., Nie, nie dosyć, pan Kropačka. Treba stolki, pakul najbolš durny ruskamoŭny nie zadumajecca. A za im - i vy dakiemicie, ja ŭ vas vieru!
Oruełł davno napisał o skotnom dvorie
05.11.2024
Božie moj, a łukašienko niesiot čuš o vyborach, o biełarusach i socialnom hosudarstvie dla biełarusov. Socialnoje hosudarstvo łukašienko - TIUŔMA i KONCŁAHIEŔ dla mołodych, samostojatielnych, dumajuŝich, aktivnych, obrazovannych, vsiech tiech, kto, v normalnoj stranie, dvihajet prohriess, raźvivajet stranu.... Jesť skotnyj dvor russkoho mira Rośsii i łukašienko, postrojennyj na miestie Biełaruskoj Biełarusi.
Nazyvajem svoimi imienami
05.11.2024
Oruełł davno napisał o skotnom dvorie, tak nie zria žie ciełujet ruku putina i połučajet vysšije nahrady Rośsii, za dostižienija po uničtožieniju biełaruskoho i biełarusov v Biełarusi, da za postrojenije skotnoho dvora Rośsii na miestie Biełarusi. Był rośsijskij muravjov-viešalnik biełarusov, tiepieŕ jesť rośsijskij łukašienko-viešalnik biełarusov. Mrakobiesy iz khb, hubopika i druhije krasaucy, pasuŝijesia tabunami na NN, mohut zabiťsia v istierikie, čto v 1994 hodu sami vybrali, da, vybrali sami, no i tolko v 1994 hodu, no suti eto nie mieniajet.
Mrakobiesy
05.11.2024
Mrakobies i jeho mrakobiesy, kotoryje razdieliś i strojat mrakobiesije na miestie Biełarusi.
našli druh druha
05.11.2024
K słovu vsie eti "dvorovyje kołalicii" takoj žie cirk čto i hubaziki.
Brest
05.11.2024
našli druh druha , kali b jany byli cyrkam, to nie palavali b na ich łukašysty
Imia
05.11.2024
našli druh druha , heta nie toje, što cyrk, heta chutčej nievierojatnyj infantylizm.
Ludzi sprabavali pavodzicca niby hramadzianie jeŭrapiejskaj krainy, nie zvažajučy, što hetaj krainy pad imi niama. Bo špacyry pad nacyjanalnym ściaham - heta nie finał, a tolki pieršy krok da Niezaležnaści.
Mch
05.11.2024
Imia, Bolšaść hetych čataŭ - rasiejskamoŭnyja. Nu, chacieli ludzi być "za dzimakraciju, ale na narmalnam jazykie". Atrymali represii. i nie zrabili ŭnioska ŭ biełaruskuju spravu. Rasiejskaja mova = rasiejski śviet. Kali b źmianili movu stasunkaŭ na narmalnuju, biełaruskuju, źjaviŭsia b ahulny hrunt, jaki nie razburyć prosta zakryŭšy čat. Hetaha i bajacca djabły ŭsich kryminalnych struktur. Bo ŭ biełaruskamoŭny čat ŭžo nie pašleš narmalnaha pravakatara, jamu tam prosta nie schavacca. A ŭ rasiejskamoŭnych čatach proćma ŭsiakich "trajanskich kaniej". Nastanie čas, i ludzi zrazumiejuć, što pieršy krok da demakratyi lažyć praz vykarystańnie biełaruskaj movy. Zaŭvažcie, jašče z 90-ch, u tych prajektach, jakija vialisia na rasiejskaj movie, vielmi chutka prapisvalisia proćma djabłaŭ i inšych hrantajedaŭ. A biełaruskamoŭnyja prajekty abo trymalisia da svajho kanca, abo źjadalisia djabłami nie nastolki chutka.
Ja taŝuś
05.11.2024
Mch, Aha, pieriešli by movu, tak srazu vy pobiedili. Biez oružija, s kvietačkami. Da vy,batieńka, utopist počiŝie luboho Sievierinca.
.
05.11.2024
Pravakatary i boty biez prablem pišuć na biełaruskaj movie, praź pierakładčyk. Dla prykładu kamientaryi na hetym sajcie.
Nijakaha prymireńnia niama i nie budzie, pamiž nkvdšnymi katami i biełaruskim narodam. I inšaha vyjścia niama, albo my ich, albo jany nas u jamki paskidvajuć. Na hety raz treba užo ich. Chopić biełarusam być viečnymi achviarami, aviečkami i ciarpiłami, za Volu!
Vializnaja chvala zatrymańniaŭ — stała zrazumieła, na kaho hetym razam palavali KDB i HUBAZiK
Chopić užo svaich haspadaroŭ adbielvać.
Socialnoje hosudarstvo łukašienko - TIUŔMA i KONCŁAHIEŔ dla mołodych, samostojatielnych, dumajuŝich, aktivnych, obrazovannych, vsiech tiech, kto, v normalnoj stranie, dvihajet prohriess, raźvivajet stranu....
Jesť skotnyj dvor russkoho mira Rośsii i łukašienko, postrojennyj na miestie Biełaruskoj Biełarusi.
Był rośsijskij muravjov-viešalnik biełarusov, tiepieŕ jesť rośsijskij łukašienko-viešalnik biełarusov.
Mrakobiesy iz khb, hubopika i druhije krasaucy, pasuŝijesia tabunami na NN, mohut zabiťsia v istierikie, čto v 1994 hodu sami vybrali, da, vybrali sami, no i tolko v 1994 hodu, no suti eto nie mieniajet.
Ludzi sprabavali pavodzicca niby hramadzianie jeŭrapiejskaj krainy, nie zvažajučy, što hetaj krainy pad imi niama. Bo špacyry pad nacyjanalnym ściaham - heta nie finał, a tolki pieršy krok da Niezaležnaści.