Čarku i škvarku biełarusikam žrať užie niemodno, narodcu podavaj burhier i łattie. Dostojny svojej vłasti, čo už skazať.

Lubicieli čerhaŭ stajać pa łukašyscki “burhier adzinstva”.

Amierikanskij burhier kak osnova biełorusskoj idieołohii

[Red. vydalena]

Žycharoŭ byłoha abłasnoha centra, słynnaha horada Maładziečna, daviali da stanu bieschrybietnych istot, jakich bulbaj fry sa staličnaj aŭtałaŭki možna zaciahnuć u vializnuju čarhu na haniebnym palityzavanym mierapryjemstvie.

[Red. vydalena]

Nahadvaje čarhu ŭ pieršy MakDonalds u Maskvie... Pieramieny iduć!

i heta jašče nie tak zvanyja "vybary" 2025. Tam voś buduć naturalna čarkaj i škvarkaj zazyvać na učastki. Heta ŭsio što i patrebna narodcu - kab ich karmili i paili, bolš im ničoha nie treba. "Nie być skotam" tak i nie atrymałasia.

No,

U NRM sto let nazad vyšła priekrasnaja pieśnia "Traktor". Pro to, čto i komu tut patrebna. Riekomienduju. V sovriemiennych riealijach ja by jeŝie dobavił kuplet pro mJačty pro zahranicu i prystrojenych tam žie dačušak. Vsie, kak v sovkie. Stabilnosť. Nie mieniajetsia voobŝie ničieho.

Mianie ŭ tych čerhach nie było, jak i pieravažnaj bolšaści darosłaha nasielnictva bolš jak 80 tys horada Maładziečna. Nie było tam i niekalki tysiač ci 3% ad žycharoŭ horadu. Ale budu advakatam tych chto pryjšoŭ. A što vy čakali? Kolki viz majuć žychary horada i mahčymaściej naviedać ź dziaćmi jakoje niebudź kafe ci Mak Donalds ŭ toj ža Polščy ci Litvie? Nie kažu pra kancert ŭmoŭnaha Volskaha? Chiba siabry z toj ža Litvy dajuć vizy pad kancert hurtoŭ biełarusaŭ u toj ža Vilni jak było da 2019 hodu? Ci chiba ja, ci inšyja biełarusy možam praz sajt ambasady ci konsulstva Litvy, ci Polščy, ci inšaj krainy Eŭraźviazu atrymać vizu za 30 ci 60 eŭra? Nie. Siońnia mała chto moža dazvolić sabie vizu i zvazić dziaciej u Polšču nie kažučy pra Dysnej. Nichto navohuł nie moža zrabić terminova vizu pad luby kancert u Polščy ci Litvie. Tamu niečaha lić brud na narod jaki žyvie i vyžyvaje ŭ tych ŭmovach jakija jamu stvaryŭ režym. Raŭniać da niečaha i vinavacić ŭvieś narod pa 1-3% na tym ci inšym šabašy na jaki niechta, žyvučy ŭ kancłahiery pryvioŭ i dziaciej nie majučy mahčymaści dać im niečaha inšaha i nie zadumvajučysia ab nastupstvach. Ale tyja chto vinavacić hetych ludziej i tym bolš ŭsich žycharoŭ horada jakich tam niama niachaj u pieršuju čarhu spytajuć siabie a što jany chacieli pabačyć za murami jakija sami ž i pabudavali? Kudy jany chacieli b kab chadzili ci padarožničali ludzi jakim zabaranili jechać na zachad i kinuli sam nasam z režymam i rasiejaj? A na jakija kancerty jeździli ci chadzili vodziačy svaich dziaciej hanarovyja letuvisy pad čas savieckaj akupacyi? Ci moža jany ŭ 1970-ja masava jeździli ŭ Dyśniej Łend? Niachaj spytajucca svaich baćkoŭ kali ŭžo zapamiatali? Što datyčycca biełarusaŭ u akupacyi to dziakuj Bohu što pakul jość internet dy Jutub. Chacia ja nie ŭpeŭnieny što heta nadoŭha. Adzinaje što nie viedaju chto chučej ich adklučyć dla biełarusaŭ? Režym ci "libieralnaja" Eŭropa jakaja ŭžo na radaść režymu pazbaviła naš narod viz jak i prava na adukacyju i viadzie praśled pa nacyjanalnaj prynaležnaści?

[Red. vydalena]