«Nie chaču ščylnymi radami». Alhierd Bacharevič znajšoŭ novuju notu dla viečnaha płaču ab staroncy
-
16.11.2024Kiń viečny płač svoj ab staroncy!
-
16.11.2024Bacharevič nie nazyvaje kankretnych asob biełaruskaj litaraturnaj prastory, ale apisvaje ich tak, što paznać siaho-taho nie patrabuje vialikich vysiłkaŭ. Voś, pasprabujcie:
«Kab zavajavać ichnuju prychilnaść, ty musiš zvacca Sveta
...
"nieambicyjny" pra nobieleŭskuju łaŭreatku, u jakoj braŭ intervju ŭ harhary čyža, tak? -
16.11.2024Aŭtar trapna apisvaje rečaisnaść.
Usie hetyja emocyi jeść.
Ich lepiej zrazumieć. I toje, što jany jość šmat u kaho.
Kab ruchacca dalej.
Heta nie niejkaja pieraškoda. Prosta fakt.
Ad jakoha mahčyma adšturchnucca dla taho, kab źmianiać.
Bo akramia niehatyvu ŭsio ž jość miesca šmat čamu dobramu nasamreč. Praz aŭtarski chod vydzialeńnia adnaho žełčnaha, adrazu pačynaješ šukać jaho ŭ žyćci. -
16.11.2024Roždionnyj za kolučiej provołokoj letať nie umiejet.
-
16.11.2024Tekst krytyka pra paziorstva i žoŭć bolš ciopły i čałaviečny za tyja paziorstva i žoŭć.
Stereatypy biełaruskich i zachodnich čytačoŭ - fakt, ale heta jak raz i prastora, dzie možna razharnucca, bo mienš kankurentaŭ.
Darečy, nie zhodny, što i tema achviar, śviedak, tatalitaryzmu tradycyjnaja i panyłaja. Ci šmat tvoraŭ, naprykład, pra sapraŭdnaje žyćcio biełarusaŭ u 1950-yja, 1970-yja? Jość savieckaja litaratura, jość trochi časoŭ pierabudovy. Paśla ździŭlajemsia, čamu dekamunizacyja nie spracavała. Nie toje kab ja za ideeałahizacyju, ale litaratura navat kali pierarablaje mify, maje adsyłki da žyćcia. A cełyja słai taho žyćcia i realnaści sychodziać, zabyvajucca, zamiest ich zastajecca niekalki kosnych štampaŭ. -
16.11.2024?? Padobnyja razvahi čuł i ni tolki ja za siabroŭskim stałom hadoŭ 10 20..tamu i bolš źmiastoŭnyja.
I " Śvietu Sašu " viedajuć tyja jakija čytajuć siońnia zaraz i Alhierda taksama
Jakija knihi čytańnia na tzv " zachadzie uschodzie poŭdni" ci na poŭnačy pinhvinaŭ?? Tiktak insta viebka? I pryčym da hetaha " padzieńnia " usiaho litaratura biełaruskaja?? Naadvarot " zamki" piarścionki dzikija palavańnia lepš zachodziać -
16.11.2024Bacharevič jak hańba Biełarusi
-
16.11.2024Mik, dy nie, na maju dumku, kali mierkavać pa recenzii, usio naadvarot - jon bliskuča raskryŭ duchoŭna-mientalnuju sutnaść i ŭnutranaje samaadčuvańnie sapraŭdnaha biełarusa, jaki nie žadaje być ni "russkim so znakom kačiestva", ni kresovym "nacyjanalistam". Na hety fienamien nacyjanalnaj samaśviadomaści biełarusaŭ ja ŭžo niekali źviartaŭ uvahu, nazvaŭšy jaho "nacyjanał-mazachizm". Jany, sapraŭdnyja biełarusy, biaskonca płačuć ab niaščasnaj doli svajho naroda i rodnaj staronki, dla čaho, kaniešnie, jość važkija abjektyŭnyja histaryčnyja padstavy. Ale jany jaŭna znachodziać u hetym svaim biaskoncym płačy niejkaje zadavalnieńnie. I heta, jak zdajecca, vielmi padobna na mazachisckaje "zadavalnieńnie" achviary, adčuvajučaj svajo absalutnaje biaśsille pierad krynicaj svaich pakut, - u dadzienym vypadku "ŭsiemahutnym losam", jaki čamuści mienavita ź biełarusami abyjšoŭsia tak žorstka i biaźlitasna.
Ale vychadu z hetaha stanovišča , ab jakim jany tak marać, ŭ sapraŭdnych biełarusaŭ, niama. Na maju dumku, im nakanavana tak płakać i skuholić VIEČNA (ci dakładniej, pakul kančatkova nie źniknie ichnaja "rodnaja staronka" i apošni "sapraŭdny biełarus") - tamu što jany NIE źjaŭlajucca i nikoli NIE stanuć haspadarami svajho losu. Z toj pryčyny, što im, jak narodu, naviazali całkam FALŠYVUJU HISTORYJU i ciapierašniaje štučnaje imia, - a jany ničoha nie robiać, kab ich, svaju SAPRAŬDNUJU historyju i svajo histaryčnaje imia, viarnuć. -
16.11.2024Koročie nie tot narod jemu dostałsia, nie ta strana. Nu, druhich čitatielej u mienia dla Bacharievisa niet. A stranu on davał smienił. Piši dla nich.
-
16.11.2024O, stary (nia)dobry Bacharevič viarnuŭsia! Cikavieńka 😁
-
16.11.2024Nie treba zajzdrościć , treba pracavać
-
16.11.2024Ja bačyŭ Alhierda Bachareviča ŭ časy, kali jaho jašče možna było sustreć u Minsku. Ja čytaŭ jaho "Sabak Eŭropy". Skažu tak: ź im možna nie pahadžacca, ale biełaruskaj litaratury jon addany da skonu. Spadar Bacharevič, kali Vy vypadkam pračytajecie hety kamientar, viedajcie, što ŭsio nie darma.
-
16.11.2024Chtości pobač , Trapna
-
16.11.2024Hodzie ŭ 19-m pabačyŭ na videa, jak Bacharevič niejkim maskoŭskim kulturnickim hościkam adkazvaje rasiejskaj, dy j zabyŭsia na hetaha dziejača.
-
16.11.2024Dumaju, Bacharevič nie prosta tak napisaŭ złuju knihu, a kab spravakavać haračyja abmierkavańni. To hety artykuł akurat im paspryjaje :) Dziakuj, horača i cikava.
-
16.11.2024Ja bolš na baku Bachareviča, čym recenzientki. Pad mnohimi vykazvańniami i padpisaŭsia b. Jon apynuŭsia ŭ tupiku biełaruščyny, i naŭrad ci znojdzie ŭ sabie mužnaść admovicca ad jaje
Adsiul i kryŭda, ale niejkaja niepaśladoŭnaja.
Dziŭna što jon kryŭduje na niemcaŭ. Sam ža taksama imi abłaščany
Jak i Sveta, Zaša i Viktar
Niemcy ŭvieś prahresiŭny biellit utrymlivajuć.
Heta ž častka pakta Mołatava-Rybientropa – jaki siońnia nazyvajecca “ Pucina - Mierkiel”
Ale heta jaho prablemy. Ŭ nas chapaje svaich -
16.11.2024Gorliwy Litwin, u kaho - u vas?
-
16.11.2024Gorliwy Litwin, a čieho sam nie odmoviłsia? Viernułsia b k svoim korniam nakoniec-to.
-
16.11.2024Nie piervyj, i nie poślednij. Prichodiłoś i rańšie čitať takije vot vschlipy. Inohda do nich dochodit, čto sami siebia zahnali v hietto, v kotorom tiesno, mierzko, i tupo. I kak nie nazyvaj eto bołoto kakim-to vozierom radosti no siebia nie obmanieš.
-
16.11.2024Mišania,
Razpaviadzi na supraćvahie ab " ruskam pole okieanie radosti kab pazajdrościli biełarusy
Kab uch hooojda -
17.11.2024U vašym śvietapohladzie ŭsie, chto kinuŭ maskoŭskuju "cycku", pavinny pakutavać z-za "pravincyjnaści" i z-za "zdrady".
A tyja straści sučasnaj biellit zusim nie pra toje, heta inšaje žyćcio, za jakim nie nazirajecie i jakoha nie razumiejecie.
Takimi mierkavańniami chutčej padkreślivajecie svajo znachodžańnie ŭ sastarełym ideałahičnym (navat nie kulturnym) tupiku. -
17.11.2024babrujčanin , takim kak ty ja ničieho nie budu raspaviadać, kupajtieś v oziorach i chodiť ŝilnymi radami do konca.
-
17.11.2024Žizń dała trieŝinu: odni za prodołžienije chod́by ščylnymi radami, a niekotoryje užie kak-by podustali.
-
17.11.2024[Red. vydalena]
-
16.11.2024Alhierd nie razdajot priemii palestinskim tierroristam. I na tom spasibo!
A ot palca Izbavitiela zria izbaviłsia. Im nado było ukazať na litieraturnych kritikov! Vdruh, eto kamiennyj pulemiot? Potom provieriť, čiej palec silnieje: sinij ili kamiennyj?
Zastajecca nabyć knihu i samomu pračytać :)