«Navat ciapier kala ja ŭbaču jaho ŭ Minsku ci ja budu siadzieć za stałom ź siabrami, a jon padydzie i skaža «Pryviet, Dzima», ja skažu «Vitaju, prysadžvajsia» i pacisnu jamu ruku. Jon u mianie ŭ pamiaci zastaŭsia dobrym čałaviekam», — apisvaje ŭjaŭnuju situacyju były viadučy «Zony Ch».
Nu
22.09.2024
Ruku paciśnie, siadaj Vania :( dziakuj Vam vialiki što my u takoj krainie žyviem.
1
22.09.2024
Nu, Vasil Bykaŭ, Narodnyja mściŭcy. Pačytajcie kłasiku, tam pra hetych ludziej daŭno ŭsio napisana.
Ach
22.09.2024
1, a što mnie čytať, ja siarod ich žyvu
EMIL
22.09.2024
Otmyvanije Ejsmontov. U NN pojaviłaś podrabotka na storonie.
EMIL
22.09.2024
EMIL, Chorošaja i dobraja Nataša načała čitať kommientarii i staviť dizłajki.
Anatol Starkou
22.09.2024
Kali vypravić pamyłki ci ačapiatki z hetaha artykuła, to ŭsio roŭna jon budzie nie ab čym. Čamu? Tamu što hałoŭny hieroj Dzima nie ŭ temie. Tak pahulać za kazachstanskaje TV vyjšaŭ na vulicy Minska-2020, zatym prysud i pa amnistyi ŭ 2024 pajechaŭ u Polšču. Charošy chłopčyk. Naš. BČB.
Mnie blizkaja familija Ejsmant i ja tut pra heta na forumie kazaŭ: dziavočaje proźvišča majoj babulki Leakadzii Ejsmant. Ci Ejśmant. Toje ž samaje.
A zaraz pa temie artykuła. Kali pažaniŭsia i pieršyje niekalki hadoŭ žyŭ na Aŭtazavodzie ŭ Minsku, to raz u hod da nas prychodziła para i raz u hod my z žonkaj prychodzili da ich na dzień narodzinaŭ našych žonak i ja sustrakaŭsia z ravieśnikam - mužam padruhi i adnakašnicy maj žonki. Jon maich hadoŭ, a našy žonki maładziejšyja za nas na try hady. U nas była dačka i ŭ ich była dačka. Jon žyŭ u prymach u pryvatnym domie na Aŭtazavodzie i ja taksama. Potym pad šum kołaŭ, maŭlaŭ, tut la ich doma niejkuju darohu buduć budavać im dali kvateru ŭ Sierabrancy, a ja atrymaŭ kvateru la Daŭhabrockaj. Ale my praciahvali sustrakacca dva razy na hod ŭ dni narodzinaŭ našych žonak. Taja siamja była byłyja kamsamolcy-aktyvisty. Nu i voś nastaŭ śvietły čyrvona-zialony lipień 1994-ha i inaŭhuracyja Alaksandra Łukašenki. Mužu taje padruhi majoj žonki Ryhoravič daŭ pasadu, skažu tak, va Uradzie RB. I voś my pryjechali na dzień vareńnia da jaho žonki ŭ kvateru ŭžo pravitielstviennoho činovnika, a nie zvyčajnaha našaha siabra ci znajomaha. Jak zaŭsiody vypili-zakusili, ale atmaśfiera nie była śviatočnaja, niejkaja pryhłušanaja. Raźvitvajemsia. Padychodzim da dviarej i čynoŭnik - haspadar kvatery kaža va ŭsie vuhły kalidora padziaku Ryhoraviču za jaho mudruju palityku. Heta pryblizna 1996 hod. Potym hetaha čynoŭnika Ryhoravič adpraviŭ pasłom nie skažu ŭ jakuju krainu i my raźvitalisia na doŭhija leta.
Potym naša Amieryka i śmierć ad raka majoj žonki. Što tam i jak z toj paraj nia viedaju. ITOHO: prostymi Vania i Nataša Ejsmanty pry pryznačeńni na dziarž pasadu pry Łukašenku dy jašče na BT być nie mohuć. Prostym moža być tolki prysud na 4 hady za pracu na inšaziemnaje TV padčas padziej u Minsku-2020.
Zajka
22.09.2024
Anatol Starkou, tak ty vstriečałsia s mužikom? Pochožie na tiebia.
Anatol Starkou
22.09.2024
Zajka, Ja dažie vstriečałsia s ochrańnikom Aleksandra Hrihoŕjeviča v rajonie 1994-1996 (točno nie pomniu). Mołodoj čieł, u kotoroho hrudnaja kletka kak bočka.
Vot tolko takoho dobra kak ty v śpiskie moich vstrieč dziakuj Bohu niama.
Siaržuk
22.09.2024
Zajka, v NJ eto za nim srazu zamietili.
Anatol Starkou
22.09.2024
Siaržuk, i za Ziajaiajaiajaianonam taksama.
Siaržuk
22.09.2024
Anatol Starkou, Zianonu ty v rot zahladyvał i šiestierił, eto da. A tvoja orijentacija na samom diele nikomu nieintieriesna. V Bronksie takich kak ty mnoho, vot i kačajsia tam siebie v udovolstvije.
Anatol Starkou
23.09.2024
Siaržuk, svoi zia mify dieržitie pri siebie v zia siektie. Tam im miesto.
Košmar
22.09.2024
Ejsmant i Kirsanova dva priestupnika. Nu, sobstvienno, hovoria, milicionier i diešievaja kłouniessa po obrazovaniju vsiehda u psichopatov podobno łukakie zanimali piervyje miesta.
Bajec PKK
22.09.2024
Eta paročka užie narabotała,kak minimum na požiźnienoje. A popadktsia mnie,to do suda nie doživut
Baba Priedskazanha
22.09.2024
Samoje bolšoje Zło - eto obyčnyje ludi, kotoryje prosto-diełajut-svoju-rabotu.
Imia
22.09.2024
Baba Priedskazanha, "Ja prosta havarił pa-russki kak mai mama i papa! Kto ž znał, što russkij mir - eta płocha?"
Naturalna, chto ž viedaŭ, što ŭ kamplekcie z Puškindam idzie rabstva? Chto ž viedaŭ, što Tałstajeŭskaha biez vajny nie byvaje? Chto z ruskamirnych viedaje heta ŭ 2024-m hodzie? Mabyć, nichto nie zdahadvajecca.
Chm
22.09.2024
[Red. vydalena]
Pomnim vsio
22.09.2024
Napomniu, čto Natalla Ejsmont - člen bandy po zachvatu biełarusov, kotoryje poviazyvali nacionalnuju biełaruskuju simvoliku vo dvorach žiłych domov h.Minska. V riezultatie odnoho ich takich riejdov s učastijem N.Ejsmont, był zachvačien Roman Bondarienko. Kotoryj v riezultatie zachvata i pobojev połučił pieriełom osnovanija čieriepa i pohib.
Hryška
22.09.2024
Vania i Nataša z dobrymi zavodskimi naładkami prosta zabili zvyčajnaha chłopca Romu. U dušy jany dobryja.
Martin Emis
22.09.2024
Pročitajtie "Zonu intieriesov" Martina Emisa - tam prostyje ludi prosto rabotali v koncłahierie, pridumyvali, kak racionalnieje ubivať zaklučionnych. A v žiźni sovsiem miłyje ludi.
SHOS
22.09.2024
[Red. vydalena]
Narmalna ŭsio
22.09.2024
U 2022 byŭ prysudžany da 4 hadoŭ, a ŭ 2024-m z žonkaj u Polščy hatovy cisnuć ruku Ejsmantam. Nu, što tut jašče dadać? Prosta kazačnaje vyzvaleńnie. Projdzie trochi času - i moža viartacca na BT.
Rebus
22.09.2024
Stokholmskij sindrom ili usłovije osvoboždienija?
Pa 7-je kalena
22.09.2024
Łukašystaŭ byłymi nie byvaje. Ad ich budzie śmiardzieć ich naščadkam pa 7-je kalena. Tak piša razumnaja kniha.
Rusłan
22.09.2024
Rasskažitie pro Josifa Hiebbielsa i jeho žienu Mahdu. Druźja zvali Josifa łaskovo: Josia. On był takoj primiernyj sieḿjanin! 7 dietiej rastili s Mahdoj! Mahda tožie nie była prostuškoj-domochoziajkoj, ona vchodiła v "bližnij kruh" voždia Hiermanii, rukovodiła Obŝiestvom niemieckich žienŝin, opriedielała politiku partii po voprosam siemiejnych otnošienij.
Diadia Vania
22.09.2024
Rusłan, A čto Hiebbiels sdiełał płochoho? Skažiem v sravnienii s Kahanovičiem, Stalinym, Błankom, Levoj Bronštiejnom?
Vital
22.09.2024
Ačałaviečvać ludajedaŭ nia treba - jany ŭsio roŭna buduć jeści čałaviečynu, miłyja ludzi
Volha
22.09.2024
NN, heta dno dna. Pra Paŭličenku jašče napišycie taki artykuł.
Kn
22.09.2024
Tak, vielmi pryjemna bačyć u kamientaryjach nie tolki dzierzkich infantyłaŭ jak Łukša, jakija "haŭniać" usie i ŭsich u BSSR. Jeść i daśviedčanyja, adukavanyja ludzi, jakija cytujuć "Zonu intieriesov". 100% dakładna da hetaj situacyi. I Łukša, i ŭsie Ejsmanty, i Markaŭ - usie napeŭna zvyčajnyja, miłyja ludzi. Ale pry hetym žorstkija, biezpryncypovyja karjerysty. Jany buduć pracavać i na čorta łysaha (usie supadzieńni vypadkovyja), i na čorta vusataha, i... na čorta z kaštoŭnym hadzińnikam. Nie maje dla ich roźnicy što rabić i na kaho pracavać. Dajcie pasadu, sacyjalny stan i hrošy. I buduć pa dvarach jeździć, lentački rvać i ludziej zabivać. I z hetym treba pracavać, treba rychtavać hlebu dla budučaha. Vidavočna, što napierad i paśla hoda 20ha łuka zrabiŭ akcent na biezpryncypovych i addanych, ale niedalekich i tupavatych čynoŭnikach, jak kačanavy, sidorskija, kubrakovy, ciercieli, ananičy (hałoŭny cenzar pa ekstriemizmu) ci biezambicijnych profi jak Alejnik. Zaraz stvarajecca novaja kanfihuracyja - adnosna maładyja i adnosna intelektualnyja chłopcy i dziaŭčaty inda house. I ich patrebna pavažać, jak surjeznych apanientaŭ, jak heta robić Łukša. Bo infantylny i niedaloki padychod - "iany ŭsie dukašenkaŭskija šaŭki" ničoha nie daŭ užo 28 hadoŭ i na daść dalej. Taksama, jak heta robić vydatny intelektuał Šrajbman, jen heta bačyć i pryznaje niehłupyja pavodziny taho ž Ryžankova. Ryžankoŭ, jak i Markaŭ, razumnyja ludzi, majuć stratehičnyja mierkavańni i vydatna razumiejuć, čym usie skončycca. Ale karjerysty. Dzie kar' jera, tam i jany. Nie šmat adroźnieńniaŭ ad Łatuški, jaki maje sumleńnie, prychilnik "biełaruskaści" i demakratyčnych kaštoŭnaściej. Ale taki ž karjeryst, intryhan sa stratehičnymi pohladami i zusim nie troški aŭtakrat (jak śviedčać byłyja kalehi i ciapierašnijapavodziny). C'est la vie , cie palityka. Tudy iduć zvyčajna ambicyjnyja, chitryja, biezpryncypovyja ludzi, z žadańniem kiravać. Jany dia kar' jery zrobiać usie - i supiernika padstaviać, i vvrožy łahier pierajduć i dypłom u Horkach atrymajuć. Sumlennyja i intelektualnyja kvietki, jak Roza tam chutka čachnuć u hetaj ekasistemie. Krainie patrebny błohiery,iakija raspaviadajuć usie ŭ jasnychi postych čorna-biełych kolerach. Ejsmanty - drennyja, značycca jany ŭ kožnym aspekcie žyćcia kazły. Jasna i prosta. Pipł chavaje. Što z BT, što z Maliny. Tut pajechaŭšy z hłuzdu Kavieryn maje racyju, jakaja vybuchnuła ŭ jaho strymie.
Ale zaraz samy vydatny čas nie palivać usich brudam znoŭ i znoŭ, a šukać kropki dla kantaktaŭ. Jak Łukša. Sieści i pahavaryć za žyćcie. Zrazumieła, što niedaleki siłavy błok za hetym pilna i reŭnasna sočyć, kab mieć nahodu ź vialikaj asałodaj prynieści papačku na hetych "vielmi razumnych snobaŭ", jakim jany ščyra zajdrościać. Tamu heta ciažkaja praca, ale nieabchodnaja. Kali nie, to možna apynucca ŭ situacyi balšavikoŭ u 1918, kali novaja dziaržava jeść, a pracavać čynoŭnikami niama kamu. I pryjšłosia viartać "vorahaŭ narodu". Ale ŭžo pakryŭdžanych. Cie nie datyčycca siłavikoŭ, tam treba rabić pa reformach Saakašvili i Parašenki, jakija dakazali svaju paśpiachovaść.
Andruś
22.09.2024
Škada, što da pazašlubnych suviazaŭ Masandry z Baskavym nie dajšli. Jak tam "charošy parań" siabie adčuvaje z takoj žonkaj-šlondraju?
Pan Usialan
22.09.2024
Jakoje zamiłavańnie 🥳
Złobnyj vožyk
22.09.2024
Vsie my dobryje i miłyje, poka kompromiss za kompromissom nie prodajem naši duši d́javołu.
.
22.09.2024
> «Ja vielmi chaču vieryć, što ŭ hłybini dušy jany zastalisia takimi, jak ja ich pamiataju. Mnie vielmi chočacca vieryć, bo, jak ja heta nazyvaju, zavodskija nastrojki ŭ ich dobryja byli. Nie byli jany kiepskimi ludźmi. Nie było ŭ ich niejkaj podłaści, paskudstva»
Treba hladzieć na ŭčynki ludziej, a nie "ŭ hłybini dušy" i "zavodskija nastrojki". Jaki sens toj hłybini i tych naład, kali jany nie ŭpłyvaje na ŭčynki? Pra "hłybiniu dušy" kažuć (fantazujuć), kali niama čaho pryjemnaha skazać pra realnyja ŭčynki. A "zavodskija nałady" pracavali ŭ prostych umovach, kali treba pa prychodzie na pracu raskazać cikavuju historyju, abo kali jany pačali sustrakacca. Kali razmova pajšła pra los inšych ludziej i radzimy, tyja "nałady" pałamalisia, ludzi śviadoma zrabili svoj vybar.
Uład
22.09.2024
Hety "Vania" niasie adkaznaść za zambavańnie biełarusaŭ-telehledačoŭ prapahandaj inšaj dziaržavy. Zambavańnie z ranicy da nočy. A heta jość nacyjanalnaja i dziaržaŭnaja zdrada. Kryminalnaje złačynstva, karaciej kažučy.
«Usie bačyli, što jamu padabajecca Nataša, i dumali: «Nu kali vy ŭžo?!» Były palitviazień Łukša raskazaŭ pra svaje adnosiny z Ejsmantami
U NN pojaviłaś podrabotka na storonie.
Chorošaja i dobraja Nataša načała čitať kommientarii i staviť dizłajki.
Mnie blizkaja familija Ejsmant i ja tut pra heta na forumie kazaŭ: dziavočaje proźvišča majoj babulki Leakadzii Ejsmant. Ci Ejśmant. Toje ž samaje.
A zaraz pa temie artykuła. Kali pažaniŭsia i pieršyje niekalki hadoŭ žyŭ na Aŭtazavodzie ŭ Minsku, to raz u hod da nas prychodziła para i raz u hod my z žonkaj prychodzili da ich na dzień narodzinaŭ našych žonak i ja sustrakaŭsia z ravieśnikam - mužam padruhi i adnakašnicy maj žonki. Jon maich hadoŭ, a našy žonki maładziejšyja za nas na try hady. U nas była dačka i ŭ ich była dačka. Jon žyŭ u prymach u pryvatnym domie na Aŭtazavodzie i ja taksama.
Potym pad šum kołaŭ, maŭlaŭ, tut la ich doma niejkuju darohu buduć budavać im dali kvateru ŭ Sierabrancy, a ja atrymaŭ kvateru la Daŭhabrockaj. Ale my praciahvali sustrakacca dva razy na hod ŭ dni narodzinaŭ našych žonak.
Taja siamja była byłyja kamsamolcy-aktyvisty. Nu i voś nastaŭ śvietły čyrvona-zialony lipień 1994-ha i inaŭhuracyja Alaksandra Łukašenki. Mužu taje padruhi majoj žonki Ryhoravič daŭ pasadu, skažu tak, va Uradzie RB.
I voś my pryjechali na dzień vareńnia da jaho žonki ŭ kvateru ŭžo pravitielstviennoho činovnika, a nie zvyčajnaha našaha siabra ci znajomaha.
Jak zaŭsiody vypili-zakusili, ale atmaśfiera nie była śviatočnaja, niejkaja pryhłušanaja. Raźvitvajemsia. Padychodzim da dviarej i čynoŭnik - haspadar kvatery kaža va ŭsie vuhły kalidora padziaku Ryhoraviču za jaho mudruju palityku. Heta pryblizna 1996 hod. Potym hetaha čynoŭnika Ryhoravič adpraviŭ pasłom nie skažu ŭ jakuju krainu i my raźvitalisia na doŭhija leta.
Potym naša Amieryka i śmierć ad raka majoj žonki. Što tam i jak z toj paraj nia viedaju. ITOHO: prostymi Vania i Nataša Ejsmanty pry pryznačeńni na dziarž pasadu pry Łukašenku dy jašče na BT być nie mohuć. Prostym moža być tolki prysud na 4 hady za pracu na inšaziemnaje TV padčas padziej u Minsku-2020.
Vot tolko takoho dobra kak ty v śpiskie moich vstrieč dziakuj Bohu niama.
A popadktsia mnie,to do suda nie doživut
Naturalna, chto ž viedaŭ, što ŭ kamplekcie z Puškindam idzie rabstva? Chto ž viedaŭ, što Tałstajeŭskaha biez vajny nie byvaje? Chto z ruskamirnych viedaje heta ŭ 2024-m hodzie? Mabyć, nichto nie zdahadvajecca.
Ad ich budzie śmiardzieć ich naščadkam pa 7-je kalena.
Tak piša razumnaja kniha.
I Łukša, i ŭsie Ejsmanty, i Markaŭ - usie napeŭna zvyčajnyja, miłyja ludzi. Ale pry hetym žorstkija, biezpryncypovyja karjerysty. Jany buduć pracavać i na čorta łysaha (usie supadzieńni vypadkovyja), i na čorta vusataha, i... na čorta z kaštoŭnym hadzińnikam. Nie maje dla ich roźnicy što rabić i na kaho pracavać. Dajcie pasadu, sacyjalny stan i hrošy. I buduć pa dvarach jeździć, lentački rvać i ludziej zabivać.
I z hetym treba pracavać, treba rychtavać hlebu dla budučaha. Vidavočna, što napierad i paśla hoda 20ha łuka zrabiŭ akcent na biezpryncypovych i addanych, ale niedalekich i tupavatych čynoŭnikach, jak kačanavy, sidorskija, kubrakovy, ciercieli, ananičy (hałoŭny cenzar pa ekstriemizmu) ci biezambicijnych profi jak Alejnik.
Zaraz stvarajecca novaja kanfihuracyja - adnosna maładyja i adnosna intelektualnyja chłopcy i dziaŭčaty inda house. I ich patrebna pavažać, jak surjeznych apanientaŭ, jak heta robić Łukša. Bo infantylny i niedaloki padychod - "iany ŭsie dukašenkaŭskija šaŭki" ničoha nie daŭ užo 28 hadoŭ i na daść dalej.
Taksama, jak heta robić vydatny intelektuał Šrajbman, jen heta bačyć i pryznaje niehłupyja pavodziny taho ž Ryžankova. Ryžankoŭ, jak i Markaŭ, razumnyja ludzi, majuć stratehičnyja mierkavańni i vydatna razumiejuć, čym usie skončycca. Ale karjerysty. Dzie kar' jera, tam i jany. Nie šmat adroźnieńniaŭ ad Łatuški, jaki maje sumleńnie, prychilnik "biełaruskaści" i demakratyčnych kaštoŭnaściej. Ale taki ž karjeryst, intryhan sa stratehičnymi pohladami i zusim nie troški aŭtakrat (jak śviedčać byłyja kalehi i ciapierašnijapavodziny).
C'est la vie , cie palityka. Tudy iduć zvyčajna ambicyjnyja, chitryja, biezpryncypovyja ludzi, z žadańniem kiravać. Jany dia kar' jery zrobiać usie - i supiernika padstaviać, i vvrožy łahier pierajduć i dypłom u Horkach atrymajuć. Sumlennyja i intelektualnyja kvietki, jak Roza tam chutka čachnuć u hetaj ekasistemie. Krainie patrebny błohiery,iakija raspaviadajuć usie ŭ jasnychi postych čorna-biełych kolerach. Ejsmanty - drennyja, značycca jany ŭ kožnym aspekcie žyćcia kazły. Jasna i prosta. Pipł chavaje. Što z BT, što z Maliny. Tut pajechaŭšy z hłuzdu Kavieryn maje racyju, jakaja vybuchnuła ŭ jaho strymie.
Ale zaraz samy vydatny čas nie palivać usich brudam znoŭ i znoŭ, a šukać kropki dla kantaktaŭ. Jak Łukša. Sieści i pahavaryć za žyćcie. Zrazumieła, što niedaleki siłavy błok za hetym pilna i reŭnasna sočyć, kab mieć nahodu ź vialikaj asałodaj prynieści papačku na hetych "vielmi razumnych snobaŭ", jakim jany ščyra zajdrościać. Tamu heta ciažkaja praca, ale nieabchodnaja.
Kali nie, to možna apynucca ŭ situacyi balšavikoŭ u 1918, kali novaja dziaržava jeść, a pracavać čynoŭnikami niama kamu. I pryjšłosia viartać "vorahaŭ narodu". Ale ŭžo pakryŭdžanych. Cie nie datyčycca siłavikoŭ, tam treba rabić pa reformach Saakašvili i Parašenki, jakija dakazali svaju paśpiachovaść.
Treba hladzieć na ŭčynki ludziej, a nie "ŭ hłybini dušy" i "zavodskija nastrojki". Jaki sens toj hłybini i tych naład, kali jany nie ŭpłyvaje na ŭčynki?
Pra "hłybiniu dušy" kažuć (fantazujuć), kali niama čaho pryjemnaha skazać pra realnyja ŭčynki.
A "zavodskija nałady" pracavali ŭ prostych umovach, kali treba pa prychodzie na pracu raskazać cikavuju historyju, abo kali jany pačali sustrakacca. Kali razmova pajšła pra los inšych ludziej i radzimy, tyja "nałady" pałamalisia, ludzi śviadoma zrabili svoj vybar.