Pry prodažy u Biełaruś prymušać kanstruktyŭna abmiažoŭvać chutkasć jak skutaram i samakatam i elektrarovaram.
Kiroŭca kabyły
15.09.2024
1) Jak bačym, vinavatyja zaŭždy matacyklisty, choć Praviły parušali abodva ździelniki. Heta značyć vinavatyja, abodva ŭdzielniki. Urešcie, heta zručna dla našaje kałhasnaje Fiemidy: "niama čałavieka-niama prablemy". Ź miortvym hramadzianinam praściej. Składaniej pryznać vinavatymi patrulnych, jakija nie skryžavańnie manitoryli, a ŭtaropilisia ŭ telefon, składaniej pryznać vinavatym kiroŭcu dziaržaŭtaparka. Heta padtrymlivajecca, tamu matacyklisty ŭ nas de-fakta pa-za zakonam. De-fakta ich dazvalajecca "NIE BAČYĆ". Heta paćvierdzić kožny matacyklist i rovaryst. Ŭ toj ža čas nie biarecca da ŭvahi pieravyšeńnie chutkaści aŭtamabilami, jakim, jak i matacyklistam, hetaksama nie sastupili darohu. Ich nie maješ prava nie bačyć. I pahladzim na vyniki: kamientatary ŭ internecie badziora pišuć "matacyklist lacieŭ", "debił", "dalotaŭsia", navat chutkaść vyznačajuć, aha.. Ale takoha nie pišuć, kali nie sastupili darohu aŭtamabilu.
2) Razumieju, što całkam zdymać vinu z parušalnikaŭ chutkaści my nie majem prava, bo a) heta taksama pryčyna DTZ, b) pa časie heta spravakuje na biezadkaznaść amataraŭ pa-varjacku pieravyšać. Nam varta ŭmianić staŭleńnie da matacyklistaš i ravarystaŭ, pryŭnać ich poŭnavartasnymi roŭnacennymi ŭdzielnikami darožnaha ruchu.
●
15.09.2024
Vinavaty ŭ parušeńni PDR i vinavaty ŭ śmierci čałavieka heta roznyja rečy. Nia błytaj paniaćci. Pieršaje moža i administraciŭnaja adkaznaść, druhoje zaŭsiedy kryminał . Možna parušyć praviły ( pjanym ) i nia być vinavatym ŭ śmierci .
...
15.09.2024
Kiroŭca kabyły, ale ž adkaznać za toje, kab byť bačnym, usio roŭna na matacykliście
Kiroŭca kabyły
15.09.2024
●, mienavita.
U dadzienaj situacyi pryčyna DTZ sa śmiarotnym vynikam - niepropusk busa pry pavarocie naleva, a nie chutkaść ci paskareńnie mienavita hetaha matacykła na svabodnaj darozie. Pjanstva, navat "ia čuć-čuć", biezumoŭna, mahło paspryjać nieadekvatnaści kiroŭcy busa. Miarkuju, tak i budzie rasceniena.
Kiroŭca kabyły
15.09.2024
..., ludzi, vy ŭ svaim rozumie? Nasustrač ruchajecca transpartny srodak z uklučanaj faraj. Nasustrač. Z uklučanaj faraj. Moža paskarajecca, bo maje zakonnaje prava prajezdu. Jak jon moža być niabačnym? Alo! Voś i kažu, matacyklisty i ravarysty ŭ nas "niabačnyja". Navat pry sustrečnym ruchu z faraj. Nie bačyš? Dyk akulary kupi, da doktara schadzi, kali zaślapiła. A lepiej da psichijatra, kab trochi źniaŭ hardyniu i fanaberyju, navučyŭ zaŭvažać vidavočnaje.
Za našieho milicioniera vsiech motociklistov na Okriestino
...ostanutsia tolko tie motociklisty, kotoryje nie narušajut skorostnoj riežim, potomu čto skorosť avtomobila, kotoryj iz sostojanija pokoja povoračivajet iz krajniej połosy nalevo, primierno ravna skorosti piešiechoda - 0-5 km/č. Poka takoj miedlenno povoračivajuŝij avtomobil projediet 2 mietra i pieriehorodit dorohu motociklistu, motociklist so skorosťju 150 km/č projediet 60 mietrov, to jesť takoje rasstojanije, kotoroje voditiel vpołnie možiet sčiesť biezopasnym dla manievra. No v stranie nie do zakonov, i vy dannom konkrietnom słučaje vinovnym sdiełajut nie musora, a vtoroho učastnika avarii. Tot otsidit hodik i vyjdiet, a skorostnoj musor budiet kormiť čierviej.
Kiroŭca kabyły
15.09.2024
putiem jestiestviennoho otbora..., pavarot naleva robicca zvyčajna na druhoj pieradačy, heta pryblizna 20km/h, +/- Nijaki nie 0. A kali 0, to tym bolš: sustrečny razumieje, što jaho prapuściać na zakonnaj padstavie, možna paskaracca. A musar tam byŭ ci Hieroj my hetaha nie viedajem i da ŭvahi nie biarem. Dapuskaju, što z paśviedčańniem HAI ŭ kišeni možna zajmieć zvyčku volna stavicca da vykanańnia PDR ŭ svaim horadzie, ale my i hetaha nie viedajem, kab abmiarkoŭvać.
flm
15.09.2024
putiem jestiestviennoho otbora..., płocho, čto dla pisatielej krietinskich kommientov niet jestiestviennoho otbora, a to ty by tohda tožie čierviej kormił
putiem jestiestviennoho otbora...,
15.09.2024
Kiroŭca kabyły , tak jezdiat tolko idioty, tak čto kohda raźbivajutsia honŝik-motociklist i takoj honŝik, kotoryj povoračivajet, nie ostanavlivajaś, eto tožie jestiestviennyj otbor. Čisło idiotov v koniečnom itohie umieńšajetsia.
putiem jestiestviennoho otbora...,
15.09.2024
flm, kormiť čierviej budieš ty i vsia tvoja rota, ubohij
Zienuś
15.09.2024
Treba zamacavać u PDR, što pry DTZ z udziełam matacyklista, pa zmoŭčańni vinavaty matacyklist. Jany nikoli nie vykonvajuć chutkasny režym, pužajuć svaim hułam piešachodaŭ, dziaciej, pieraškadžajuć snu/adpačynku žycharoŭ damoŭ, z-za ich pakutvajuć vadzicieli, jakija traplajuć u DTZ z udziełam bajkieraŭ. Chočaš jeździć na mahutnym i šumnym bajku - jeździ pa honačnaj traśsie.
Chto vinavaty, kali matacyklistu nie sastupajuć darohu i heta pryvodzić da śmiarotnaj avaryi? Voś što pakazvaje praktyka
I pahladzim na vyniki:
kamientatary ŭ internecie badziora pišuć "matacyklist lacieŭ", "debił", "dalotaŭsia", navat chutkaść vyznačajuć, aha.. Ale takoha nie pišuć, kali nie sastupili darohu aŭtamabilu.
2) Razumieju, što całkam zdymać vinu z parušalnikaŭ chutkaści my nie majem prava, bo a) heta taksama pryčyna DTZ, b) pa časie heta spravakuje na biezadkaznaść amataraŭ pa-varjacku pieravyšać. Nam varta ŭmianić staŭleńnie da matacyklistaš i ravarystaŭ, pryŭnać ich poŭnavartasnymi roŭnacennymi ŭdzielnikami darožnaha ruchu.
Nia błytaj paniaćci.
Pieršaje moža i administraciŭnaja adkaznaść, druhoje zaŭsiedy kryminał .
Možna parušyć praviły ( pjanym ) i nia być vinavatym ŭ śmierci .
U dadzienaj situacyi pryčyna DTZ sa śmiarotnym vynikam - niepropusk busa pry pavarocie naleva, a nie chutkaść ci paskareńnie mienavita hetaha matacykła na svabodnaj darozie. Pjanstva, navat "ia čuć-čuć", biezumoŭna, mahło paspryjać nieadekvatnaści kiroŭcy busa. Miarkuju, tak i budzie rasceniena.
Voś i kažu, matacyklisty i ravarysty ŭ nas "niabačnyja". Navat pry sustrečnym ruchu z faraj.
Nie bačyš? Dyk akulary kupi, da doktara schadzi, kali zaślapiła. A lepiej da psichijatra, kab trochi źniaŭ hardyniu i fanaberyju, navučyŭ zaŭvažać vidavočnaje.
A musar tam byŭ ci Hieroj my hetaha nie viedajem i da ŭvahi nie biarem. Dapuskaju, što z paśviedčańniem HAI ŭ kišeni možna zajmieć zvyčku volna stavicca da vykanańnia PDR ŭ svaim horadzie, ale my i hetaha nie viedajem, kab abmiarkoŭvać.
Šanujučyja paradak nazyvajucca prystojnyja (paradačnyja).
Nie jakija šanujuć prystojna zavucca pa-roznamu.