ty taki, a chto- Kalinouski!? A- a-a, u ciabie bolš pasadau....

Nie ponimaju otkuda u niekotorych stolko lubvi k polskomu povstancu.

Čiełoviek , tiebie i NIE poniať.... Dla ostalnych t.n. biełarusov pojaśniu. Samo nazvavanije "biełarus" po svojej suti iz 19 vieka i pierievoditsia i v sovriemiennych riealijach imiejet značienije - "dnreoviec" "łuhadoniec" ili, nieznaju, "izDanbasa".... Słožno žitielej etoho riehiona tiepieŕ nazvať "ukrainiec"???? Ili kak??? Nie po krovi a po vozrienijam opriedielatsia, a???
Sozdanna mifołohičieskaja "biełaruskaja" nacija była v Hosdiepie, sorri v niedrach Rośsijskoj propahandiskoj mašiny dla otdielenija nizšich słojev pravosłavnoho (nu nominalno, a tak po suti jazyčniki ili pravosłavnyje attieisty) nasielenija ot obrazovannych, obieśpiečiennych sriednich i vysšich słojev. Iz niedr istorii, dla opravdanija russkich pritiazanij na ziemli nyniešniej RB byli najdieny letopisi vriemien połumifičieskoho Rohvołoda i podniaty iz niebytija bumahi počivšieho (błahodaria žie Moskvie) v bozie VKŁa.... I Hihina myśliški horazdo bližie k riealnosti čiem mnohich zmaharov.... Dostojnyje Syny etich Ziemiel sražaliś za Rieč Pospolituju oboich narodov. Kohda nadieždy nie stało na RP stali chotia by za mifičieskuju Biełaruś. Katoliki (ili čuť rańšie unijaty) miestnoho proichoždienija. Prohriesivnaja šlachta. Sol ziemli. V otličii ot niekotorych kto vsiehda za STARINU vystupał..... Čitaj leč pod Moskvu...Sialanie do konca 90ch sieriediny 2000ch sčitali siebia "my paviery ruskija"..... a po pasportu RB...... .. I vot etich SIALAN i pytajutsia sdiełať Ylitaj. Ich byt i "kulturu" NAVIAZYVAJUT pod vidom "biłaruskaj". Stydlivo nazyvajut Sofijskij Sobor architiekturnym pamiatnikom drievnieruskoho zodčiestva. A monastyŕ karmielitok na Niemihie, čitaj ukradienym - Hłavnym Soborom Minska.

Čiełoviek , nie razumieju adkul u raboŭ stolki kachańnia da muravjeva- viešalnika?

Čiełoviek , potomu ty i sieržant.

Čiełoviek , Adkul ŭ rasiejcaŭ stolki lubvi da PALAKA i KATALIKA FIELIKSA DZIARŽYNSKAHA pa zahadu jakoha zabili ich lubimaha ruskaha cara z ŭsioj siamiejkaj dy kala troch tysiač rasiejskich manachaŭ, biskupaŭ i papoŭ ź ich siemjami nie kažučy pra źniščeńnie usiaho koleru biełaha ruchu razam z buržuazijaj, palicyjaj i intelehiencyjaj lubimaj rasiejcami nieadukavanaj carskaj Rasiei dzie da ułady pryšli balšaviki praź dziaržaŭny pieravarot?

vavan pitierski, usio tak, Vałodzia. Možna dadać, što terminy biełoruss i małaross, terminy amal adnaho času i adnaho pachodžańnia: ad akupantaŭ z Maskovii. Ale kali ŭskraincy, admovilisia ad hetaha "taŭra", to biełorusscy, čamuści z honaram jaho nosiać. Ad čaho hetaje, ad niepiśmiennaści, abyjakavaści, ci mo hetaje niejki "kompleks małodšych bratoŭ", nikomu z razumnych ludziej nie zrazumieła.

vavan pitierski, małoross = biełoross. Klički dla nasielenija

Dziakuj, spadaruhi Hihienie, što vy paćvierdzili, što nacyi heta mit. Prybiohli z čerapa-pašparta-zyha mierkaj i - biaz dudy nia šatlandziec!
Što nia daślednik, tak novyja vyniki pra nacyju.
Viadoma, luby čytač zara skaža, što spadar Hihin kiepski daślednik, spekulant (niejki luby čytač nazvaŭ miaje praz ŭžyvańnie słova "spekulant" łukašystam, bo spadar Łukašenka Baćka haliŭsia taksa.., pieraprašaju, kazaŭ na spadara Cieślu Daškieviča spekulantam) zvyčajny, a treba jaho, lubaha čytača pytacca, chto taki biełarus.
Ale ž, jak i takoha lubaha čytača, chto abjadnany antypatyjaj da padłukašenak spytacca, definicyja biełarusaŭ budzie niapoŭnaj, i kankretnyja asoby ŭ roznych adkazach budć to biełarusami, to nia buduć biełarusami.

Raźvie Hihin nie rośsijanin?

chm, zaležyć ad taho, što vy ličycie "rasiejanstvam". Hihin naradziŭsia ŭ Miensku, vučyŭsia i pracavaŭ u Biełarusi. Jak i abodźva Azaronki.

A jeŝio pri sovietskoj vłasti hovorili čto rielihija - opium dla naroda

Na vieskach , pa chatach PašłI pahałoskI- z' javIy śsia Kastuś KałInouski , eto stich učili sovietskije dieti, Hihin, eto sovietskoje prošłoje u nas nie otniať, sovietskoje obrazovanije było samym łučšim, Stalina na tiebia niet

Ale jak i ŭsie jany, lezie da biełarusaŭ

Ruski šavinizm - viadučaja ideałohija takich "biełaruskich patryjotaŭ".

Usio tak. Litvin Kalinoŭski, razam ź inšymi litvinami, zmahaŭsia za toje za adradžeńnie niezaležnaj dziaržavy Litvy, ale pieramahła Maskva ź jaje biełaruščanaju.

Vadzik, supakojsia ty ŭžo. Zajmisia spravaj.

«Marylka, maja darahaja, jašče soniejka śviecić nada mnoju, jašče ja mahu hladzieć, dumać i žadać. Praz maju fortku baču Vileńka, toje Vileńka, što takoje kaštoŭnaje dla dušy kožnaha litvina, siadzibu hroznych Alhierdaŭ, dumkami dziejaŭ u Bohu i praŭdzie zapačatkavanych. Hledziačy na Vilniu, serca pierapaŭniajecca, bjecca z honaram. A tam dalej nakolki voka, nakolki dumka siahaje, naš biedny narodzik"....

KASTUŚ KALINOŬSKI
(Jurka Lavonny, 20 sakavika 1928 h.)

...Słuchaj, vioska,
Zapiečnaja, ćmianaja!
Viestku voli Kastuś prynios...
— Tvajo cieła ŭ niaźličanych ranach,
Łancuhami akovan los...

— Vychadzi-ž na paŭstanak, žytniovaja, —
Čas pamieracca siłaj daŭno!
Zaśpiavaješ tady pieśni novyja,
Jak prahoniš ź ziamli panoŭ.

Niknie ŭ ćviecieni rań ciomna-šeraja.
Šmat zahinuła tam,
na mastu...
Biełaruś Kastusiu pavieryła —
I pajšoŭ na paŭstańnie Kastuś...

Bizuny... Bizuny... Zorka bliskaje.
A ŭ lasoch —
Dla paŭstanca prastor!..
Oj, kryvavy tuman na Łukiškach
I nad Horadniaj kryŭdy ston...

Da zmahańnia pryzyŭnyja tony
Strofy koŭkija
ŭ sercy vybili...
...Biełarusi paletki zvoniać
Šeraham
šerych
šybienic.

I nadoŭha,
nadoŭha zamoŭkli
Kastusia ahniavyja słovy.
I pravodzili biełyja voŭki
Muraŭjoŭskija prapanovy...

Razhulalisia vietry pa polu,
Ale pamiać ab tym nie zamieści,
Chto apraviŭ mužyckuju volu
U paŭstanckija, śmiełyja pieśni!..

Za čyrvonaj miažoj —
šał i loskat.
Ale stanuć i tam u kalony —
NIE ADZIN KASTUŚ KALINOŬSKI,
A TAKICH, JAK JON — MILJONY!..

Ja ŭzorny byŭ kamunist. Što nie ŭratavała ad represyi

Brka Lavonny, nie, było nie tak.
Voś śviedčańni ad sučaśnikaŭ.

Siarhiej Hrachoŭski pryhadvaŭ, jak źbiralisia paety doma ŭ Jurkievičaŭ. «Kožnaja sustreča pieratvarałasia ŭ viečary paezii: azirajučysia, čytali vieršy vysłanych Duboŭki i Puščy, šeptam – Jasienina, hałosna – Majakoŭskaha, Pastarnaka, Bahryckaha, Łuhaŭskaha, Cichanava».

("Uzornyja kamunisty" nie čytajuć na viečarynach šeptam, kab nichto nie padsłuchaŭ i nie zdaŭ, vieršy represavanych paetaŭ.)

Jurka Lavonny cudoŭna razumieŭ adyjoznaść savieckaj/kamunistyčnaj sistemy. U vopisie rečaŭ aryštavanaha ŭ 1937–m paeta Valeryja Marakova jość zbornik Jurki Lavonavaha z nadpisam «Valeryju, razam z kim zmahajemsia i pieramožam — ad staroha lipavaha kamsamolca. Jurka Lavony».

("Uzornyja kamunisty" nie nazyvajuć siabie lipavymi (falšyvymi) kamsamolcami.)

Nu tak i hedak užo zabaranili ŭsie što tolki mahčyma. Što tut jašče kazać. Usie škodna - VKŁ, Pahonia, historyja, Kalinoŭski, Bykaŭ, biełaruskaja mova, nazva Biełaruś. Usie škodna, usie supiarečyć praŭdzivaj zachodnieruskaj farmacyi adzinaha ruskaha naroda. Usie pravilna. I ŭ hetym kirunku rušym. Škada što zabarona heta jašče nie ŭsia pieramoha nad ciemrašalstvam. Nie chapaje kuvałdy jakoj i z mazhoŭ treba toje vybivać. Małajca Hyhyn, damohsia svajho, voś i tvoryć sapraŭdnuju zachodnieruskuju dumkuju

Navošta antybiełaruskaha zachodnierusista Hihina pastavili kiravać Nacyjanalnaj biblijatekaj Biełarusi?
Kab jon źniščaŭ biełaruskuju nacyjanalnuju kulturu?
Pracaŭładkujcie jaho ŭ biblijateku Rossotrudničiestva.

Navošta?, vy ž sami na svaje pytańnie i adkazali

H-hin

Adkryju ciabie Hihin siakret. Z boku hledžańnia hienietyki tvaja psieŭdanavuka pra tak zvanaje "słavianafilstva" faktyčna pra toje jak nacianuć Savu na Hłobus. Bo zboku hledžańnia hienietyki maskavity nie słavianie, a atataranyja finna-vuhry. Biełarusy narešcie tak sama nie słavianie, a bałta-słavianie. Tak što hihin ty łževučony i łžehistoryk. A Kalinoŭskaha hierojem Biełarusi zrabili jašče ŭ savieckija časy ludzi na šmat razumniejšyja za ciabie i jon loh na serca biełarusaŭ roznych pohladaŭ. Lubyja adkrytyja, česnyja, prazrystyja i sapraŭdnyja navučanyja debaty ty z treskam praihraŭ by bo ŭsia tvaja postać staić na chłuśni dy žadańniu dahadzić čužyncam.

> jany «raspalvajuć nianaviść da ruskich,

U korań hladzić ža. Pakul nie budzie hetkaj ža nianaviści da rasiejščyny/impierščyny, jak u letuvisaŭ i inšych, Biełaruś nia budzie volnaj. A pakul "russkij jezyk - naš kulturnyj aktiv", to…sami bačycie. Usio łahična.

Usio tak, a razžihať nienavisť do vsieho polskoho razriešitie? Ili eto druhoje? Raźvie čto-to chorošieje možno postroiť na nienavisti?!

Usio tak, akramia taho, što letuvisy lubiać ruskich naaaašmat bolš, čym biełarusaŭ i palakaŭ

Usio nie tak, na nianaviści da impierščyny? Viadoma ž, možna. U cyvilizavanaha śvietu - ad ZŠA da Estonii - atrymałasia.

Navat u siońniašniaj Čačni, Dahiestanie i Baškartastanie paŭstancy suprać caryzmu Šamil (1840-1859) i Sałat Jułajeŭ (1754-1800) ličacca nacyjanalnymi hierojami. Prytym Šamil nacyjanalny hieroj ŭsiaho Kaŭkazu, a Sałavat Jułajeŭ nacyjanalny hieroj baškir, tatar i narodaŭ Idel-Urału. U RF navat spartyŭny kłub jość u hanar Sałavata Jułajeva, nie tolki pomnik. I tolki marhinalnaj prysłuhie šavianistyčnaha ruskaha miru, łžehistoryku i łžesłavianafiłu hihinu dy inšym marhinałam, lubicielam poŭzać pierad Maskvoj na kaleniach (navat bolš čym samim rasiejcam) nie daje pakoju postać Kastusia Kalinoŭskaha jak i navohuł ŭsia biełaruskaja kłasika, biełaruskaja mova, historyja i kultura.

Taste, ja vam nat bolej skažu. Trykałor jaki nad Kramlem REALNA ułasnaručna vykarystoŭvali usie ruskija farmavańni na baku fašystoŭskaj Hiermanii, taksama jak i tak zvanuju Hieorhijeŭskuju stužku. I ničoha, u srakie zuda nie adznačajecca. Fiłosaf-nacyst - hieroj Pucina i jaho idejałohii, uračysta pachavany ŭ Rasiei ledźvie nie ŭ Kramleŭskim mury. I ničoha, nie ščymić paščemki. I šmat čaho jašče, ułučna ź idejełaham Duhinym jaki ščyra i adkryta zaklikaje da zabojstvaŭ słavianaŭ jakija nie hatovy rakam stajać pierad Maskvoj. Ale i heta nie prosta narmalna, heta skrepa

Taste, Sałavat Jułajev borołsia protiv carizma sovmiestno s russkim i druhimi narodami, tak čto primazyvať jeho ko vsiakim nacionalističieskim projektam tipa Ilel-Urała nie tolko hłupo, no i hnusno.

Spadartsva, padkažycie kali łaska, chto ŭ temie, ci homaseksualist Hihin? Heta nie jaho mieŭ na ŭvazie Łukašenka, kali kazaŭ, što ŭsio viedaje, maŭlaŭ, dakładyvali, ale niachaj pracuje, choć i vyčvareniec, bo rabotu starana robić... i ŭsio takoje.

prosta cikava, Na..vošta vam jaho asabistyja pryvatnyja prystraści słabaści viedać)))
Vidavočna jen kvir pi.saciel pa žyćci pa pierakanańniu...

prosta cikava, pro homosieksualistov v oppozicii słabo rasskazať?

prosta cikava, dumaju, vy v pravilnom napravlenii myślitie.

Źvieždovskij, nie tak strašnyja hiei ŭ demakratyčnaj supolnaści, jak 3,14..ry ŭ t.zv. uładzie (niezaležna ad ich połavaj aryjentacyi). Škoda ad pieršych roŭnaja nulu, druhija źniščajuć našuju krainu i ludziej. Takija antynarodnyja devijacyi jak łukašyzm pavinny być asudžanyja i vykaranienyja.

Źvieždovskij, Aležka jak hałoŭny apazicionier moža raskazać.

100% maje racyju!

"raspalvajuć nianaviść da ruskich" - u abaronu rasiejcaŭ skazaŭ Hihin, a padumałasia pra Aniu Kraŭčanku dy babarykancaŭ.

Vot polak Fieliks Dzieržinskij očień dažie polezien duchu biełaruskoj nacii. Dzieržinskij (po jeho prikazu s jeho viedoma i jeho viedomstvo) i caria russkoho ubił, i synočka jeho ubił, i vsiu siemiejku caria russkoho ubił, i 3000 popov russkoj rpc ubił s ich siemjami, monachami i jepiskopami, i kazakov da buržujev russkich pierieviešał, i cierkvi russkije posnosił. Nastojaŝij hieroj biełaruskoj nacii. Pritom etničieskij polak i katolik, vsie kak lubiat na Moskovii. Kak tiebie takaja istoričieskaja pravda horie istorik i falsifikator biełarusofob hihin? A vied́ eto riealnyje istoričieskije fakty pro F. Dzieržinskoho iz Vikipiedii.

Re, dastatkova pačytać Vikipiedyju kab ŭbačyć sapraŭdnyja fakty pra Fieliksa Dzieržynskaha, vykanaŭca Čyrvonaha teroru, nie mifičnaha, a sapraŭdnaha zabojcy ruskich (što jon kazaŭ i što pisaŭ razam ź Leninym) i praŭdu pra Kastusia Kalinoŭskaha dzie niama ničoha z toj chłuśni čym maža jaho falisifikatar, nievuk, psieŭdavučony dy łžehistoryk hihin. Kab tak Hihin napadaŭ na postuć Sałavata Jułajeva, jaki jak i Kalinoŭski padniaŭ antycarskaje paŭstańnie za svabodu, to hihina kali b nie prybili tatary dy baškiry to ŭžo b katavali ŭ zaścienkach fsb prymusišy vybačacca za abrazu baškir, tatar i narodaŭ Pavołža dy i navohuł ŭsich narodaŭ Kaŭkazu dzie i sieńnia šanujuć hierojaŭ što paŭstali za svabodu suprać caryzmu ŭ 18 i 19 stahodździach. Ŭsim čym zajmajucca siońnia ŭsie hetyja hihiny — heta abraza biełaruskaha narodu, nienaviść da biełaruščyny, biełaruskaj movy, biełaruskaj kłasiki, historyi i kultury.

O Vikientii-Konstantinie Kalinovskom:
«...vo hłavie čiestolubiviejšich ličnostiej iz krasnych litvinov nastojčivo provodił idieju o samostojatielnosti Litvy».
... takžie rośsijskije činovniki nazyvali Kalinovskoho «diktatorom Litvy».

Hihin - iźviestnyj antibiełarus, sudia po vsiemu na Łubiankie zepešečku połučajet

Dastatkova taho, što pavodle tych, čyim ruparam vystupiŭ zaraz hihin, "nia być skotam" - ekstremiscki materyjał. Adsiul hetyja naratyvy hihina rastuć, bo im jakraz chočacca, kab duch biełaruskaj nacyi byŭ złamany, patrabavaŭ tolki čarku-škvarku ŭ vybarčym bufiecie, achvotna šychtavaŭsia na parady i słavianskija bazary, maliŭsia na partret pravadyra. Chren jany ŭhadali!
A Kanstancin Symonavič usio čotka pradbačyŭ, i jahonaja pieradśmiarotnaja maksima-zapaviet pra mahčymaść hodnaha žyćcia naroda tolki biez čužynskaj maskalskaj ułady - hienijalnaja, bo vielmi prostaja i dasiažnaja dla razumieńnia lubomu ad dziaciej da piensijanieraŭ.
hihin i jamu padobnyja - heta pył na botach Nacyjanalnaha Vołata, Kanstancina Vikiencija Symonaviča Kalinoŭskaha. Vołata buduć pamiatać i praz tysiaču hadoŭ, a henyja mikroby i ichnija "antybiełaruskija dumki" źniknuć nazaŭsiody, jak źnikli ichnija nieźličonyja papiaredniki z carskich čarnasociennych bajavych listkoŭ.

Kastuś i jaho zakatavanyja paplečniki jak mučaniki trapili ŭ raj. A hihiny prosta zdochnuć.

Vadik očień śmiełyj čiełoviek, raz nie pobojałsia raźvienčať takije opasnyje mify )))

Ja by posmotrieł, kak on raskrojet rot protiv russkich "hierojev" tipa Suvorova. Kuda tam! Nie pośmiejet. "Mnienija i ubieždienija" u Vadika pojavlajutsia liš tohda i takije, kohda eto nie opasno

[Red. vydalena]

Nužno prosto etoho Hihina vziať, i zapisať s nim pokajannoje vidieo.

[Red. vydalena]

[Red. vydalena]

U samoj rf nie źviartajuć nijakaj uvahi na raniejšych revalucyjanieraŭ i antycyrskija paŭstańni. Leninaŭ i Dziaržyhskich navat šanujuć nia hledziačy kolki kryvi ruskaj jany pralili, kolki cerkvaŭ spalili i što zabili ich cara. Jość pomniki i ŭ honar Sałavata Jułajeva i navat spartyŭny kłub nosić jahonaje imia. A Sałavat Jułajeŭ dla baškir nacyjanalny hieroj jak naš Kalinoŭski. Tolki ŭ adroźnieńni ad łukašenaŭskaha čynavienstva baškiry na aficyjnym ŭzroŭni hanaracca svaim nacyjanalnym hierojam jaki paŭstaŭ suprać caryzmu za svabodu dy volu svajho naroda i svajho rodnaha kraju. Čamu ž hihin choča być rasiejskim šavianistam i čarnasocincam navat bolšym čym sami rasiejcy? Vidavočna što raźlik na toje kab źviarnuć na siabie ŭvahu Maskvy i stać kandydatam na źmienu staraha i chvoraha Łukašenki. Viedamstva Cierciela čarhovy raz praspała pad svaim bokam asob jakija žadajuć zachapić ŭładu i ŭžo nie hulajučy ŭ demakratyju, a pad ścianam čarnasocinskaha, šavianistyčnaha, psieŭdapravasłaŭnaha, maskoŭskaha, čałaviekanienavistnickaha, biazbožnaha, varjackaha "ruskaha miru".

Ŭsia aficyjnaja historyja saŭka, ŭvieś łukašyzm i ŭsia historyja Rasiei pabudavany na mifach i chłuśni.

Pa hihinu usio što robić ź biełarusaŭ mankurtaŭ i na karyść mackvie - to dobra. A ŭsio što robić ź biełarusaŭ - biełarusaŭ ad ułasnaj biełaruskaj movy da litaratury i kultury i ŭsie što adroźnivaje biełarusaŭ ad rasiejcaŭ to ŭsie kiepska. A hihiny tak nikoli i nie zrazumiejuć što navat z boku hledžańnia hienietyki biełarusy i maskavity nie braty i navat nie radnia. Bo maskavity majuć bolš hienomu fina-vuhraŭ i tatar, a biełarusy bałta-słavianie. Tamu i rod u nas rozny i historyja z samaha pačatku roznaja i nikoli biełarusy nie buduć žyć u ščaści pad rasiejskim botam i pryhniotam dy usiakimi antybiełaruskimi haŭlajtarami, pryznačynymi z Maskvy. I zaŭždy biełarusy buduć imknucca da svabody i hanarycca svajoj ŭłasnaj historyjaj VKŁ, dzie naš narod mieŭ svaju ŭłasnuju dziaržavu, svaje ŭłasnaje vojska, žyŭ pa svaim ŭłasnym zakonam, mieŭ svabodu i sam haspadaryŭ na svajoj ziamli, a nie soŭhaŭsia na pakłony u Saraj ci ŭ Maskvu absłuhrŭvajučy čužyncaŭ.