Abaronca i nośbit rasiejskaj movy, jakuju baronić, razvažaje pra biełaruskuju kulturu, śmiešna.

Jon pierachodzić na biełaruskuju movu i nastupnaja kniha budzie na joj: https://nashaniva.com/344949.
Tak što nie treba ckavać i śpisvać ludziej zahadzia, treba kanstruktyŭniej.

., nikudy nie źnikł. jaho vykazvańni ŭ abaronu rasiejskaj movy, absurdnyja sproby paraŭnać situacyjaju ŭ Šviejcaryi da Biełarusi, a taksama kamientar dla rasijskaha ŚMI, što adsutnaść biełaruskaj movy na sudzie Bialackaha - heta nie vyniščeńnie biełaruskaha, a “čisto tiechničieskaja problema”.

Ja jaho nie idealizuju, tamu i nie pierajmajusia. Kali razumny, to źmienić pohlady.
Nie tolki mova markier, a i sukupnaść kaštoŭnaściej i pohladaŭ. Naprykład, tut u kamientach šmat naturalnych vatnikaŭ pa pohladach, ale na biełaruskaj.
Hałoŭnaje, što i pa movie jon pačaŭ ruchacca ŭ pravilnym napramku, heta ž dobra.

Pradstaŭnik "narodu bieź dziaržavy", z krainy, jakaja ŭciahnuta ŭ vajnu, bačyć svajo misijaj być "łakamatyvam jeŭrapiejskaj litaratury".

U niejkaj susiedniaj navinie viadomy analityk zdymajecca ŭ kino pra "biełaruskaść" za hrantavyja hrošy.

Kaniešnie možna skazać, što kožny robić toje, što choča. Ale heta ludzi, jakija majuć vializarny sacyjalny kapitał, źjaŭlajucca aŭtarytetami, nie vyłaziać ź biełaruskich navinaŭ i jutubu.

Hledziačy na takoje, ja dzivu dajusia, u jakich paralelnych suśvietach ciapier isnujuć roznyja častki biełaruskaha hramadztva.

Moj papiaredni kamientaryj nie prapuścili, mabyć praz spasyłku na jutub. Tam možna lohka znajści intervju Filipienki, u jakich jon davoli dobra razmaŭlaje pa-biełarusku. Miarkuju, nie horš za bolšaść tych, chto jaho tut krytykuje.

Cikava, chto staić za chvalaj ckavańnia pradstaŭnikoŭ sučasnaj biełaruskaj kultury, jakija majuć "nachabstva" ŭžyvać abiedźvie movy, nie admaŭlajučysia ad rasiejskaj? Śpiavak AP$ENT u inšym artykule taksama atrymaŭ svaju dozu kamientaryjaŭ, jakija jaho hańbiać. Nahadaju, što navat Naša Niva čamuści maje pierakłady svaich artykułaŭ na rasiejskuju movu. Tamu prapanuju pierš dumać hałavoj pierad tym, jak kidacca kahości kryŭdzić.