Ťfu!!

Na foto cudoŭna bačna, što hrošy na ahitacyju jość, a kab kupić farbu i pafarbavać ržaviejučy mietaličny karkas prypynku i skamiejku, hrošaj niama.

Ahitacyja i realnaść , heta ž vydatna. Lepšaj antyrekłamy zrabić było b ciažka

> "...takim čynam jon i jaho kalehi, maŭlaŭ, chacieli «adkryta vykazać svaju pazicyju»"

Chaj svaju pazicyju za svaje asabistyja hrošy vykazvaje.
I paśla poŭnaj pracedury ŭzhadnieńnia pikieta ŭ hramadskim mieście s vykankamam.

Śpiarša dziaržaba źniščaje transpart: impartazamiaščaje ŭłasnyja aŭto, skaračaje vykidy, manapalizuje transpartnyja pasłuhi ź vizhatam pra 15 chvilinnaje miesta, ŭrbanizm, baraćbu z korkami, ekalohiju i inšy sacyjalistyčny łudyzm. Permanentna źnišča i pierabudoŭvaje niepatrebnyja prypynki (zabaraniaje acalełym niedziaržabnym pieravoźnikam brać i vysadzić ludziej, dzie tym zručna, a za "karystańnie prypynkami" dziare).
Luby čytač pieravažna padhajdaje hałavoj, jon inkluzyŭny, bijaetyčny i suprać niepatrebnaje raskošy pryvatnaha aŭto, moža i rovaram (ŭ jakim, zrešty, dziaržaba z časam taksama padspuskaje koły).
Nu tut na prypynkach źjaŭlajecca ahienda pra mieniej jeści, bolej pracavać, dzialicca z kim skažuć, šanavać tubylskija kultury i movy, nizvadzicca da roŭnaści sa źviarami...
Taksama luby čytač, praciaty adukacyjnaj indaktrynacyjaj, radzieje. Spadziajecca na vyhadavańnie z dapamohaj sacyjalnaje reklamy Novaha Čałavieka i adychod ŭ niabyt čałavieka staroha, ehaista.
Nu i voś na prypynkach žyćciapis i abranyja vysłoŭi Vialikaha Brata. A pačynałasia sa stvareńnia mašynna-traktarnych parkaŭ i aŭtaparku numar 17 miastečka Kopyla

oj, nu eta vapšče

Ci budzie kryminalny artykuł, kali chtości absikaje taki prypynak?

Nu a na biełaruskamoŭnyja šyldy viadoma ž "hrošaŭ niama" abo "niemetazhodna bo turysty nie zrazumiejuć".

Na riedkosť blevotnaja blevotina vyšła