Brakuje rejestru drevaŭ i kantrolnaha vyrubki ministerstva ci chacia ž viedamstva.
2
17.09.2024
Mientam bolšie nie čiem zaniatsia.
Samotny vandroŭnik
17.09.2024
Navat strašna pryznacca! Nie viedaju, jak siońnia, ale ŭ 1990-ja biełaruskija pravasłaŭnyja śviatary (i, napeŭna, rasiejskija) chadzili voś z takimi b/č/b našyŭkami na rukavoch! Ja tady pacikaviŭsia -- čamu? Skazalili, što heta -- symbal Isusa Chrysta. Isus Chrystos -- ekstremist? Nu, tak! Vyhnaŭ handlaroŭ z chrama! U mianie jość džynsy, nabytyja ŭ kramie hadoŭ 15 tamu -- z takoj samaj b/č/b pałasoj ŭ rajonie pojasa. Zaŭvažcie, pašytyja, jak i ŭ hetaha malca łatyša kurtka -- na fabrycy. Što heta za takaja niedakraina??? Kłasiki biełaruskaj litaratury typu Dunina Marcynkieviča i Kupały -- ekstremisty! Nacyjanalnyja hieroi -- nakštałt Kalinoŭskaha -- ekstremisty! Uvieś narod -- ekstremisty. Usie hości krainy -- ekstremisty! Kabździec! Poŭny kabździec! Hetych kałhaśnikaŭ užo ništo nie spynić -- pojduć da kanca -- pakul adsiul nie źjeduć usie Biełarusy! Spynić moža tolki źniešniaja siła! Ale, kali paśla hetaha abvieściać novyja svabodnyja vybary -- iznoŭ vybieruć sabie cara z kałhaśnikaŭ!!! I tolki tamu, što adsiul usie narmalnyja ludzi źjechali, a zastalisia tolki roznyja jabaćki i mianty...
Ivan Łucevič
17.09.2024
Jaki ja vam ekstremist? Žyŭ na akładzie na dziaržaŭnych kvaterach i leciščach, atrymlivaŭ vyšejšyja dziaržaŭnyja ŭznaharody i premii, kiravaŭ ŭ akademijach i pravapisnych kamisyjach, jakija zavucca ŭ vašym asiarodździ rusifikacyjnymi (što, darečy, napraŭdu prosta źmiaščeńnie akcentaŭ ŭ niepradukcyjnuju taksynamiju, ale chalera biary, nia tut ja budu tłumačyć), patrabavaŭ kryvi vorahaŭ dziaržavy (moj siabar i kaleha na pasadzie top-narodnaha paeta Kościk Mickievič navat daścipna prydumaŭ nazyvać takich vorahaŭ "iŭdami", mahu dać pačytać).
Što ž da vierša "Chto ty hetki?" jon ni ŭ jakim razie nie pryznany kirujučymi kvazisacyjalistyčnaj partyjaj i ŭradam ekstremiskim. Pryznanaje ekstremiskim vykanańnie niesertyfikavanymi ŭ dziaržaŭnuju siaredniaviečnuju hildyju trubaduraŭ sajuz-prafsajuz-abjadnańnie muzykami, jaki nie pracisnutyja praź sity kamisyjaŭ minkultaŭ i jakija tam jašče, lanujusia rachavać. Dyj čaho pryznavać vierš, jaki b samyja braty Hrakchi mahli b padpisać ekstreiskim? Chiba endonim "tutejšyja" zamiž ekzonimu "biełarus" moža mulać ŭładnaje voka. A tak pieralik pazytyŭnych pažadańniaŭ čužoha, ad Hrakchavych pierapadziełaŭ ziamli da Perykłavych razdačaŭ chleba. Pratabazavy biezumoŭny dachod. Ad EŭraSeSeRy da prosta SeSeSeRy heta mejnstrymny ŭładzie tvor, moža tłumačycca i jak ŭełfer, i jak suvory centraplan ŭ zaležnaści ad palityčnaje patreby. Prosta što michałki azdabili svoj izvod anarchiska-buntaŭnym videašeraham, što sacyjalistyčny ŭrad besesery zrazumieŭ jak žadańnie zasieści samym na miesca atavaračnika chlebnych kartak, centralizavanavydavać chleb i sol, jakija patrabuje svoj tutejšy
Chmm
17.09.2024
Jašče i na biełarusa padobny, i z bčb. Dva złačynstvy ŭ adnym čałavieku (dla prarasiejskaha Hubazika).
Povierim tolko pravdivoj informacii ot Ejsmonta i siłovikov.
Acab
17.09.2024
Niedaskanała, ale funkcyju pierakryžavanaha spraŭdžańnia infarmacyi hranta i bssrbiudžetnyja medyi vykonvajuć.
jasien pień
17.09.2024
Nikak inačie, skažut, čto on fotohrafirovał million vojennych baz, rabotał na japonskuju raźviedku, vzorvał tysiaču samoletov v mačuliŝach i hotovił pokušienije na chieraliśsimusa.
Łatyša zatrymali ŭ Biełarusi za bieła-čyrvona-biełuju pałosku na kaŭniary kurtki?
U mianie jość džynsy, nabytyja ŭ kramie hadoŭ 15 tamu -- z takoj samaj b/č/b pałasoj ŭ rajonie pojasa. Zaŭvažcie, pašytyja, jak i ŭ hetaha malca łatyša kurtka -- na fabrycy.
Što heta za takaja niedakraina??? Kłasiki biełaruskaj litaratury typu Dunina Marcynkieviča i Kupały -- ekstremisty! Nacyjanalnyja hieroi -- nakštałt Kalinoŭskaha -- ekstremisty! Uvieś narod -- ekstremisty. Usie hości krainy -- ekstremisty!
Kabździec! Poŭny kabździec! Hetych kałhaśnikaŭ užo ništo nie spynić -- pojduć da kanca -- pakul adsiul nie źjeduć usie Biełarusy! Spynić moža tolki źniešniaja siła! Ale, kali paśla hetaha abvieściać novyja svabodnyja vybary -- iznoŭ vybieruć sabie cara z kałhaśnikaŭ!!! I tolki tamu, što adsiul usie narmalnyja ludzi źjechali, a zastalisia tolki roznyja jabaćki i mianty...
Što ž da vierša "Chto ty hetki?" jon ni ŭ jakim razie nie pryznany kirujučymi kvazisacyjalistyčnaj partyjaj i ŭradam ekstremiskim. Pryznanaje ekstremiskim vykanańnie niesertyfikavanymi ŭ dziaržaŭnuju siaredniaviečnuju hildyju trubaduraŭ sajuz-prafsajuz-abjadnańnie muzykami, jaki nie pracisnutyja praź sity kamisyjaŭ minkultaŭ i jakija tam jašče, lanujusia rachavać.
Dyj čaho pryznavać vierš, jaki b samyja braty Hrakchi mahli b padpisać ekstreiskim? Chiba endonim "tutejšyja" zamiž ekzonimu "biełarus" moža mulać ŭładnaje voka.
A tak pieralik pazytyŭnych pažadańniaŭ čužoha, ad Hrakchavych pierapadziełaŭ ziamli da Perykłavych razdačaŭ chleba. Pratabazavy biezumoŭny dachod. Ad EŭraSeSeRy da prosta SeSeSeRy heta mejnstrymny ŭładzie tvor, moža tłumačycca i jak ŭełfer, i jak suvory centraplan ŭ zaležnaści ad palityčnaje patreby. Prosta što michałki azdabili svoj izvod anarchiska-buntaŭnym videašeraham, što sacyjalistyčny ŭrad besesery zrazumieŭ jak žadańnie zasieści samym na miesca atavaračnika chlebnych kartak, centralizavanavydavać chleb i sol, jakija patrabuje svoj tutejšy
Dva złačynstvy ŭ adnym čałavieku (dla prarasiejskaha Hubazika).