Antysiemityzm - čaściej rysa ŭltrapravych palitykaŭ (kali tolki tyja nie padzialajuć prapaleścinskija albo isłamisckija pohlady). Pirčupy aka Pirčiupis była vioskaj sa źmiešanym litoŭska-polskim nasielnictvam, jakaja była spalenaja nacystami ŭ jakaści pomsty za dziejańni partyzan Armii Krajovaj u tych miescach. Sumniajusia, što sacyjał-demakraty pojduć na supracoŭnictva z padobnym sumnieŭnym palitykam.

Vysnova: 1)lijetuvisy schilnyja refleksavać na hučnyja zajavy j papulizm, 2)lijetuvisy prahnuć jasnych adkazaŭ na pytańnie "chto vinavaty", 3)lijetuviskija palityki viedajuć, što ŭkinuć u hramadztva j jakoj chiernioj zavantažyć jahonyja hłuzdy, 4)u svajoj evalucyi lijetuvisy zusim i nie apieradžajuć biełarusaŭ.

Całkam da dupy. Što nam z taho - ci tupyja antysiemity, ci daŭbanutyja rašysty - jak toje upłyvaje na naša žyćcie? Nijak

Nazva partyi nahadvaje nazvy rajonak u Biełarusi. Zalik u hetym sensie! Chiba što ŭ Mastach - "Zara nad Niomanam". A za idei - niezalik.

Kiepska vy pahružanyja ŭ kantekst. Na minułych vybarach u Litvie takoj ža niečakanaściu była Partyja svabody (prychilniki łhbt). Zaraz simpatyi narodu zabirajuć hetyja. Prosta narod stamlajecca ad takoj palityki, dzie za kaho ty nie hałasuješ, jany ŭsioroŭna poŭnymi pieramožcami nie buduć i ŭvojduć u kaalicyju. A ŭ kaalicyi ich pałymianyja łozunhi sutyknucca ź inšymi pałymianymi łozunhami partnioraŭ pa kaalicyi. I ŭ rezultacie vyjdzie pšyk, ni tamu ni hetamu. Takaja jana, parłamienckaja demakratyja. Lebiedź, rak i ščuka ŭ parłamienckich kaalicyjach.

Palitolah, tamu tolki “mocnaja ruka i silnaja prezidzienskaja viercikal”

Jakich tolki sacyjalistyčnych bajstrukoŭ nie narodzić demakratyja.
Nasamreč zialonyja sacyjalisty źniščajuć sielskuju haspadarku (pacikaŭciesia pra tuju ž Halandyju, ale proćma prykładaŭ).
Čamu ž sialanie ŭ chaŭrusie z łudytami kavunami? A ŭsio prosta. Vysoki štučny cenz ŭvachodu na sielhas rynak, matyvavany envaramentaliskim alarmizmam, zabiaśpiačaje ŭžo dziejnych hulcoŭ sielhas rynku ad kankurencyi z boku novych parastkaŭ fermeraŭ i rolnikaŭ, jakim na stadyi ŭźniknieńnia nia pieraskočyć taho cenzu.
Nu i viadoma dziejsnyja sialanie samyja sabie ŭ chaŭrusie ź zialonymi zakanadaŭča prapisvajuć subsydyi z kišeniaŭ trecich asobaŭ na nibyta ekalahičnaść